Tình Dục Trước Hôn Nhân Theo Quan Điểm Kinh Thánh
Trong một thế giới nơi quan niệm về tình dục và các mối quan hệ thường bị thế tục hóa và tách rời khỏi khuôn khổ tạo dựng thánh khiết của Đức Chúa Trời, các tín hữu Cơ Đốc luôn tìm kiếm một nền tảng vững chắc và đáng tin cậy từ Lời Đức Chúa Trời. Câu hỏi về tình dục trước hôn nhân không chỉ là một vấn đề đạo đức xã hội, mà còn là một vấn đề thuộc linh sâu sắc, liên quan đến giao ước, sự thánh khiết và mục đích nguyên thủy của Đấng Tạo Hóa. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu vào Kinh Thánh, khảo sát những nguyên tắc rõ ràng và những hình bóng thuộc linh để làm sáng tỏ chủ đề này, với mong muốn cung cấp một cái nhìn toàn diện, đầy đủ ân điển nhưng trung thực với chân lý của Đức Chúa Trời.
I. Nền Tảng Sáng Thế: Mục Đích Nguyên Thủy Của Tình Dục Và Hôn Nhân
Để hiểu quan điểm của Kinh Thánh về bất kỳ vấn đề nào, chúng ta phải bắt đầu từ điểm khởi nguyên. Sách Sáng Thế Ký cung cấp khuôn mẫu thần thánh cho mối quan hệ giữa người nam và người nữ.
“Giê-hô-va Đức Chúa Trời bèn làm cho A-đam ngủ mê, rồi nhân lúc ngủ, lấy một xương sường của người, lấp thịt thế vào. Giê-hô-va Đức Chúa Trời dùng xương sường đã lấy nơi A-đam làm nên một người nữ, đưa đến cùng A-đam... A-đam nói rằng: Người nầy là xương bởi xương tôi, thịt bởi thịt tôi; người nầy sẽ được gọi là người nữ, vì nó do nơi người nam mà ra. Bởi vậy cho nên người nam sẽ lìa cha mẹ mà dính díu cùng vợ mình, và cả hai sẽ trở nên một thịt.” (Sáng Thế Ký 2:21-24, Kinh Thánh Tin Lành Việt Ngữ 1925).
Trình tự thần thány ở đây rất rõ ràng: Lìa (khỏi cha mẹ) -> Kết Hiệp (trong giao ước hôn nhân) -> Trở Nên Một Thịt (hành động tình dục). Hành động "một thịt" là đỉnh điểm và là dấu ấn vật lý của giao ước hôn nhân đã được thiết lập. Nó không phải là một thử nghiệm cho mối quan hệ, mà là sự hoàn tất và niêm phong cho mối quan hệ giao ước đó. Trong tiếng Hê-bơ-rơ, cụm từ "dính díu" (וְדָבַק) mang ý gắn bó chặt chẽ, kết dính, giao ước, không chỉ đơn thuần là cảm xúc lãng mạn nhất thời.
II. Sự Dạy Dỗ Rõ Ràng: Tà Dâm Và Sự Trong Sạch
Xuyên suốt Kinh Thánh, cả Cựu Ước và Tân Ước, Đức Chúa Trời đều đưa ra những mệnh lệnh rõ ràng chống lại mọi hình thức tình dục ngoài khuôn khổ hôn nhân một vợ một chồng.
A. Trong Cựu Ước:
Luật pháp Môi-se nghiêm cấm hành vi ngoại tình và tà dâm (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:14). Danh từ "tà dâm" trong tiếng Hê-bơ-rơ (zanah) bao hàm mọi hình thức quan hệ tình dục bất chính. Châm Ngôn 5, 6, 7 đưa ra những lời cảnh báo mạnh mẽ và hình ảnh sống động về sự nguy hiểm của tình dục ngoài hôn nhân, mô tả nó như một con đường dẫn đến sự hủy diệt cả thuộc linh lẫn thể xác.
B. Trong Tân Ước:
Chúa Giê-xu và các sứ đồ đã mở rộng và làm sâu sắc thêm sự dạy dỗ này, nhấn mạnh vào sự thánh khiết của tấm lòng.
“Các ngươi có nghe lời phán rằng: Ngươi chớ phạm tội tà dâm. Song ta phán cho các ngươi biết: Hễ ai ngó đàn bà mà động tình tham muốn, thì trong lòng đã phạm tội tà dâm cùng người rồi.” (Ma-thi-ơ 5:27-28).
Chúa Giê-xu không bãi bỏ luật pháp, nhưng Ngài phơi bày gốc rễ của tội lỗi: đó là tấm lòng. Quan hệ tình dục trước hôn nhân bắt nguồn từ sự tham muốn trong lòng, và chính sự tham muốn đó đã là tội trước mặt Đức Chúa Trời.
Sứ đồ Phao-lô đưa ra những lời dạy cực kỳ mạnh mẽ và rõ ràng:
“Vì ý muốn của Đức Chúa Trời, ấy là khiến các ngươi nên thánh: tức là phải lánh sự ô uế, mỗi người phải biết giữ thân mình cho thánh sạch và tôn trọng... Vì Đức Chúa Trời chẳng gọi chúng ta đến sự ô uế đâu, bèn là sự nên thánh vậy. Bởi cớ ấy, kẻ bỏ sự đó, thì không phải bỏ người ta, bèn là bỏ Đức Chúa Trời, là Đấng đã ban Thánh Linh của Ngài cho chúng ta.” (1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:3-8).
Đoạn Kinh Thánh then chốt này đặt vấn đề trong bối cảnh thánh khiết và thẩm quyền. Từ "ô uế" trong nguyên văn Hy Lạp (akatharsia) chỉ sự không trong sạch, ô uế về mặt thuộc linh và đạo đức. Phao-lô khẳng định: kiêng cữ tình dục trước hôn nhân không phải là một quy tắc độc đoán, mà là một phần trong ơn gọi nên thánh của chúng ta. Người phạm tội tà dâm không chỉ phạm tội với đối tác của mình, mà trên hết, là phạm tội với chính thân thể mình (1 Cô-rinh-tô 6:18) và khinh thường Đức Chúa Trời – Đấng ban Thánh Linh Ngài để chúng ta có thể sống thánh khiết.
III. Hình Bóng Thuộc Linh: Thân Thể Là Đền Thờ
Lý do sâu xa nhất cho sự trong sạch thuộc thể được tìm thấy trong giáo lý về thân thể như đền thờ của Đức Thánh Linh.
“Anh em há chẳng biết rằng thân thể của anh em là đền thờ của Đức Thánh Linh đang ngự trong anh em, là Đấng mà anh em đã nhận bởi Đức Chúa Trời, và anh em chẳng phải thuộc về chính mình sao? Vì chưng anh em đã được chuộc bằng giá cao rồi. Vậy, hãy lấy thân thể mình làm sáng danh Đức Chúa Trời.” (1 Cô-rinh-tô 6:19-20).
Quan hệ tình dục không chỉ là một hành động vật lý. Theo Kinh Thánh, nó liên quan đến toàn bộ con người (thể xác, tâm hồn, linh) và tạo nên một mối ràng buộc thuộc linh sâu sắc (1 Cô-rinh-tô 6:16). Khi một Cơ Đốc nhân – người có Đức Thánh Linh ngự trị – tham gia vào một mối quan hệ tình dục trái với ý muốn của Đức Chúa Trời, họ đang đem sự "ô uế" vào chính đền thờ của Ngài. Điều này giải thích tại sao tội tà dâm được xem là một tội nghiêm trọng "phạm đến chính thân thể mình" (1 Cô-rinh-tô 6:18).
IV. Những Tình Huống Đặc Biệt Và Lời Kêu Gọi Ân Điển
Kinh Thánh cũng ghi lại những câu chuyện về những người sa ngã (như Đa-vít, người đàn bà Sa-ma-ri) và con đường phục hồi qua sự ăn năn và ân điển của Chúa. Điều này nhắc nhở chúng ta rằng khi nói về tiêu chuẩn thánh khiết, chúng ta không được quên ân điển và sự tha thứ.
“Ví bằng chúng ta xưng tội mình, thì Ngài là thành tín công bình để tha tội cho chúng ta, và làm sạch chúng ta khỏi mọi điều gian ác.” (1 Giăng 1:9).
Ân điển không phải là giấy phép để phạm tội (Rô-ma 6:1-2), nhưng là nguồn sức mạnh để được giải cứu khỏi tội và bắt đầu một cuộc sống mới. Đối với những người đã phạm lỗi trong quá khứ, sự tha thứ của Chúa là trọn vẹn, và họ có thể bắt đầu lại với sự thanh tẩy và một cam kết mới để sống theo tiêu chuẩn của Ngài.
V. Ứng Dụng Thực Tế Cho Đời Sống Cơ Đốc Nhân Hôm Nay
Làm thế nào để sống theo tiêu chuẩn thánh khiết của Chúa trong một thế giới đầy cám dỗ?
1. Đặt Nền Tảng Trên Mối Quan Hệ Với Chúa: Sự trong sạch thực sự bắt nguồn từ một tấm lòng yêu mến Chúa và mong muốn làm vui lòng Ngài hơn là tuân thủ một bộ luật. Hãy nuôi dưỡng đời sống cầu nguyện, đọc Kinh Thánh và vâng theo sự dẫn dắt của Thánh Linh mỗi ngày.
2. Quan Niệm Lại Sự Khiết Tịnh: Sự khiết tịnh không phải là sự thiếu thốn, mà là một món quà quý giá để dành tặng cho người phối ngẫu trong ngày cưới. Đó là sự tự do khỏi gánh nặng của tội lỗi, hối tiếc và những ràng buộc thuộc linh không đáng có.
3. Thiết Lập Những Ranh Giới Rõ Ràng: Hãy chủ động đặt ra những ranh giới lành mạnh trong các mối quan hệ (về thể chất, cảm xúc, và hoàn cảnh) trước khi bạn rơi vào tình huống bị cám dỗ. "Hãy tránh khỏi sự dâm dục" (1 Cô-rinh-tô 6:18a) là một mệnh lệnh chủ động: chạy trốn.
4. Tìm Kiếm Sự Hỗ Trợ Và Chịu Trách Nhiệm: Đừng sống cô lập. Hãy tìm một người bạn hoặc một người môn đồ đồng giới tin cậy để chia sẻ, cầu nguyện và chịu trách nhiệm với nhau. "Hai người hơn một" (Truyền Đạo 4:9).
5. Hướng Đến Hôn Nhân Cách Khôn Ngoan: Nếu bạn đang hướng đến hôn nhân, hãy xây dựng mối quan hệ trên nền tảng của tình bạn, sự tôn trọng, tương giao thuộc linh và sự tương hợp trong mục đích sống, chứ không chỉ dựa trên sự thu hút thể xác hoặc cảm xúc nhất thời.
6. Sống Trong Ân Điển Và Sự Phục Hồi: Nếu bạn đã vấp ngã, hãy thành thật ăn năn với Chúa. Nhận lấy sự tha thứ trọn vẹn của Ngài (1 Giăng 1:9), và nếu cần, tìm kiếm sự tư vấn mục vụ để chữa lành và có những bước đi vững chắc trong tương lai.
Kết Luận
Quan điểm của Kinh Thánh về tình dục trước hôn nhân là nhất quán, rõ ràng và được đặt trên nền tảng vững chắc: tình dục là món quà tốt lành và thánh khiết của Đức Chúa Trời, được thiết kế để được kinh nghiệm trọn vẹn và an toàn trong khuôn khổ giao ước hôn nhân trọn đời giữa một người nam và một người nữ. Mọi hình thức quan hệ tình dục ngoài khuôn khổ đó đều được gọi là "tà dâm" và đi ngược lại ý muốn thánh khiết của Đấng Tạo Hóa, làm ô uế thân thể là đền thờ của Đức Thánh Linh.
Tuy nhiên, thông điệp cuối cùng của Kinh Thánh không dừng lại ở sự lên án. Đó là lời mời gọi đến một cuộc sống cao đẹp hơn, tự do hơn và viên mãn hơn trong kế hoạch nguyên thủy của Đức Chúa Trời. Đó là lời hứa về ân điển đầy đủ để tha thứ cho quá khứ và ban sức mới cho hiện tại. Ơn gọi sống trong sạch không phải là một gánh nặng, mà là một đặc ân để chúng ta tôn vinh Đấng đã yêu thương và cứu chuộc chúng ta bằng chính huyết của Ngài. Hãy để thân thể và những mối quan hệ của chúng ta phản chiếu sự thánh khiết và tình yêu thương trọn vẹn của Chúa Cứu Thế Giê-xu.