Người Cơ Đốc Nên Làm Gì Nếu Kết Hôn Với Người Không Tin Chúa?
Hôn nhân là một giao ước thiêng liêng do Đức Chúa Trời thiết lập, và đối với người tin Chúa, mối liên hệ này càng sâu sắc hơn khi cả hai cùng “đồng một ý” (A-mốt 3:3). Tuy nhiên, thực tế nhiều tín hữu đã hoặc đang ở trong cuộc hôn nhân với người bạn đời chưa tin nhận Chúa Giê-xu. Đây là một hoàn cảnh đầy thách thức nhưng không phải là không có hy vọng hay không nằm trong sự quan phòng của Đức Chúa Trời. Bài viết này sẽ nghiên cứu chuyên sâu về lời dạy của Kinh Thánh cho tình huống này, cung cấp nền tảng thần học vững chắc và những chỉ dẫn thực tế để sống đẹp lòng Chúa trong gia đình.
Trước khi đi vào giải pháp thực tiễn, chúng ta phải hiểu rõ lời cảnh báo của Kinh Thánh về việc kết hợp giữa tín hữu và người ngoại đạo. Sứ đồ Phao-lô viết rõ trong 2 Cô-rinh-tô 6:14: “Chớ mang ách chung với kẻ chẳng tin. Bởi vì công bình với gian ác có hội hiệp nhau được chăng? Sự sáng với sự tối tăm có thông đồng nhau được chăng?”. Từ “ách” (ζυγὸς – *zygos* trong tiếng Hy Lạp) chỉ sự kết hợp chặt chẽ, cùng gánh vác một gánh nặng, như cặp bò cùng kéo một cái ách. Hôn nhân là mối liên hệ “ách” mật thiết nhất. Lời dạy này không phải là sự kỳ thị, nhưng xuất phát từ bản chất thuộc linh khác biệt: người tin Chúa thuộc về sự sáng và sự sống, còn người chưa tin vẫn đang ở trong quyền lực của sự tối tăm (Công vụ 26:18). Sự khác biệt căn bản này có thể dẫn đến xung đột sâu sắc về mục đích sống, giá trị đạo đức, cách nuôi dạy con cái và sự hiệp một trong tâm linh.
Tuy nhiên, Kinh Thánh không bao giờ dạy rằng một cuộc hôn nhân như vậy là vô hiệu trước mặt Đức Chúa Trời, hay người tin Chúa phải lập tức chấm dứt hôn nhân đó. Trái lại, Kinh Thánh có những chỉ dẫn rất rõ ràng và đầy ân điển cho những ai đã lỡ ở trong hoàn cảnh này.
Phân đoạn then chốt cho vấn đề này nằm trong 1 Cô-rinh-tô 7:12-16. Sứ đồ Phao-lô trực tiếp giải quyết thắc mắc của các tín hữu tại Cô-rinh-tô: “Vì nếu người chồng không tin, ưng ở với vợ, thì chớ lìa vợ. Nếu người vợ không tin, ưng ở với chồng, thì chớ lìa chồng… Bởi vì, hỡi anh em, người chồng không tin được nên thánh bởi vợ mình, và người vợ không tin được nên thánh bởi chồng mình; bằng chẳng vậy, con cái anh em sẽ là chẳng sạch, nhưng hiện nay đều là thánh. Song nếu người không tin muốn lìa, thì hãy để cho họ lìa… Nhưng anh em há biết, hỡi người vợ, mình có thể cứu chồng chăng? Há biết, hỡi người chồng, mình có thể cứu vợ chăng?” (1 Cô-rinh-tô 7:12-13, 14, 15-16).
Chúng ta cần giải nghĩa một số điểm quan trọng:
1. “Đừng lìa” (μὴ ἀφιέτω – *mē aphietō*): Đây là một mệnh lệnh phủ định ở thì hiện tại chủ động, mang tính liên tục: “Đừng tiếp tục lìa bỏ”. Hôn nhân vẫn có giá trị và cần được duy trì. Đức Chúa Trời tôn trọng giao ước hôn nhân ngay cả khi chỉ một người tin Ngài.
2. “Được nên thánh” (ἡγίασται – *hēgiastai*): Từ này ở thể bị động, hoàn thành, chỉ một trạng thái đã được thiết lập. Điều này không có nghĩa là người chồng/vợ không tin tự động được cứu rỗi. Nhưng trong mối quan hệ hôn nhân, họ được “biệt riêng” hay “thánh hóa” về mặt vị trí và mối quan hệ. Họ được tiếp xúc với Phúc Âm, được cầu nguyện cho, và sống trong một môi trường có sự hiện diện của Chúa. Họ và con cái đều được hưởng một sự bảo vệ và phước hạnh đặc biệt từ sự hiện diện của người tin Chúa trong gia đình.
3. “Có thể cứu” (σώσει – *sōsei*): Đây là động từ ở thì tương lai, thể chủ động. Điều này cho thấy mục đích tối thượng của Đức Chúa Trời trong việc giữ gìn cuộc hôn nhân này: đó là cơ hội để người chưa tin được cứu rỗi. Người tin Chúa trở thành phương tiện ân điển, là “sứ giả” của Phúc Âm ngay trong chính gia đình mình.
Vậy, người tin Chúa phải sống thế nào? Lời Kinh Thánh dạy rất rõ về thái độ và hành động.
1. Sự Vâng Phục Và Tôn Kính: Sứ đồ Phi-e-rơ đặc biệt nói đến những người vợ có chồng không vâng phục đạo (1 Phi-e-rơ 3:1-2): “Hỡi người làm vợ, hãy phục chồng mình, hầu cho nếu có người không vâng đạo, hoặc dỗ dành bởi cách ăn ở của vợ mình mà chẳng cần lời nói, vì họ thấy cách ăn ở trong sạch và tôn kính của anh em.” Từ “vâng phục” (ὑποτασσόμεναι – *hypotassomenai*) không mang nghĩa nô lệ, mà là sự thuận phục có trật tự, xuất phát từ lòng tôn trọng. Điều đáng chú ý là sứ đồ Phi-e-rơ nhấn mạnh đến sức mạnh của “đời sống” (ἀναστροφὴ – *anastrophē* – cách ăn ở, nếp sống, hành vi) hơn là lời nói. Một đời sống “trong sạch” (ἁγνός – *hagnos* – thanh khiết, thuần khiết) và “tôn kính” (φόβος – *phobos* – sự kính sợ, tôn trọng) có sức thuyết phục mạnh mẽ hơn mọi bài giảng đạo.
2. Tình Yêu Thương Vô Điều Kiện: Người chồng tin Chúa cũng được dạy phải yêu vợ mình như Chúa Christ yêu Hội Thánh (Ê-phê-sô 5:25). Tình yêu “agape” (ἀγάπη – *agapē*) này là tình yêu hy sinh, quyết định, không dựa trên cảm xúc hay sự đáp trả. Dù người vợ chưa tin, người chồng vẫn phải yêu thương, tôn trọng và chăm sóc bà như một ân tứ từ Chúa. Tình yêu này có sức phá tan mọi rào cản.
3. Đừng Nói, Hãy Sống: Trong nhiều trường hợp, việc “nói quá nhiều” về đạo, thúc ép, tranh cãi thần học chỉ gây phản tác dụng. Châm ngôn 21:19 châm biếm: “Thà ở nơi xó nóc nhà, Còn hơn là ở chung nhà với người đàn bà hay tranh cạnh.” Thay vào đó, hãy để cho “nhân đức” (ἀρετή – *aretē* – sự xuất sắc về đạo đức, nhân cách cao quý) của người tin Chúa tỏa sáng (1 Phi-e-rơ 2:9). Sự kiên nhẫn, vui vẻ, bình an, hy vọng và tình yêu thương trong những lúc khó khăn chính là bài giảng sống động nhất.
1. Sự Cô Đơn Thuộc Linh: Đây là thách thức lớn nhất. Bạn không có người cùng cầu nguyện, cùng thảo luận Lời Chúa, cùng đi nhà thờ. Lời khuyên là hãy gắn bó chặt chẽ với Hội Thánh địa phương. Tìm kiếm một nhóm nhỏ hoặc một người bạn đồng hành thuộc linh để chia sẻ, được nâng đỡ và cầu thay. Truyền đạo 4:9-10 nhắc nhở: “Hai người hơn một… nếu một người sa ngã, thì người kia sẽ đỡ bạn mình lên.”
2. Nuôi Dạy Con Cái: Đây thường là điểm nóng. Người tin Chúa muốn dạy con theo đường lối Chúa, người kia có thể có quan điểm khác. Hãy khôn ngoan và kiên nhẫn. Cam kết dạy con về Chúa một cách tự nhiên, yêu thương khi có cơ hội. Hãy cầu nguyện để chính đời sống ngoan ngoãn, hiếu thảo, và có phẩm chất tốt của đứa con trở thành bằng chứng cho người phối ngẫu chưa tin về hiệu quả của nền giáo dục tin kính (Châm ngôn 22:6).
3. Các Quyết Định Gia Đình: Về tài chính, sinh hoạt, giải trí… Hãy áp dụng nguyên tắc “sự hiệp một có thể”. Tìm kiếm những vùng đất chung mà cả hai cùng đồng ý. Trong những vấn đề liên quan trực tiếp đến lương tâm Cơ Đốc (ví dụ: không tham gia các hình thức mê tín, thờ cúng tổ tiên sai trật), hãy ôn tồn giải thích nguyên nhân xuất phát từ niềm tin của mình, với thái độ tôn trọng và yêu thương, chứ không phải lên án. 1 Phi-e-rơ 3:15 dạy: “Hãy tôn Đấng Christ, là Chúa, làm thánh trong lòng mình, hãy chực sẵn để trả lời mọi kẻ hỏi lẽ về sự trông cậy trong anh em, song phải hiền hòa và kính sợ.”
Cuối cùng, vũ khí mạnh mẽ và hiệu quả nhất chính là sự cầu nguyện không thôi. Hãy kiên trì cầu thay cho người phối ngẫu của mình. Cầu nguyện cho mắt lòng họ được mở ra (2 Cô-rinh-tô 4:4). Cầu nguyện cho Chúa đặt những người tin Chúa khác, những hoàn cảnh, hay chính Lời Chúa vào đường lối họ. Cầu nguyện cho chính mình được đầy dẫy Thánh Linh để có tình yêu thương, lòng kiên nhẫn và sự khôn ngoan từ trên (Ga-la-ti 5:22-23).
Sự kiên nhẫn (μακροθυμία – *makrothymia* – lòng kiên trì chịu đựng lâu dài) là trái của Thánh Linh. Bạn có thể phải chờ đợi nhiều năm. Hãy nhớ câu chuyện của thánh Augustinô, mẹ ông là Mô-ni-ca đã cầu nguyện suốt 30 năm cho chồng và con trai mình trước khi họ tin Chúa. Đức Chúa Trời có thời điểm của Ngài.
Nếu bạn đang ở trong một cuộc hôn nhân với người chưa tin, xin đừng nản lòng hay cảm thấy tội lỗi về quá khứ. Hãy nhìn hoàn cảnh của bạn dưới ánh sáng của 1 Cô-rinh-tô 7:16: Đó không phải là một “sai lầm không lối thoát”, mà là một cơ hội truyền giáo và một sứ mạng đặc biệt. Chúa đã đặt bạn vào vị trí quan trọng nhất để làm sáng Danh Ngài và có thể trở thành phương tiện dẫn người thân yêu nhất của mình đến với sự cứu rỗi.
Hãy sống thật với đức tin, yêu thương hết lòng, tôn trọng đúng mực, và kiên trì cầu nguyện không thôi. Hãy gắn bó với Hội Thánh để được nuôi dưỡng và nâng đỡ. Bạn không cô đơn; Chúa đang ở cùng bạn trong từng ngày, và Ngài đang hành động theo cách riêng của Ngài. Hãy tin cậy rằng “Đấng đã gọi anh em là thánh, thì chính Ngài là thánh, anh em cũng phải thánh trong mọi cách ăn nết ở” (1 Phi-e-rơ 1:15), và chính đời sống thánh khiết ấy sẽ có sức mạnh biến đổi mạnh mẽ nhất.
“Phàm việc gì cũng phải tôn trọng trong sạch, và lấy điều thật thà mà ăn ở với nhau” (Hê-bơ-rơ 13:4). Dù hoàn cảnh có thế nào, ân điển và sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời luôn đủ cho bạn.