Giáo lý Vương Quốc Đến Nay là gì?

Trong dòng chảy của tư tưởng thần học Cơ Đốc, giáo lý về Vương Quốc Đức Chúa Trời luôn giữ vị trí trung tâm. Tuy nhiên, có một khía cạnh quan trọng, đôi khi bị bỏ quên trong nhận thức của nhiều tín hữu, đó là thực tại "Vương Quốc Đến Nay" (The Already Kingdom). Đây không phải là một giáo lý mới mẻ, mà chính là sự dạy dỗ căn bản từ chính Chúa Giê-xu Christ, hé mở mầu nhiệm về sự cai trị của Đức Chúa Trời đã được thiết lập giữa thế gian này ngay trong hiện tại. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu khai phá ý nghĩa Kinh Thánh, sự biểu hiện và ứng dụng thiết thực của chân lý quý báu này.

Trước hết, chúng ta cần hiểu từ ngữ. Trong tiếng Hy Lạp, từ được dùng là "Basileia" (Βασιλεία), mang nghĩa chủ yếu là quyền cai trị, sự trị vì, vương quyền hơn là một lãnh thổ địa lý (mặc dù nó cũng bao hàm ý đó). Trong Cựu Ước, từ Hê-bơ-rơ tương đương là "Malkuth" (מַלְכוּת). Như vậy, trọng tâm là QUYỀN LÀM VUA của Đức Chúa Trời.

Chúa Giê-xu tuyên bố một cách rõ ràng về sự hiện diện *hiện tại* của Vương Quốc ấy:

"Nhưng nếu ta cậy Thánh Linh của Đức Chúa Trời mà trừ quỷ, thì nước Đức Chúa Trời đã đến tận các ngươi." (Ma-thi-ơ 12:28).

Cụm từ "đã đến" (ἔφθασεν ἐφ’ ὑμᾶς - *ephthasen eph' hymas*) trong tiếng Hy Lạp diễn tả một hành động đã xảy đến, đã chạm đến, đã hiện diện. Quyền năng đuổi quỷ là bằng chứng hữu hình cho thấy quyền cai trị của Đức Chúa Trời đang xâm nhập và đánh bại quyền lực của Sa-tan ngay tại đây, ngay lúc này.

Một câu Kinh Thánh then chốt khác là:

"Người Pha-ri-si hỏi Chúa Giê-xu nước Đức Chúa Trời chừng nào đến, thì Ngài đáp rằng: Nước Đức Chúa Trời không đến cách rõ ràng, và người ta sẽ không nói: Ở đây, hay là: Ở đó; vì nầy, nước Đức Chúa Trời ở trong các ngươi." (Lu-ca 17:20-21).

Ở đây, Chúa Giê-xu phá vỡ mọi quan niệm chính trị, lãnh thổ thuần túy về Vương Quốc. Ngài tuyên bố Vương Quốc ấy "ở trong các ngươi" (ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν - *entos hymōn estin*). Cách diễn giải được nhiều nhà giải kinh chấp nhận là Vương Quốc ấy đang hiện diện giữa họ, trong chính con người và chức vụ của Đấng Christ. Sự hiện diện của Vua đã mang Vương Quốc đến.

Toàn bộ chức vụ của Chúa Giê-xu trên đất là sự biểu hiện sống động của "Vương Quốc Đến Nay". Sự cai trị của Đức Chúa Trời được bày tỏ qua:

• Lời Rao Giảng: "Từ lúc đó, Chúa Giê-xu khởi giảng dạy rằng: Các ngươi hãy ăn năn, vì nước thiên đàng đã đến gần" (Ma-thi-ơ 4:17). "Đến gần" (ἤγγικεν - *ēngiken*) ở đây có nghĩa là đã tiến đến rất sát, đã ở trong tầm với.
• Các Phép Lạ: Như đã thấy trong Ma-thi-ơ 12:28, các phép lạ chữa bệnh, đuổi quỷ, kiểm soát thiên nhiên là những cuộc tấn công của Vương Quốc Đức Chúa Trời vào lãnh địa của tội lỗi, bệnh tật và sự chết. Chúng là những "dấu chỉ" (σημεῖα - *sēmeia*) của kỷ nguyên Mê-si đã khai mạc.
• Sự Tha Tội: Khi Chúa Giê-xu tuyên bố với người bại: "Hỡi con, tội lỗi ngươi đã được tha" (Mác 2:5), Ngài đang thi hành thẩm quyền tối cao của Vua trên tội lỗi – điều chỉ có Đức Chúa Trời mới có quyền làm.
• Sự Kêu Gọi Môn Đồ: Việc Chúa Giê-xu kêu gọi mọi người "tin vào Tin Lành" (Mác 1:15) chính là lời mời gọi vào trong Vương Quốc đã hiện diện, đầu phục dưới quyền cai trị của Ngài.

Giáo lý "Vương Quốc Đến Nay" chỉ trọn vẹn khi được đặt trong cặp song đề với "Vương Quốc Sẽ Đến" (The Not Yet Kingdom). Đây là trung tâm của thần học về Vương Quốc trong Tân Ước, thường được gọi là "Sự Hiện Thực Cánh Chung Đã Khởi Đầu" (Inaugurated Eschatology).

• Vương Quốc ĐÃ ĐẾN (Already): Quyền cai trị của Đức Chúa Trời đã được thiết lập trong Đấng Christ. Sự cứu rỗi đã được ban (Ê-phê-sô 2:8). Thánh Linh đã được đổ ra (Công vụ 2:17). Sa-tan đã bị đánh bại về mặt pháp lý (Cô-lô-se 2:15). Tín hữu đã được giải thoát khỏi quyền lực tối tăm và dời vào Vương Quốc của Con yêu dấu Ngài (Cô-lô-se 1:13).
• Vương Quốc CHƯA ĐẾN (Not Yet): Sự cai trị của Đức Chúa Trời chưa được nhìn thấy cách trọn vẹn. Sự chết và tội lỗi vẫn còn hoành hành (Rô-ma 8:22-23). Sa-tan vẫn còn như "sư tử rống" (I Phi-e-rơ 5:8). Sự phán xét cuối cùng và Trời Mới Đất Mới vẫn còn ở tương lai (Khải huyền 21:1-4).

Chúng ta đang sống trong sự căng thẳng giữa hai thời đại. Chúa Giê-xu đã khải hoàn trên thập tự giá (Already), nhưng Ngài sẽ còn trở lại để hoàn tất chiến thắng ấy (Not Yet). Chúng ta đã nếm trước quyền năng của đời sau (Hê-bơ-rơ 6:5), nhưng vẫn đang chờ đợi sự hiện thấy trọn vẹn.

Vậy, "Vương Quốc Đến Nay" hiện diện ở đâu và như thế nào trong thế giới hôm nay?

1. Trong Hội Thánh: Hội Thánh không phải là Vương Quốc, nhưng là cộng đồng tiên phong, là bánh xe tiên tri của Vương Quốc ấy trên đất. Nơi nào Lời Chúa được rao giảng cách thuần khiết, các thánh lễ (báp-têm, tiệc thánh) được thi hành, các thánh đồ yêu thương và vâng phục Christ, thì ở đó quyền cai trị của Ngài đang được thể hiện. Sự hiệp một, thánh khiết, yêu thương và rao truyền Phúc Âm của Hội Thánh là bằng chứng cho Vương Quốc đã đến (Giăng 13:35, Công vụ 2:42-47).

2. Trong Đời Sống Cá Nhân Tín Hữu: Vương Quốc biểu hiện qua sự biến đổi đời sống của người tin Chúa.

• Sự Công Bình, Bình An, Vui Mừng: "Vì nước Đức Chúa Trời chẳng tại sự ăn uống, nhưng tại sự công bình, bình an, vui mừng trong Đức Thánh Linh" (Rô-ma 14:17). Đây là những hoa quả hiện tại của Vương Quốc.
• Đời Sống Cầu Nguyện "Nước Cha Được Đến": Lời cầu nguyện Chúa dạy vừa là khát vọng về tương lai, vừa là lời tuyên xưng và kêu xin cho quyền Chúa được thi hành trong hiện tại (Ma-thi-ơ 6:10).
• Chiến Đấu Thuộc Linh và Chiến Thắng Tội Lỗi: Nhờ quyền năng Thánh Linh, tín hữu có thể chiến thắng quyền lực của tội lỗi (Rô-ma 8:13), đây là sự thể hiện của quyền năng Vương Quốc trong đời sống cá nhân.

Hiểu biết về "Vương Quốc Đến Nay" không chỉ là kiến thức thần học, mà phải dẫn đến đời sống thực hành.

1. Sống Với Tư Cách Công Dân Hiện Tại Của Nước Trời: Chúng ta không chỉ trông chờ vào tương lai, mà ngay bây giờ phải sống xứng đáng với địa vị là thần dân của Vua Christ (Phi-líp 1:27). Điều này ảnh hưởng đến đạo đức, cách sử dụng tài nguyên, các mối quan hệ và mọi quyết định.

2. Rao Giảng Phúc Âm Cách Khẩn Trương Và Quyền Năng: Vì Vương Quốc đã đến trong Đấng Christ, chúng ta rao giảng với thẩm quyền rằng sự cứu rỗi và sự tha tội có sẵn ngay bây giờ (II Cô-rinh-tô 6:2). Tin Lành không chỉ là vé lên thiên đàng, mà là lời mời gọi vào sự cai trị hiện tại của Đức Chúa Trời.

3. Chống Lại Sự Bi Quan Thuộc Linh: Giữa một thế giới đầy tội lỗi, chúng ta không thất vọng vì biết rằng Vua đã đến và đang trị vì. Chiến thắng sau cùng là chắc chắn. Điều này cho chúng ta hy vọng và can đảm.

4. Cầu Nguyện Cho Ý Chúa Được Nên: Chúng ta tích cực cầu nguyện cho quyền năng Vương Quốc phá vỡ những ách nô lệ của tội lỗi, bệnh tật và sự ác trong gia đình, thành phố và quốc gia chúng ta.

5. Tìm Kiếm Sự Công Bình Và Hòa Bình Của Vương Quốc: Tín hữu được kêu gọi làm muối và ánh sáng, tham gia vào các công tác xã hội, đấu tranh cho công lý không phải với tinh thần thế gian, mà với tinh thần của Vương Quốc đã đến – một sự công bình đầy ân điển và chân lý.

Giáo lý "Vương Quốc Đến Nay" là một viên ngọc quý trong kho tàng lẽ thật của Kinh Thánh. Nó nhắc chúng ta rằng, trong Đấng Christ, tương lai cánh chung đã xâm nhập vào hiện tại. Chúng ta không chỉ ngước nhìn lên trời chờ đợi một Vương Quốc xa xôi, mà cúi đầu tôn thờ một Vị Vua đang hiện diện và sống động. Sự hiểu biết này giải phóng chúng ta khỏi thái độ thụ động, đốt cháy lòng nhiệt thành truyền giáo, củng cố đức tin giữa những thử thách, và quan trọng nhất, đặt Chúa Giê-xu Christ vào đúng vị trí trung tâm của mọi sự – là Vua của chúng ta, không chỉ của ngày mai, mà của ngay hôm nay.

Hãy sống mỗi ngày với niềm xác tín: "Ngài đã giải thoát chúng ta khỏi quyền của sự tối tăm, làm cho chúng ta dời qua nước của Con rất yêu dấu của Ngài" (Cô-lô-se 1:13). Vương Quốc ấy đã đến. Chúng ta đang ở trong đó. Hãy sống xứng đáng với ơn gọi cao quý này.