Ý nghĩa thực sự của sự cứu rỗi trong Chúa Giê-xu là gì?

Trong hành trình tâm linh của con người, không có câu hỏi nào quan trọng hơn: “Tôi phải làm gì để được cứu?” (Công vụ 16:30). Sự cứu rỗi là nền tảng của đức tin Cơ Đốc, là tâm điểm của Phúc Âm, và là món quà vĩ đại nhất mà Đức Chúa Trời ban cho nhân loại qua Chúa Giê-xu Christ. Bài viết này sẽ đi sâu khám phá ý nghĩa thực sự của sự cứu rỗi trong Chúa Giê-xu, dựa trên Kinh Thánh, ngôn ngữ nguyên bản và áp dụng thực tiễn cho đời sống Cơ Đốc nhân.

Để hiểu được sự cứu rỗi, trước hết phải nhận thức về tình trạng của con người trước mặt Đức Chúa Trời. Sách Sáng Thế Ký chép rằng Đức Chúa Trời dựng nên con người theo hình ảnh Ngài (Sáng 1:27), với mối tương giao trọn vẹn. Tuy nhiên, con người đã phạm tội bằng cách bất tuân lệnh Chúa (Sáng 3). Tội lỗi đã làm đứt đoạn mối quan hệ đó, đem sự chết vào thế gian (Rô-ma 5:12). Trong tiếng Hy Lạp, tội lỗi là “ἁμαρτία” (hamartia), có nghĩa đen là “trật mục tiêu,” không đạt được tiêu chuẩn thánh khiết của Đức Chúa Trời. Vì Đức Chúa Trời là thánh (Ê-sai 6:3) và công bình, nên tội lỗi phải bị trừng phạt (Rô-ma 6:23). Mọi người đều đã phạm tội (Rô-ma 3:23), và hậu quả là sự xa cách đời đời khỏi Đức Chúa Trời (Ê-phê-sô 2:12).

Ngay từ ban đầu, Đức Chúa Trời đã có kế hoạch cứu chuộc loài người. Ngài hứa ban Đấng Cứu Thế (Sáng 3:15). Trong thời gian trọn vẹn, Đức Chúa Trời sai Con Một của Ngài là Chúa Giê-xu Christ xuống thế gian, sinh bởi nữ đồng trinh Ma-ri, sống đời sống vô tội, chịu chết trên thập tự giá vì tội lỗi chúng ta, và sống lại từ kẻ chết (I Cô-rinh-tô 15:3-4). Chúa Giê-xu đã trở thành sinh tế chuộc tội thay cho chúng ta. Tiếng Hy Lạp từ “chuộc tội” là “ἱλασμός” (hilasmos), có nghĩa là sự chuộc tội, làm nguôi cơn thịnh nộ. Chúa Giê-xu đã gánh thay án phạt mà chúng ta đáng chịu (Ê-sai 53:5). Nhờ sự chết và sự sống lại của Ngài, chúng ta được hòa thuận với Đức Chúa Trời (Rô-ma 5:10).

Sự cứu rỗi không chỉ là việc được tha tội, mà còn bao gồm một quá trình toàn diện biến đổi đời sống người tin Chúa. Kinh Thánh mô tả nhiều khía cạnh của sự cứu rỗi:

a. Sự Xưng Công Bình (Justification) – δικαίωσις (dikaiōsis)
Đây là hành động pháp lý của Đức Chúa Trời, tuyên bố người có tội trở nên công bình vì cớ đức tin nơi Chúa Giê-xu. Như Phao-lô viết: “Vì chúng ta kể rằng người được xưng công bình bởi đức tin, chớ không bởi việc làm theo luật pháp.” (Rô-ma 3:28). Khi tin Chúa Giê-xu, sự công bình của Ngài được kể cho chúng ta (II Cô-rinh-tô 5:21).

b. Sự Tái Sanh (Regeneration) – παλιγγενεσία (palingenesia) hoặc γεννάω ἄνωθεν (born again)
Chúa Giê-xu phán với Ni-cô-đem: “Nếu một người không sanh lại, thì không thể thấy vương quốc Đức Chúa Trời.” (Giăng 3:3). Tái sanh là công việc của Đức Thánh Linh, ban cho chúng ta sự sống mới, khiến chúng ta trở nên tạo vật mới (II Cô-rinh-tô 5:17). Đây là sự biến đổi bên trong, đem lại khả năng yêu mến và vâng phục Đức Chúa Trời.

c. Sự Nên Thánh (Sanctification) – ἁγιασμός (hagiasmos)
Đây là quá trình Đức Thánh Linh thánh hóa chúng ta, giúp chúng ta ngày càng trở nên giống Chúa Giê-xu. Sự nên thánh bắt đầu ngay khi chúng ta tin nhận Chúa và tiếp tục suốt đời. “Vì ấy chính Đức Chúa Trời cảm động lòng anh em vừa muốn vừa làm theo ý tốt Ngài.” (Phi-líp 2:13).

d. Sự Vinh Hiển (Glorification) – δόξα (doxa)
Đây là sự hoàn tất của sự cứu rỗi, khi chúng ta được biến hóa thành thân thể vinh hiển, không còn tội lỗi, bệnh tật hay sự chết, và được ở với Chúa đời đời. “Khi Đấng Christ, là sự sống của anh em, sẽ hiện ra, bấy giờ anh em cũng sẽ hiện ra với Ngài trong sự vinh hiển.” (Cô-lô-se 3:4).

Sự cứu rỗi hoàn toàn là ân điển (χάρις – charis) của Đức Chúa Trời, không dựa trên công đức của con người. “Vì nhờ ân điển, bởi đức tin, mà anh em được cứu, điều đó không đến từ anh em, bèn là sự ban cho của Đức Chúa Trời.” (Ê-phê-sô 2:8). Đức tin (πίστις – pistis) là phương tiện để tiếp nhận ân điển đó. Đức tin không phải là việc làm tốt, mà là sự tín thác hoàn toàn vào Chúa Giê-xu và công lao cứu chuộc của Ngài. Như vậy, sự cứu rỗi loại bỏ mọi sự khoe mình (Rô-ma 3:27).

Kinh Thánh khẳng định sự cứu rỗi là quà tặng miễn phí của Đức Chúa Trời. “Vì tiền công của tội lỗi là sự chết; nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời trong Chúa Giê-xu Christ, Chúa chúng ta.” (Rô-ma 6:23). Chúng ta không thể mua hoặc xứng đáng nhận nó; chúng ta chỉ có thể đón nhận bằng đức tin. Điều này phân biệt Cơ Đốc giáo với các tôn giáo dựa trên nỗ lực tự cứu.

Người tin Chúa có thể biết chắc mình được cứu. I Giăng 5:13 viết: “Ta đã viết những điều này cho các con, hầu cho các con biết mình có sự sống đời đời, là kẻ nào tin đến danh Con Đức Chúa Trời.” Sự bảo đảm dựa trên lời hứa thành tín của Đức Chúa Trời, chứ không trên cảm xúc hay thành tích. Chúa Giê-xu phán: “Chiên Ta thì nghe tiếng Ta, Ta biết chúng nó và chúng nó theo Ta. Ta ban cho chúng nó sự sống đời đời; chẳng bao giờ chúng nó bị hư mất, và không ai cướp chúng nó khỏi tay Ta.” (Giăng 10:27-28).

Sự cứu rỗi trong Chúa Giê-xu giải quyết mọi hậu quả của tội lỗi:

• Giải thoát khỏi hình phạt tội lỗi – chúng ta không còn bị định tội (Rô-ma 8:1).
• Giải thoát khỏi quyền lực tội lỗi – chúng ta có thể sống đắc thắng nhờ Đức Thánh Linh (Rô-ma 6:14).
• Giải thoát khỏi sự hiện diện của tội lỗi – khi được vinh hiển, chúng ta sẽ hoàn toàn thoát khỏi tội (Khải Huyền 21:4).
• Sự hòa thuận với Đức Chúa Trời – chúng ta trở thành con cái Ngài (Giăng 1:12).
• Sự sống đời đời – không chỉ là sự tồn tại vô tận, mà là mối quan hệ biết Chúa (Giăng 17:3).

Để nhận lãnh sự cứu rỗi, mỗi người phải đáp lại lời kêu gọi của Phúc Âm: ăn năn tội lỗi và tin nhận Chúa Giê-xu. “Hãy ăn năn và tin Tin Lành” (Mác 1:15). Ăn năn (μετάνοια – metanoia) là sự thay đổi tâm trí, quay khỏi tội lỗi hướng về Đức Chúa Trời. Tin (πιστεύω – pisteuō) là đặt trọn niềm tin vào Chúa Giê-xu, nhận Ngài làm Cứu Chúa và Chủ của đời mình. Khi làm điều đó, người ấy được cứu (Rô-ma 10:9-10).

Hiểu biết sự cứu rỗi không chỉ là lý thuyết mà phải biến thành nếp sống hằng ngày:

a. Sống trong lòng biết ơn
Nhận thức rằng chúng ta đã được cứu bởi ân điển, chúng ta đáp lại bằng lòng biết ơn và thờ phượng. “Vậy, anh em đã được chuộc bằng giá cao rồi, hãy lấy thân thể mình làm sáng Danh Đức Chúa Trời.” (I Cô-rinh-tô 6:20).

b. Rao truyền Tin Lành
Những ai đã kinh nghiệm sự cứu rỗi không thể giữ im lặng. Chúa Giê-xu truyền lệnh: “Hãy đi khắp thế gian, giảng Tin Lành cho mọi người.” (Mác 16:15). Chúng ta chia sẻ Phúc Âm vì tình yêu thương và trách nhiệm.

c. Tăng trưởng trong sự thánh khiết
Sự cứu rỗi dẫn chúng ta vào quá trình nên thánh. Hãy để Đức Thánh Linh cai trị, học Lời Chúa, cầu nguyện, và vâng lời. “Vậy, hãy từ bỏ mọi điều ô uế… hãy làm sạch mình khỏi mọi sự dơ bẩn phần xác thịt và phần tâm linh, hoàn thành sự thánh khiết trong sự kính sợ Đức Chúa Trời.” (II Cô-rinh-tô 7:1).

d. Vững vàng trong thử thách
Dù gặp khó khăn, chúng ta có sự bảo đảm cứu rỗi và hy vọng về tương lai vinh hiển. “Vì tôi biết Đấng tôi tin, và tin chắc rằng Ngài có quyền giữ sự tôi đã phó thác cho đến ngày đó.” (II Ti-mô-thê 1:12).

e. Yêu thương và phục vụ
Tình yêu thương là dấu hiệu của môn đồ Chúa (Giăng 13:35). Chúng ta yêu thương anh em mình vì Chúa đã yêu chúng ta trước (I Giăng 4:19). Phục vụ trong Hội Thánh và xã hội thể hiện đức tin sống động.

Sự cứu rỗi trong Chúa Giê-xu là tâm điểm của Kinh Thánh. Đó là sự giải cứu toàn diện mà Đức Chúa Trời đã hoàn thành qua sự chết và sống lại của Con Ngài. Chúng ta được cứu bởi ân điển, qua đức tin, để sống đời sống mới vì vinh quang Ngài. Mỗi người cần quyết định tiếp nhận món quà này. Nếu bạn chưa tin nhận Chúa Giê-xu, hãy ăn năn tội và tin Ngài ngay hôm nay. Nếu bạn đã là Cơ Đốc nhân, hãy sống xứng đáng với ơn gọi, luôn nhớ rằng sự cứu rỗi của bạn được bảo đảm bởi chính Đấng đã bắt đầu công việc tốt lành trong bạn (Phi-líp 1:6).