Có thiên thần ở giữa chúng ta không?

Chủ đề về thiên thần luôn khơi gợi sự tò mò, kính sợ và đôi khi là những ngộ nhận. Trong thế giới ngày nay, hình ảnh thiên thần thường được khắc họa theo cách lãng mạn hóa hoặc thần bí hóa, xa rời khỏi lẽ thật Kinh Thánh. Vậy, lẽ thật là gì? Có thật sự có những thiên sứ đang hiện diện, hoạt động cách vô hình giữa vòng chúng ta ngay lúc này không? Bài nghiên cứu chuyên sâu này sẽ dẫn dắt chúng ta khám phá câu trả lời dựa trên nền tảng duy nhất và đáng tin cậy: Lời Đức Chúa Trời.

I. Thiên Thần Là Ai? Bản Chất và Chức Năng Theo Kinh Thánh

Trước khi trả lời câu hỏi về sự hiện diện, chúng ta phải định nghĩa rõ đối tượng. Từ "thiên thần" trong tiếng Hê-bơ-rơ là malak (מַלְאָךְ) và trong tiếng Hy Lạp là angelos (ἄγγελος). Cả hai đều mang nghĩa căn bản: "sứ giả", "người được sai đi". Điều này xác định ngay bản chất chính yếu của họ: họ là những sứ giả và đầy tớ được Đức Chúa Trời Toàn Năng tạo dựng và sai phái (Cô-lô-se 1:16).

Kinh Thánh mô tả họ là những thọ tạo thuộc linh (pneumata – Hê-bơ-rơ 1:14), có trí tuệ, cảm xúc và ý chí. Họ mạnh mẽ (2 Phi-e-rơ 2:11), vinh hiển (Lu-ca 9:26), và đông vô số (Khải Huyền 5:11). Tuy nhiên, họ không phải là thần linh để được thờ phượng (Khải Huyền 19:10; 22:8-9), và họ không lập gia đình hay chết đi (Ma-thi-ơ 22:30). Họ là "các đầy tớ của Đấng chăn chiên" (Hê-bơ-rơ 1:14), với các chức năng chính:

• Truyền đạt thông điệp của Đức Chúa Trời (ví dụ: truyền tin cho Ma-ri – Lu-ca 1:26-38).
• Thực thi sự phán xét của Đức Chúa Trời (ví dụ: sự hủy diệt Sô-đôm – Sáng Thế Ký 19).
• Bảo vệ và giải cứu dân sự Đức Chúa Trời (ví dụ: giải cứu Phi-e-rơ khỏi ngục – Công vụ 12:7-11).
• Chiến đấu thuộc linh chống lại các thế lực tà ác (Đa-ni-ên 10:13; Khải Huyền 12:7).
• Chuyên chở linh hồn người tin Chúa về nơi an nghỉ (Lu-ca 16:22).

II. Bằng Chứng Kinh Thánh Về Sự Hiện Diện Của Thiên Thần Giữa Loài Người

Kinh Thánh, từ Sáng Thế Ký đến Khải Huyền, tràn ngập các sự kiện thiên thần can thiệp vào thế giới loài người. Chúng ta hãy xem xét một vài mẫu hình:

1. Trong Cựu Ước: Thiên thần hiện ra với Áp-ra-ham (Sáng 18), đấu vật với Gia-cốp (Sáng 32:24-30), hiện ra với Môi-se trong bụi gai cháy (mà chính là Đức Chúa Trời trong hình tượng thiên sứ – Sáng 3:2). Đặc biệt, trong sách Đa-ni-ên, chúng ta thấy một bức tranh sống động về cuộc chiến thuộc linh: thiên sứ Gáp-ri-ên được sai đến giải nghĩa khải tượng (Đa-ni-ên 9:21), và một thiên sứ (có lẽ là Mi-chen) chiến đấu với "vua nước Phe-rơ-sơ" trong 21 ngày, và được nhắc đến như "kẻ đồng bạn" của Đa-ni-ên (Đa-ni-ên 10:13, 21). Điều này cho thấy họ tích cực hoạt động trong các vấn đề của các quốc gia.

2. Trong Tân Ước – Chức vụ của Chúa Giê-xu: Các thiên sứ xuất hiện xuyên suốt cuộc đời Chúa Cứu Thế: báo tin cho Giô-sép và Ma-ri, báo tin cho các người chăn chiên, hầu việc Chúa sau khi chịu cám dỗ (Ma-thi-ơ 4:11), và có thể đến giải cứu Ngài nếu Ngài cầu xin (Ma-thi-ơ 26:53). Sự phục sinh của Chúa cũng có sự hiện diện của thiên sứ (Ma-thi-ơ 28:2-7).

3. Trong Hội Thánh Ban Đầu: Sách Công vụ còn được gọi là "sách của Đức Thánh Linh và các thiên sứ". Thiên sứ mở cửa ngục (Công vụ 5:19), truyền lệnh cho Phi-líp (Công vụ 8:26), hiện ra với Cọt-nây (Công vụ 10:3), giải cứu Phi-e-rơ (Công vụ 12), và đánh Hê-rốt (Công vụ 12:23). Rõ ràng, sự hiện diện và hoạt động của họ là một phần bình thường trong đời sống Hội Thánh thời kỳ đầu.

4. Lời Tuyên Bố Quan Trọng của Sứ đồ Hê-bơ-rơ: Đây là chìa khóa để trả lời câu hỏi của chúng ta ngày nay. Hê-bơ-rơ 1:14 viết: "Các thiên sứ há chẳng phải đều là thần hầu việc Đức Chúa Trời, được sai xuống để giúp việc những kẻ sẽ hưởng cơ nghiệp cứu rỗi hay sao?" (KTHĐ 1925). Câu Kinh Thánh này ở thì hiện tại: họ là (eisin – εἰσιν) những thần hầu việc, được sai xuống để giúp việc. Động từ "giúp việc" (diakonian – διακονίαν) chỉ một sự phục vụ liên tục. Đối tượng của sự phục vụ này là "những kẻ sẽ hưởng" – chỉ về tất cả các tín hữu trong thời đại ân điển, bao gồm chúng ta.

III. Sự Hiện Diện Đương Đại: "Có Thiên Thần Ở Giữa Chúng Ta Không?"

Từ những phân tích trên, câu trả lời Kinh Thánh là CÓ. Họ đang hiện diện và hoạt động. Tuy nhiên, chúng ta cần hiểu đúng bản chất của sự hiện diện này.

1. Hiện Diện Vô Hình và Không Luôn Cảm Nhận Được: Phần lớn hoạt động của thiên thần diễn ra trong thế giới thuộc linh mà mắt thường không thấy. Chúng ta tin cậy vào Lời Chúa phán hơn là dựa vào cảm giác hay trải nghiệm. Sự bảo vệ của họ thường âm thầm và vô hình. Chúng ta có thể đã nhiều lần được giải cứu khỏi tai nạn, nguy hiểm mà không hề hay biết (Thi Thiên 91:11-12).

2. Họ Hành Động Theo Mệnh Lệnh của Đức Chúa Trời, Không Theo Ý Muốn Của Chúng Ta: Thiên thần không phải là những thần đèn để chúng ta ra lệnh. Họ nghe và vâng theo tiếng của Đức Chúa Trời (Thi Thiên 103:20). Chúng ta không cầu nguyện với thiên thần, nhưng cầu nguyện với Đức Chúa Trời, và Ngài có thể dùng các thiên sứ để đáp lời.

3. Họ Quan Tâm Đến Sự Cứu Rỗi và Sự Tăng Trưởng Thuộc Linh Của Chúng Ta: Chúa Giê-xu phán: "Ta nói cùng các ngươi, trước mặt các thiên sứ của Đức Chúa Trời cũng như vậy, hễ ai xưng ta ra trước mặt người ta, thì Con người cũng sẽ xưng họ trước mặt thiên sứ của Đức Chúa Trời." (Lu-ca 12:8-9). Và Ngài cũng dạy rằng "trên trời cũng vậy, sẽ vui mừng cho một kẻ có tội ăn năn hơn là chín mươi chín kẻ công bình không cần phải ăn năn." (Lu-ca 15:7). Điều này cho thấy các thiên sứ quan tâm và vui mừng về công việc cứu rỗi.

IV. Ứng Dụng Thực Tế Cho Đời Sống Cơ Đốc Nhân Hôm Nay

Lẽ thật này không nhằm để chúng ta tò mò, tìm kiếm những khải tượng hay trải nghiệm kỳ lạ, nhưng để củng cố đức tin và thay đổi cách sống.

1. Sống Với Sự Tỉnh Thức và Tin Quyết: Biết rằng mình không đơn độc trong cuộc chiến thuộc linh. Có những "xe cộ và lính kỵ" của Đức Chúa Trời ở chung quanh (2 Các Vua 6:17). Điều này mang lại sự bình an và can đảm khi đối diện với nghịch cảnh.

2. Tập Trung vào Chúa Giê-xu, Không Phải vào Thiên Sứ: Trọng tâm đức tin của chúng ta là Đấng Christ, Đấng mà mọi thiên sứ đều phải thờ lạy (Hê-bơ-rơ 1:6). Mọi sự giảng dạy, kinh nghiệm về thiên thần phải tôn cao Chúa Giê-xu và phù hợp với Lời Ngài. Hãy coi chừng những sự dạy dỗ quá nhấn mạnh đến thiên thần, thần bí, làm lu mờ thân vị và công tác của Chúa Cứu Thế.

3. Thực Hành Lòng Hiếu Khách: Hê-bơ-rơ 13:2 khuyên: "Chớ quên sự tiếp đãi khách; có kẻ làm điều ấy, mà đã tiếp đãi thiên sứ mà không biết." (KTHĐ 1925). Điều này không có nghĩa là chúng ta nên tìm kiếm thiên sứ, nhưng khích lệ chúng ta sống với tình yêu thương và lòng hiếu khách, vì trong những người chúng ta phục vụ, biết đâu có sự hiện diện của các sứ giả thiên thượng. Lòng hiếu khách trở thành một hành động đức tin.

4. Chiến Đấu Thuộc Linh Cách Khôn Ngoan: Nhận biết rằng có một trận chiến thật. Chúng ta không chiến đấu một mình. Đạo binh thiên sứ của Đức Chúa Trời đang chiến đấu chống lại các thế lực của Sa-tan (Đa-ni-ên 10, Khải Huyền 12). Sự cầu nguyện của chúng ta có thể tham gia vào cuộc chiến này.

5. Nuôi Dưỡng Sự Thánh Khiết: Sự hiện diện của các thánh đồ và thiên sứ là lý do để chúng ta ăn ở cách cho xứng đáng (1 Cô-rinh-tô 11:10). Đời sống thánh khiết của chúng ta diễn ra không chỉ trước mặt người ta, mà còn trước sự chứng kiến của cả thế giới thuộc linh (1 Cô-rinh-tô 4:9).

Kết Luận

Có thiên thần ở giữa chúng ta không? Lời Đức Chúa Trời khẳng định là có. Họ là những đầy tớ vinh hiển, mạnh mẽ và trung tín của Đức Chúa Trời, được sai đến để phục vụ những người thừa kế sự cứu rỗi. Sự hiện diện của họ nhắc nhở chúng ta về thực tại của thế giới thuộc linh, về sự chăm sóc tể trị của Đức Chúa Trời, và về sự trang nghiêm của đời sống tin kính.

Tuy nhiên, sứ điệp trung tâm vẫn là: Hãy nhìn xem Đức Chúa Giê-xu Christ! Ngài cao trọng hơn mọi thiên sứ, Ngài là Đấng mà thiên sứ phải thờ phượng, và Ngài là Đấng Trung Bảo duy nhất giữa Đức Chúa Trời và loài người. Sự hiện diện của thiên thần không phải là cứu cánh, nhưng là một phương tiện ân điển để dẫn dắt chúng ta đến với Chúa, bảo vệ chúng ta trên hành trình, và cuối cùng, đưa chúng ta vào trong sự hiện diện vinh hiển của Ngài – nơi mà chúng ta sẽ cùng với muôn vàn thiên sứ ca ngợi Chiên Con đáng được tôn quý đời đời.

"Muôn vàn thiên sứ nhóm lại, ngợi khen Chúa đang trị vì; Các anh em được cứu chuộc, đồng thanh ca hát mừng vui; Hãy ca tụng, hãy ca tụng, hãy ca tụng Chúa Thánh Vua!" – Thánh ca "Thánh! Thánh! Thánh!"