Chúa Là Ai?
Trong hành trình đức tin, câu hỏi nền tảng và vĩ đại nhất mà mỗi người phải đối diện chính là: "Chúa là ai?". Đây không chỉ là một câu hỏi mang tính tri thức, mà là chìa khóa mở ra mối tương giao sống động, sự cứu rỗi, và ý nghĩa đích thực của cuộc đời. Kinh Thánh, Lời được Đức Chúa Trời soi dẫn, không trình bày Ngài như một khái niệm triết học mơ hồ, mà mặc khải Ngài là một Thân Vị hằng sống, đang hành động trong lịch sử và trong lòng người. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu vào sự mặc khải Kinh Thánh về Danh, Bản Tính, Công Việc và Mối Quan Hệ của Ngài với nhân loại.
Trọng tâm của đức tin Cơ Đốc chân chính là giáo lý Một Đức Chúa Trời tồn tại trong Ba Ngôi Vị: Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con (Chúa Giê-xu Christ), và Đức Thánh Linh. Đây không phải là ba "thần" mà là một Đức Chúa Trời duy nhất trong ba thân vị đồng bản thể, đồng quyền và đồng vinh.
- Đức Chúa Trời là Cha: Ngài là Đấng Tạo Hóa và Nguồn Gốc của mọi sự (Sáng-thế Ký 1:1). Danh xưng “Cha” bày tỏ mối quan hệ yêu thương, chăm sóc và thẩm quyền. Chúa Giê-xu dạy các môn đồ cầu nguyện: “Lạy Cha chúng tôi ở trên trời...” (Ma-thi-ơ 6:9).
- Đức Chúa Trời là Con: Chúa Giê-xu Christ là “Con độc sanh” của Đức Chúa Trời (Giăng 3:16), hoàn toàn là Đức Chúa Trời và hoàn toàn là người. Ngôi Lời (λόγος, Logos) đã trở nên xác thịt (Giăng 1:1, 14). Ngài là hình ảnh của Đức Chúa Trời không thấy được (Cô-lô-se 1:15), và là “Đường đi, lẽ thật, và sự sống,” không bởi Ngài thì không ai được đến cùng Cha (Giăng 14:6).
- Đức Chúa Trời là Thánh Linh: Đấng an ủi, Đấng dạy dỗ, và là Thần Lẽ thật (Giăng 14:16-17). Ngài ngự trị trong lòng tín đồ, thánh hóa và ban năng lực cho Hội Thánh (Công vụ 1:8).
Sự hiệp một này được thể hiện rõ trong lễ báp-tem của Chúa Giê-xu: “Khi Ngài chịu phép báp-tem rồi, lên khỏi nước, thì kìa, các từng trời mở ra, Ngài thấy Thánh Linh của Đức Chúa Trời ngự xuống như chim bò câu, đậu trên Ngài. Lại có tiếng từ trên trời phán rằng: Nầy là Con yêu dấu của ta, đẹp lòng ta mọi đường.” (Ma-thi-ơ 3:16-17). Ở đây, chúng ta thấy Chúa Con (trong xác thịt), Chúa Cha (phán từ trời), và Chúa Thánh Linh (ngự xuống).
Kinh Thánh mặc khải Đức Chúa Trời qua các Danh của Ngài, mỗi danh hé mở một khía cạnh của bản tính và công việc Ngài.
- YHWH (יהוה) – Đức Giê-hô-va: Danh riêng thiêng liêng nhất, thường được dịch là "CHÚA" (viết hoa). Ngài phán với Môi-se: “TA LÀ ĐẤNG TỰ HỮU HẰNG HỮU” (Xuất Ê-díp-tô Ký 3:14). Danh này nói lên sự tự hữu, hằng hữu, trung tín và hiện hữu tuyệt đối của Ngài. Ngài là Đấng không phụ thuộc vào bất cứ điều gì ngoài chính mình.
- Elohim (אֱלֹהִים) – Đức Chúa Trời: Danh xưng về quyền năng sáng tạo tối thượng, thường dùng trong sách Sáng-thế Ký. “Ban đầu Đức Chúa Trời (Elohim) dựng nên trời đất.” (Sáng-thế Ký 1:1).
- Adonai (אֲדֹנָי) – Chúa, Chủ Tể: Nhấn mạnh quyền tể trị và địa vị làm Chủ của Ngài trên mọi sự.
Trong Tân Ước, Chúa Giê-xu Christ mặc khải chính Ngài bằng danh xưng "TA LÀ" (ἐγώ εἰμι, egō eimi), tiếp nối và hoàn tất sự mặc khải của Đức Giê-hô-va:
“Ngài phán: Ta là sự sáng của thế gian...” (Giăng 8:12).
“Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống...” (Giăng 14:6).
“Trước khi chưa có Áp-ra-ham, đã có ta.” (Giăng 8:58).
Đặc biệt, trong Khải Huyền, Chúa phán: “Ta là An-pha và Ô-mê-ga, là đầu tiên và cuối cùng, là khởi nguyên và là rốt ráo.” (Khải Huyền 22:13). Điều này khẳng định thần tánh trọn vẹn và vĩnh cửu của Chúa Giê-xu.
Kinh Thánh cho chúng ta biết Chúa là ai qua các thuộc tính của Ngài:
- Thánh Khiết (קָדוֹשׁ, qadosh): Đây là thuộc tính cốt lõi. “Vì ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời các ngươi; hãy làm nên thánh, vì ta là thánh.” (Lê-vi Ký 11:44). Sự thánh khiết của Ngài là tiêu chuẩn tuyệt đối, tách biệt khỏi mọi tội lỗi và ô uế.
- Yêu Thương (ἀγάπη, agapē): “Đức Chúa Trời là sự yêu thương” (I Giăng 4:8). Tình yêu của Ngài không dựa trên giá trị của đối tượng, mà là sự lựa chọn và cam kết tự nguyện, được bày tỏ tối cao qua sự chết của Chúa Giê-xu (Rô-ma 5:8).
- Công Bình và Công Chính (δικαιοσύνη, dikaiosynē): Ngài yêu thương nhưng không bỏ qua tội lỗi. Sự công bình đòi hỏi hình phạt cho tội lỗi, và chính sự công bình này khiến sự chết chuộc tội của Chúa Giê-xu trên thập tự giá là cần thiết (Rô-ma 3:25-26).
- Toàn Năng, Toàn Tri, Toàn Tại: Ngài có mọi quyền năng (Ma-thi-ơ 19:26), biết mọi sự (Thi Thiên 139:1-4), và hiện diện khắp mọi nơi (Thi Thiên 139:7-10).
- Thương Xót và Nhân Từ (חֶסֶד, chesed): Lòng nhân từ của Ngài mới mỗi buổi sáng (Ai Ca 3:22-23). Sự thương xót là Ngài không ban cho chúng ta sự hình phạt mà chúng ta đáng chịu.
Mọi sự mặc khải về Đức Chúa Trời đều quy tụ và được giải thích trong Chúa Giê-xu Christ. “Chẳng hề có ai thấy Đức Chúa Trời; chỉ Con một ở trong lòng Cha, là Đấng đã giải bày Cha cho chúng ta biết.” (Giăng 1:18). Nếu bạn muốn biết Chúa Cha như thế nào, hãy nhìn xem Chúa Con.
- Ngài là Đấng Cứu Thế (Χριστός, Christos – Đấng Chịu Xức Dầu): Danh "Giê-xu" (Ἰησοῦς, Iēsous) có nghĩa là "Giê-hô-va cứu rỗi." “Ngài sẽ sanh một trai, ngươi khá đặt tên là Jêsus, vì chính Ngài sẽ cứu dân mình ra khỏi tội.” (Ma-thi-ơ 1:21).
- Ngài là Chúa (Κύριος, Kyrios): Sứ đồ Phi-e-rơ tuyên xưng: “...từ kẻ chết sống lại, hầu cho Đức Chúa Jêsus Christ làm Chúa và Đấng Christ của mọi người.” (Công vụ 2:36). Thư tín Phi-líp khẳng định mọi đầu gối trên trời, dưới đất, bên dưới đất đều quỳ xuống và mọi lưỡi thừa nhận “Jêsus Christ là Chúa” (Phi-líp 2:10-11).
Do đó, Chúa không phải là một ý niệm xa vời. Ngài đã bước vào lịch sử, mang lấy xác thịt, chịu đau đớn, chịu chết, và sống lại. Sự phục sinh của Ngài là bằng chứng tối hậu xác nhận Ngài thật là Chúa và là Đấng Christ (Công vụ 2:32).
Hiểu biết về Chúa không chỉ là kiến thức, mà phải biến đổi đời sống chúng ta.
- Xây Dựng Mối Tương Giao Cá Nhân: Biết Chúa là yêu Chúa và vâng phục Ngài. Hãy dành thì giờ mỗi ngày để cầu nguyện (trò chuyện với Ngài) và học Lời Ngài (để biết ý muốn và bản tính Ngài). “Hãy kính sợ Đức Giê-hô-va, và hầu việc Ngài cách thành tâm và trung tín... Nếu các ngươi lấy làm ác không thích hầu việc Đức Giê-hô-va, thì ngày nay hãy chọn ai mà mình muốn hầu việc... còn ta và nhà ta sẽ hầu việc Đức Giê-hô-va.” (Giô-suê 24:14-15).
- Sống Trong Sự Thờ Phượng và Biết Ơn: Nhận biết Chúa là Đấng Tạo Hóa, Chủ Tể và Cứu Chúa đưa chúng ta vào địa vị thờ phượng. Mọi lĩnh vực đời sống (công việc, gia đình, giải trí) đều có thể trở thành của lễ sống thánh khiết dâng lên cho Ngài (Rô-ma 12:1).
- Tìm Kiếm Sự Thánh Khiết: Vì Chúa chúng ta là thánh, chúng ta được kêu gọi nên thánh. “Hãy nên thánh, vì ta là thánh.” (I Phi-e-rơ 1:16). Sự thánh khiết không phải để được cứu, mà là đáp ứng tình yêu với Đấng đã cứu chúng ta.
- An Nghỉ Trong Sự Quan Phòng và Tể Trị của Ngài: Biết rằng Chúa là Đấng Toàn Năng, Toàn Tri và Yêu Thương giúp chúng ta phó thác mọi lo âu, hoàn cảnh khó khăn cho Ngài. “Hãy trao mọi điều lo lắng mình cho Ngài, vì Ngài hay săn sóc anh em.” (I Phi-e-rơ 5:7).
- Làm Chứng Cách Can Đảm: Khi chúng ta biết Chúa thật sự là ai – đặc biệt là Chúa Giê-xu Christ – chúng ta không thể im lặng. Chúng ta được truyền lệnh ra đi và làm cho muôn dân trở thành môn đồ Ngài (Ma-thi-ơ 28:19-20).
Vậy, Chúa là ai? Ngài là Đức Chúa Trời Toàn Năng, Đấng Tự Hữu Hằng Hữu, Thánh Khiết và Yêu Thương, hiện thân trọn vẹn nơi Con Một của Ngài là Chúa Giê-xu Christ. Ngài không phải là một sức mạnh vô danh, mà là Cha yêu thương đã sai Con Ngài chết thay cho tội lỗi của chúng ta. Ngài không phải là một nhân vật lịch sử xa xưa, mà là Chúa hằng sống, đang ngự bên hữu Đức Chúa Trời và sẽ trở lại để phán xét. Biết Ngài cách cá nhân qua đức tin nơi công lao cứu chuộc của Chúa Giê-xu Christ là khởi đầu của sự sống đời đời (Giăng 17:3).
Câu hỏi cuối cùng và quan trọng nhất không còn là "Chúa là ai?" mà là "Ngài là Chúa của đời sống bạn chưa?" Hãy mở lòng tiếp nhận Ngài, tin cậy nơi sự chết và sống lại của Chúa Giê-xu Christ, và bước vào mối tương giao kỳ diệu với Đấng Tạo Hóa của bạn, là Cha yêu thương và là Chúa vinh hiển.