Đức Chúa Trời Là Đức Chúa Trời Của Jeshurun
Trong hành trình khám phá Kinh Thánh, chúng ta thường bắt gặp những danh xưng, biệt hiệu đầy ý nghĩa mà Đức Chúa Trời dùng để gọi dân sự Ngài. Một trong những danh xưng đẹp đẽ, thân mật nhưng cũng đầy hàm súc thần học đó là “Jeshurun”. Khi Kinh Thánh tuyên bố “Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời của Jeshurun”, đó không chỉ là một tuyên ngôn về quyền sở hữu, mà còn là một lời mặc khải sâu sắc về bản tính của Đức Chúa Trời, về vị thế của dân Ngài và về giao ước ân điển bất diệt. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu khai thác ý nghĩa của cụm từ quan trọng này dựa trên ngữ cảnh Kinh Thánh, phân tích nguyên ngữ Hê-bơ-rơ và rút ra những ứng dụng thiết thực cho đời sống Cơ Đốc nhân ngày nay.
I. Bối Cảnh và Vị Trí của “Jeshurun” Trong Kinh Thánh
Danh xưng “Jeshurun” (trong tiếng Hê-bơ-rơ là יְשֻׁרוּן – “Yeshurun”) chỉ xuất hiện bốn lần trong toàn bộ Kinh Thánh Cựu Ước, và cả bốn lần đều nằm trong ngữ cảnh của bài ca và lời chúc phước trước giây phút lịch sử.
1. Phục truyền Luật lệ ký 32:15: “Jeshurun trở nên mập mạp, bèn đá. Ngươi trở nên mập, lớn béo, và mơn mởn. Rồi, người bỏ Đức Chúa Trời, là Đấng dựng nên mình, khinh dể Hòn Đá của sự cứu rỗi mình.” Đây là lời trong bài ca của Môi-se, một bài ca mang tính tiên tri và cảnh cáo. Điều đáng chú ý là dù gọi họ là Jeshurun – một danh xưng đẹp – ngay sau đó Môi-se lại vạch trần sự phản nghịch, kiêu ngạo và bội đạo của họ. Sự tương phản này làm nổi bật lên ân điển của Đức Chúa Trời.
2. Phục truyền Luật lệ ký 33:5: “Nguyện Jeshurun được một vua, khi các trưởng của dân nhóm lại, và các chi phái Y-sơ-ra-ên hiệp lại cùng nhau.” Đây là phần mở đầu cho lời chúc phước của Môi-se dành cho các chi phái. Ở đây, Jeshurun được nhắc đến trong mối liên hệ với sự cai trị và sự hiệp một.
3. Phục truyền Luật lệ ký 33:26: “Chẳng có ai giống như Đức Chúa Trời của Jeshurun, Ngài cỡi trên các từng trời để đến cứu ngươi, và oai nghiêm Ngài ở trên các mây cao kia.” Đây là câu then chốt, một lời tán dương tuyệt đối về sự duy nhất và quyền năng giải cứu của Đức Chúa Trời dành cho dân Ngài.
4. Ê-sai 44:2: “Đức Giê-hô-va, là Đấng đã làm nên ngươi, và đã tạo thành ngươi từ trong lòng mẹ, sẽ giúp đỡ ngươi, phán như vầy: Hỡi Gia-cốp, tôi tớ ta, hỡi Jeshurun, mà ta đã chọn, đừng sợ chi.” Tiên tri Ê-sai dùng danh xưng này trong lời hứa phục hưng và an ủi, khẳng định sự lựa chọn và sự sáng tạo của Đức Chúa Trời trên dân sự Ngài.
II. Phân Tích Nguyên Ngữ và Ý Nghĩa của “Jeshurun”
Để hiểu thấu đáo, chúng ta cần trở về với ngôn ngữ gốc Hê-bơ-rơ.
Danh từ “Jeshurun” (יְשֻׁרוּן) bắt nguồn từ gốc từ “יָשָׁר” (“yashar”), có nghĩa cơ bản là “ngay thẳng”, “công bình”, “chính trực”. Từ “yashar” mô tả một con đường thẳng (Châm Ngôn 3:6), một tấm lòng ngay thẳng (Thi Thiên 7:10), hay một việc làm chính đáng.
Vậy, Jeshurun có thể được hiểu là “những người ngay thẳng” hoặc “dân sự công bình”. Đây là một danh xưng lý tưởng hóa, một biệt danh trìu mến mà Đức Chúa Trời đặt cho dân Y-sơ-ra-ên. Nó phản ánh mục đích và ơn gọi của họ trước mặt Đức Chúa Trời, chứ không hẳn là thực trạng luôn luôn của họ. Khi Đức Chúa Trời gọi họ là Jeshurun, Ngài đang nhìn họ qua lăng kính của giao ước, của sự kêu gọi thánh khiết và của ân điển biến đổi.
Một số nhà giải kinh cũng liên hệ từ này với từ “Israel” (Y-sơ-ra-ên). Trong khi “Y-sơ-ra-ên” có nghĩa “vật lộn với Đức Chúa Trời” (Sáng Thế Ký 32:28), nói lên bản chất tranh chiến và yếu đuối của con người, thì “Jeshurun” lại nhấn mạnh đến lý tưởng và kết quả mà Đức Chúa Trời muốn đạt được trong họ: một dân tộc ngay thẳng, sống công bình với Đức Chúa Trời và với nhau.
Như vậy, cụm từ “Đức Chúa Trời của Jeshurun” mang những lớp ý nghĩa sâu sắc:
- Ngài là Đức Chúa Trời của Giao Ước: Danh xưng này gắn liền với mối quan hệ giao ước tại Si-na-i. Ngài là Đức Chúa Trời của họ, và họ là dân của Ngài. Sự công bình (Jeshurun) mà họ được gọi bắt nguồn từ chính Đấng công bình và thánh khiết là Giê-hô-va.
- Ngài là Đức Chúa Trời của Ân Điển: Điều nghịch lý thay, cả hai lần trong Phục truyền 32 và 33, danh xưng “Jeshurun” lại được dùng khi nói về sự bội nghịch của họ (32:15) hoặc khi Môi-se nói tiên tri về điều đó. Điều này cho thấy Đức Chúa Trời vẫn trung tín với danh xưng Ngài đã đặt cho họ, dù họ bất trung. Đó là ân điển thuần túy.
- Ngài là Đức Chúa Trời của Sự Biến Đổi: Khi gọi họ là “dân ngay thẳng”, Đức Chúa Trời không chỉ đang phán về hiện trạng, mà còn đang tuyên bố về tương lai. Ngài là Đức Chúa Trời có quyền năng biến đổi một dân tộc hay vật lộn, phản nghịch (Y-sơ-ra-ên) trở nên một dân tộc ngay thẳng (Jeshurun).
III. Khai Triển Thần Học: “Chẳng Có Ai Giống Như Đức Chúa Trời Của Jeshurun” (Phục truyền 33:26)
Câu Kinh Thánh này là đỉnh cao của sự mặc khải về Đức Chúa Trời của Jeshurun. Nó được chia làm hai vế:
1. Sự Duy Nhất Vô Nhị của Ngài: “Chẳng có ai giống như Đức Chúa Trời của Jeshurun”. Đây là lời tuyên xưng độc thần giáo tuyệt đối, phản bác mọi thần tượng. Các dân tộc xung quanh Y-sơ-ra-ên có vô số thần, nhưng không có vị thần nào có thể so sánh được với Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của dân giao ước. Sự duy nhất này không chỉ về bản thể, mà còn về mối quan hệ. Không có dân tộc nào khác có một Đức Chúa Trời sẵn sàng “cỡi trên các từng trời để đến cứu” họ một cách cá nhân và tập thể như vậy.
2. Quyền Năng Giải Cứu Của Ngài: “Ngài cỡi trên các từng trời để đến cứu ngươi”. Động từ “cứu” ở đây (tiếng Hê-bơ-rơ: לְעֶזְרֶ֑ךָ – “le’ezrecha”) mang nghĩa giúp đỡ, hỗ trợ, giải thoát. Hình ảnh “cỡi trên các từng trời” mô tả sự oai nghi, uy quyền tối thượng và sự sẵn sàng hành động của Đức Chúa Trời. Ngài không phải là một thần tượng bất động; Ngài là Đấng chủ động xông vào lịch sử để giải cứu dân Ngài. Điều này được ứng nghiệm trọn vẹn nơi Chúa Giê-xu Christ, Đấng “vì chúng ta mà đến từ trời” (Giăng 3:13, 6:38) để thực hiện sự cứu rỗi cuối cùng và vĩ đại nhất.
IV. Ứng Dụng Cho Cơ Đốc Nhân Tân Ước – Hội Thánh Là Jeshurun Ngày Nay
Tân Ước mặc khải rằng Hội Thánh, thân thể của Đấng Christ, bao gồm cả tín hữu từ dân Do Thái lẫn dân Ngoại, là “dân được lựa chọn… chức tế lễ nhà vua, dân thánh” (I Phi-e-rơ 2:9). Chúng ta kế thừa những lời hứa và địa vị thiêng liêng thông qua đức tin nơi Chúa Giê-xu. Vì vậy, danh xưng “Jeshurun” cũng có những áp dụng sâu sắc cho chúng ta.
1. Chúng Ta Được Xưng Công Bình Trong Đấng Christ: Lẽ thật nền tảng là không phải chúng ta tự trở nên ngay thẳng, mà là được xưng công bình bởi đức tin nơi Chúa Giê-xu (Rô-ma 3:22-24). Vị thế của chúng ta trước mặt Đức Chúa Trời là “Jeshurun” – những người ngay thẳng – không dựa trên việc làm của chúng ta, mà dựa trên sự công bình của Đấng Christ được kể cho chúng ta. Đức Chúa Trời nhìn chúng ta trong Đấng Christ và gọi chúng ta là công bình.
2. Chúng Ta Được Kêu Gọi Sống Cho Sự Công Bình: Ân điển không dừng lại ở vị thế, mà còn biến đổi thực trạng. Phi-e-rơ viết: “Đấng gọi anh em là thánh, thì anh em cũng phải thánh trong mọi cách ăn nết ở” (I Phi-e-rơ 1:15). Chúng ta được kêu gọi sống xứng đáng với danh hiệu “dân ngay thẳng” mà Đức Chúa Trời đã ban cho. Điều này thể hiện qua lối sống chính trực, công bình trong gia đình, công việc, và xã hội.
3. Chúng Ta Có Một Đức Chúa Trời Trung Tín và Giải Cứu: “Chẳng có ai giống như Đức Chúa Trời của Jeshurun” là lời hứa cho chúng ta ngày nay. Khi đối diện với khó khăn, tội lỗi hay thất bại, chúng ta có thể nhớ rằng Đức Chúa Trời của chúng ta là Đấng chủ động “cỡi trên các từng trời” để cứu giúp. Ngài trung tín với giao ước mới trong huyết Chúa Giê-xu, dù chúng ta có lúc yếu đuối.
V. Ứng Dụng Thực Tiễn Trong Đời Sống Hằng Ngày
1. Sống Trong Sự Tự Tin của Ân Điển: Mỗi khi bị kết tội bởi ma quỷ hay bởi chính lòng mình, hãy nhớ rằng Đức Chúa Trời của bạn là Đức Chúa Trời của Jeshurun. Ngài gọi bạn là “người ngay thẳng” trong Đấng Christ. Hãy đứng vững trong ân điển đó (Rô-ma 5:1-2).
2. Theo Đuổi Sự Công Bình Thực Tiễn: Hãy để danh hiệu “Jeshurun” thách thức chúng ta trong những quyết định nhỏ nhất: có trung thực trong công việc không? Có đối xử công bằng với người trong gia đình và đồng nghiệp không? Có dám lên tiếng cho lẽ phải không?
3. Cầu Nguyện với Sự Tin Quyết: Khi cầu nguyện, chúng ta có thể đến với Đức Chúa Trời của Jeshurun, Đấng duy nhất, oai nghi và sẵn sàng giải cứu. Hãy kêu cầu Ngài với đức tin rằng Ngài không giống ai, Ngài nghe lời và sẽ hành động vì dân Ngài.
4. Truyền Giáo với Lời Mời Gọi: Chúng ta có đặc ân giới thiệu cho thế giới về “Đức Chúa Trời của Jeshurun” – Đấng có thể biến đổi những con người tội lỗi, vật lộn trở nên những “Jeshurun” mới, ngay thẳng và được tự do trong ân điển Ngài.
Kết Luận
“Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời của Jeshurun” không phải là một danh hiệu xa xưa, mà là một lời tuyên bố sống động về bản tính và mục đích của Đức Chúa Trời dành cho dân Ngài qua mọi thời đại. Nó bày tỏ Ngài là Đức Chúa Trời của giao ước, của ân điển và của sự biến đổi. Ngài nhìn chúng ta không chỉ bằng hiện trạng, mà bằng lý tưởng và kết quả sau cùng mà Ngài sẽ hoàn thành trong chúng ta.
Là những người tin Chúa Giê-xu, chúng ta được bao gồm trong danh xưng Jeshurun ấy. Hãy sống mỗi ngày với lòng biết ơn vì được Ngài xưng công bình, với quyết tâm sống ngay thẳng thực sự, và với niềm tin vững chắc rằng “Chẳng có ai giống như Đức Chúa Trời” của chúng ta – Đấng đã cỡi từ trời xuống trong Chúa Giê-xu để cứu chúng ta, và Ngài luôn sẵn sàng giải cứu chúng ta trong mọi cảnh ngộ. Hãy bước đi trong địa vị cao quý đó – bạn là Jeshurun, dân sự ngay thẳng của Đức Chúa Trời hằng sống.