Vào nước Thiên đàng – làm sao tôi có thể đảm bảo đích đến vĩnh hằng của mình?

Một trong những câu hỏi quan trọng và sâu sắc nhất trong lòng mỗi người là: “Làm sao tôi có thể chắc chắn mình sẽ được vào Nước Thiên đàng?” Sự băn khoăn về định mệnh đời đời không chỉ là mối quan tâm thuần túy triết học, mà là khao khát cốt lõi của một linh hồn được tạo dựng để hướng về Đấng Vĩnh Hằng. Thật an ủi thay, Lời của Đức Chúa Trời – Kinh Thánh – không để chúng ta trong sự mơ hồ hoặc nghi ngờ. Nó đưa ra một lời tuyên bố rõ ràng, một con đường chắc chắn, và một sự bảo đảm vững chắc cho bất cứ ai tìm kiếm. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu vào nền tảng Kinh Thánh để khám phá sự bảo đảm cho sự cứu rỗi và cơ nghiệp trên Thiên đàng.

Trước khi hiểu con đường vào, chúng ta phải nhận biết rào cản. Thiên đàng là nơi hoàn toàn thánh khiết (Khải Huyền 21:27). Trong khi đó, Kinh Thánh tuyên bố: “Vì mọi người đều đã phạm tội, thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời” (Rô-ma 3:23). Tội lỗi – sự vi phạm luật pháp thánh khiết của Đức Chúa Trời – đã tạo ra một hố sâu ngăn cách giữa loài người và Đấng Tạo Hóa. Hậu quả của tội lỗi là sự chết (cả thuộc linh lẫn đời đời) và sự hình phạt (Rô-ma 6:23a). Không một nỗ lực tự cải thiện, việc lành hay tôn giáo nào của con người có thể gột rửa vết nhơ tội lỗi và bắc cầu qua hố sâu ấy. Đây là lý do tại sao câu hỏi về sự “bảo đảm” trở nên bức thiết: chúng ta không thể tự mình đạt được tiêu chuẩn của Thiên đàng.

Tin Mừng (Phúc Âm) chính là lời đáp cho vấn đề nan giải này. Đức Chúa Trời, trong tình yêu thương vô hạn, đã ban chính Con Một của Ngài. Chúa Giê-xu Christ đã tuyên bố cách độc nhất vô nhị: “Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống; chẳng bởi ta thì không ai được đến cùng Cha” (Giăng 14:6). Ngài không phải là một trong nhiều con đường; Ngài là Con Đường duy nhất.

Sự cứu rỗi này được thực hiện thông qua công việc toàn hảo của Đấng Christ:

1. Chết Thế: Chúa Giê-xu, là Đấng vô tội, đã chịu chết trên thập tự giá, gánh lấy hình phạt tội lỗi thay cho chúng ta. “Đức Chúa Trời đã làm cho Đấng vốn chẳng biết tội lỗi trở nên tội lỗi vì chúng ta, hầu cho chúng ta nhờ Đấng đó mà được trở nên sự công bình của Đức Chúa Trời” (2 Cô-rinh-tô 5:21).
2. Sống Lại: Sự sống lại của Ngài từ kẻ chết là bằng chứng quyền năng về sự chiến thắng tội lỗi và sự chết, và xác nhận giá trị đền tội của sự chết Ngài (Rô-ma 4:25).

Ân điển này là món quà nhưng không, nhận được bởi đức tin, chứ không phải bởi việc làm: “Vả, ấy là nhờ ân điển, bởi đức tin, mà anh em được cứu, điều đó không phải đến từ anh em, bèn là sự ban cho của Đức Chúa Trời. Ấy chẳng phải bởi việc làm đâu, hầu cho không ai khoe mình” (Ê-phê-sô 2:8-9).

Sự bảo đảm vào Thiên đàng không phải là một cảm giác mơ hồ, mà là một xác tín dựa trên lời hứa của Đức Chúa Trời và được tiếp nhận qua đức tin. Đức tin Kinh Thánh không chỉ là sự đồng ý về mặt trí thức, mà là sự tin cậy trọn vẹn, đầu phục và cá nhân nơi Chúa Giê-xu Christ. Nó đòi hỏi một sự đáp ứng cụ thể:

1. Ăn Năn (Metanoia - μετανοέω): Từ Hy Lạp "metanoia" mang nghĩa thay đổi tâm trí, quay khỏi tội lỗi và hướng về Đức Chúa Trời. Đây là sự thừa nhận tình trạng tội lỗi của mình và lòng ước ao từ bỏ nó (Công vụ 3:19).

2. Tin (Pisteuō - πιστεύω): Tin nhận rằng Chúa Giê-xu Christ là Con Đức Chúa Trời, đã chết vì tội mình và sống lại. Tin rằng chỉ mình Ngài là Đấng Cứu Rỗi (Giăng 3:16).

3. Xưng Nhận (Homologeō - ὁμολογέω): “Vậy nếu miệng ngươi xưng Đức Chúa Jêsus ra và lòng ngươi tin rằng Đức Chúa Trời đã khiến Ngài từ kẻ chết sống lại, thì ngươi sẽ được cứu” (Rô-ma 10:9). Sự xưng nhận này là bằng chứng bề ngoài của đức tin bề trong.

Làm sao chúng ta biết chắc mình đã thực sự được cứu? Sự bảo đảm không dựa trên cảm xúc hay thành tích cá nhân, mà trên những nền tảng khách quan:

A. Lời Hứa Rõ Ràng Của Đức Chúa Trời: Chúng ta được kêu gọi đặt đức tin vào lời hứa của Ngài. Sứ đồ Giăng viết rõ mục đích của sách mình: “Ta đã viết những điều này cho các con, hầu cho các con biết mình có sự sống đời đời, là kẻ nào tin đến danh Con Đức Chúa Trời” (1 Giăng 5:13). Nếu chúng ta tin nhận Chúa Giê-xu, chúng ta có sự sống đời đời (thì hiện tại), chứ không phải sẽ có. Sự sống đời đời là một sở hữu ngay bây giờ, là bảo chứng cho cơ nghiệp trên trời.

B. Chứng Của Đức Thánh Linh Trong Lòng: Đây là yếu tố chủ quan nhưng thực tế. “Chính Đức Thánh Linh làm chứng cho lòng chúng ta rằng chúng ta là con cái Đức Chúa Trời” (Rô-ma 8:16). Thánh Linh bày tỏ sự hiện diện của Ngài qua việc sinh bông trái thuộc linh (tình yêu thương, sự vui mừng, bình an… – Ga-la-ti 5:22-23), qua lòng khao khát vâng theo Lời Chúa, và qua sự kêu cầu “Abba, Cha!” trong lòng chúng ta (Ga-la-ti 4:6).

C. Đời Sống Được Biến Đổi: Trong khi việc làm không cứu được ai, một đức tin chân thật sẽ tự nhiên sinh ra việc làm tốt (Gia-cơ 2:26). Sự thay đổi trong ham muốn, cách sống, và tình yêu thương đối với anh em mình là bằng chứng phụ của một đức tin sống động (1 Giăng 3:14).

Sự bảo đảm về thiên đàng không phải là giấy phép cho một đời sống buông thả, mà là nguồn động lực cho một đời sống thánh khiết, biết ơn và hữu ích:

• Sống Trong Sự Tạ Ơn Và Thờ Phượng: Biết rằng tương lai đã được bảo đảm giải phóng chúng ta khỏi sự sợ hãi và thúc đẩy lòng thờ phượng chân thành.
• Lớn Lên Trong Sự Thông Công Với Chúa: Qua sự cầu nguyện, học Lời Chúa (Kinh Thánh) và vâng lời, mối liên hệ với Chúa ngày càng sâu sắc hơn.
• Phục Vụ Và Làm Chứng Cách Dạn Dĩ: Sự bảo đảm của chúng ta thúc giục chúng ta chia sẻ Tin Lành này cho người khác, vì chúng ta biết rõ con đường và đích đến.
• Đứng Vững Trong Thử Thách: Khi hoạn nạn, bệnh tật hay nghịch cảnh xảy đến, sự bảo đảm về thiên đàng cho chúng ta hy vọng và sự bền đỗ (Rô-ma 8:18).

Sự bảo đảm vào Nước Thiên đàng không dựa trên cảm giác mong manh của con người, mà trên sự chết chuộc tội trọn vẹn của Chúa Giê-xu Christ, trên lời hứa thành tín của Đức Chúa Trời, và trên chứng cớ của Đức Thánh Linh. Khi một người thật lòng ăn năn tội và tin cậy nơi Chúa Giê-xu cách cá nhân, người ấy được chuyển từ sự chết sang sự sống (Giăng 5:24), được xưng công bình, và được ban cho quyền phép trở nên con cái Đức Chúa Trời (Giăng 1:12). Đây là nền tảng vững chắc cho sự bảo đảm đời đời.

Nếu bạn vẫn còn nghi ngờ, hãy quay về với Lời Hứa. Hãy cầu xin Chúa ban cho bạn sự xác tín. Sứ đồ Phao-lô đã tuyên bố: “Vì ta biết Đấng ta đã tin, chắc rằng Ngài có quyền phép giữ sự ta đã phó thác cho đến ngày đó” (2 Ti-mô-thê 1:12). Sự bảo đảm cuối cùng nằm ở chính Đấng Chúa chúng ta tin, chứ không phải ở mức độ mạnh yếu của đức tin chúng ta. Ngài là Đấng thành tín. Hãy đặt lòng tin nơi Ngài và bước đi trong sự bình an của sự cứu rỗi đã được hoàn tất.