Nếu một tín đồ tự tử, người ấy có được cứu rỗi không?

Chủ đề về tự tử trong cộng đồng Cơ Đốc là một chủ đề đầy đau đớn, phức tạp và thường bị bao phủ bởi sự im lặng, sự kỳ thị và những quan niệm thần học chưa đầy đủ. Câu hỏi "Nếu một tín đồ tự tử, người ấy có được cứu rỗi không?" không chỉ đòi hỏi một sự phân tích Kinh Thánh cẩn thận, mà còn cần một trái tim đầy lòng thương xót và sự hiểu biết mục vụ sâu sắc. Bài viết này sẽ khảo sát vấn đề dưới ánh sáng của Lời Chúa, khám phá các nguyên tắc thần học về sự cứu rỗi, bản chất của tội lỗi, và sự ứng dụng của ân điển trong những hoàn cảnh bi thảm nhất.

Để trả lời câu hỏi trên, trước hết chúng ta phải xác lập lại nền tảng Kinh Thánh về sự cứu rỗi. Giáo lý căn cốt của Tin Lành khẳng định rằng sự cứu rỗi là món quá của ân điển Đức Chúa Trời, nhận được bởi đức tin nơi Chúa Giê-xu Christ, chứ không phải bởi công đức hay hành vi của con người (Ê-phê-sô 2:8-9). Sự cứu rỗi được đóng ấn bởi Thánh Linh (Ê-phê-sô 1:13-14) và dựa trên sự chết chuộc tội và sự sống lại của Chúa Giê-xu, chứ không dựa trên sự hoàn hảo hay sự ổn định cảm xúc của tín đồ.

Kinh Thánh dạy: "Vì Ðức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời." (Giăng 3:16). Điều kiện duy nhất được nêu ra là tin. Sứ đồ Phao-lô cũng tuyên bố mạnh mẽ: "Vậy nay chẳng còn có sự đoán phạt nào cho những kẻ ở trong Ðức Chúa Jêsus Christ" (Rô-ma 8:1). Nếu một người thật lòng tin nhận Chúa Giê-xu làm Cứu Chúa, thì sự cứu rỗi của họ được bảo đảm bởi chính Đấng Christ, chứ không bởi khả năng giữ mình khỏi thất bại hay tội lỗi của họ.

Kinh Thánh không trực tiếp đề cập đến trường hợp "một Cơ Đốc nhân tự tử" có mất sự cứu rỗi hay không. Tuy nhiên, Kinh Thánh cho chúng ta những nguyên tắc rõ ràng:

1. Sự sống là quý báu và thuộc về Đức Chúa Trời: "Ngài đã làm cho muôn dân sanh ra bởi chỉ một người... và Ngài đã định trước thì giờ đời người ta cùng giới hạn chỗ ở" (Công vụ 17:26). "Chẳng có ai ghét chính thân mình" (Ê-phê-sô 5:29). Tự kết liễu mạng sống là xâm phạm quyền tối cao của Đức Chúa Trời trên sự sống và sự chết, và là hành động đi ngược lại bản năng tự bảo tồn Chúa ban.

2. Tự tử thường là kết quả của sự tấn công tột độ từ sự tuyệt vọng, bệnh tật, hoặc ma quỷ: Chúng ta thấy các nhân vật trong Kinh Thánh như Giô-na (Giô-na 4:3, 8), Ê-li (1 Các Vua 19:4) từng cầu xin được chết trong lúc kiệt sức và thất vọng cùng cực. Sa-lô-môn mô tả cảm giác "thà chết còn hơn" (Truyền đạo 7:1). Đây không phải là những hành vi của sự nổi loạn thuần túy, mà thường là tiếng kêu cứu từ một tâm hồn bị dày vò không còn sức chịu đựng. Trong Tân Ước, người bị quỷ ám tại Ghê-ra-sê (Mác 5:5) "ngày đêm ở nơi mồ mả và trên núi, la hét và lấy đá đánh bầm mình" – một hình ảnh của sự tự hủy hoại bởi thế lực tối tăm.

3. Về "Tội không thể tha thứ": Nhiều người lo sợ tự tử là "tội phạm đến Đức Thánh Linh" (Ma-thi-ơ 12:31-32). Trong nguyên văn Hy Lạp, "sự phạm thượng" (βλασφημία - *blasphemia*) ở đây được Chúa Giê-xu giải thích rõ trong ngữ cảnh: những người Pha-ri-si cố ý, sáng suốt và cứng lòng quy những việc làm đầy quyền năng của Thánh Linh qua Đấng Christ cho Bê-ên-xê-bun. Đó là sự chối bỏ có ý thức và cuối cùng đối với chứng cứ rõ ràng của Thánh Linh. Hành động tự tử, dù là tội lỗi, thường xuất phát từ sự suy sụp tâm lý, sự méo mó nhận thức do bệnh tật, hay sự tấn công áp đảo của kẻ thù, chứ không phải là một sự từ chối có chủ ý và hoàn toàn minh mẫn đối với Đức Thánh Linh và công việc cứu chuộc của Ngài.

Sự cứu rỗi dựa trên sự hoàn thành công việc của Chúa Giê-xu trên thập tự giá, nơi Ngài gánh lấy mọi tội lỗi của chúng ta – kể cả những tội trong tương lai. Nếu sự cứu rỗi có thể mất đi bởi một hành động tội lỗi cuối cùng (dù là tự tử hay bất kỳ tội nào khác), thì thập tự giá không đủ mạnh, và sự bảo đảm của chúng ta phụ thuộc vào việc chúng ta "chết đúng cách". Điều này làm vô hiệu hóa ân điển.

Phao-lô viết cho tín hữu tại Cô-rinh-tô, những người đang phạm nhiều tội lỗi nghiêm trọng: "Anh em há chẳng biết rằng những kẻ không công bình chẳng bao giờ hưởng được nước Ðức Chúa Trời sao?... Trong số ấy có một vài người trước kia như thế, nhưng anh em đã được rửa sạch, được nên thánh, được xưng công bình trong danh Ðức Chúa Jêsus Christ, và bởi Thánh Linh của Ðức Chúa Trời chúng ta." (1 Cô-rinh-tô 6:9-11). Chìa khóa nằm ở cụm từ "đã được...". Sự thánh hóa là một tiến trình, nhưng địa vị công bình là một sự kiện đã hoàn thành nhờ danh Chúa Giê-xu.

Một tín đồ đang chiến đấu với bóng tối của sự tuyệt vọng thâm sâu vẫn là con cái Đức Chúa Trời. Chúng ta hãy nhớ lời hứa của Chúa Giê-xu: "Ta ban cho nó sự sống đời đời; nó chẳng chết mất bao giờ, và chẳng ai cướp nó khỏi tay ta. Cha ta là Ðấng lớn hơn hết đã giao nó cho ta, chẳng ai cướp nổi nó khỏi tay Cha." (Giăng 10:28-29). Quyền năng và sự giữ gìn của Đức Chúa Trời có đủ mạnh để vượt qua cả sự yếu đuối tột cùng và hành động sai lầm cuối cùng của một đứa con đang đau khổ của Ngài không? Đức tin Tin Lành trả lời: Có. Ân điển thật sự là ân điển – không xứng đáng, không điều kiện dựa trên sự hoàn hảo của chúng ta.

Giáo lý về ân điển không bao giờ nhằm giảm nhẹ bi kịch của tự tử hay khuyến khích thái độ dễ dãi. Thay vào đó, nó phải thúc đẩy chúng ta đến với sự cảm thông tích cực và can thiệp mục vụ.

1. Đối với Hội Thánh và Gia Đình:

• Tránh phán xét: Đừng vội tuyên bố về số phí đời đời của người đã khuất. Công việc phán xét thuộc về Đức Chúa Trời, Đấng thấy rõ đức tin, sự đau khổ, và tấm lòng (1 Sa-mu-ên 16:7). Thay vào đó, hãy là người mang sự an ủi cho gia đình đang đau đớn.
• Hiểu biết về sức khỏe tâm thần: Nhận thức rằng trầm cảm nặng, rối loạn lo âu, rối loạn căng thẳng sau sang chấn (PTSD) và các bệnh tâm thần khác là những chứng bệnh thực sự, có thể ảnh hưởng đến nhận thức và khả năng đưa ra quyết định của một người, giống như bệnh ung thư hay tiểu đường ảnh hưởng đến thân thể. Cần khuyến khích tìm kiếm sự giúp đỡ chuyên môn (bác sĩ, nhà trị liệu) như một phần của sự chữa lành toàn diện.

2. Đối với Cá Nhân Đang Vật Lộn:

• Tìm kiếm sự giúp đỡ NGAY LẬP TỨC: Nếu bạn có ý nghĩ tự tử, hãy coi đó như một cơn đau tim thuộc linh. Cần cấp cứu ngay. Hãy nói với mục sư, một Cơ Đốc nhân trưởng thành, gọi đường dây nóng hoặc đến bệnh viện.
• Chiến đấu bằng Lời Chúa và Cầu Nguyện: Trong cơn đau đớn, hãy bám víu vào những lời hứa của Đức Chúa Trời, dù bạn không cảm nhận được. Thi thiên 34:18 chép: "Ðức Giê-hô-va ở gần những người có lòng đau thương, và cứu kẻ nào có tâm hồn thống hối." Hãy để Hội Thánh cầu thay cho bạn khi bạn không thể cầu nguyện.
• Nhớ rằng Cảm Xúc không phải là Sự Thật: Cảm giác tuyệt vọng, bị bỏ rơi, hay là gánh nặng là những lời nói dối của kẻ thù. Sự thật là bạn được yêu thương vô điều kiện bởi Đấng Christ (Rô-ma 8:38-39).

Xét trên nền tảng Kinh Thánh về sự cứu rỗi bởi ân điển qua đức tin, chúng ta không có cơ sở để nói rằng một người thật lòng tin Chúa Giê-xu sẽ bị hư mất vì hành động tự tử trong giây phút yếu đuối tột cùng. Sự cứu rỗi được bảo đảm bởi Chúa Giê-xu Christ, Đấng đã chiến thắng tội lỗi và sự chết. Đức Chúa Trời, Đấng xét đoán công bình, cũng là Người Cha đầy lòng thương xót, thấu hiểu mọi nỗi đau và sự giằng co của con cái Ngài (Hê-bơ-rơ 4:15).

Tuy nhiên, bài viết này tuyệt đối không phải là một sự "bảo hiểm" hay xem nhẹ bi kịch tự tử. Đó là một tội lỗi nghiêm trọng gây ra đau đớn khôn tả và để lại vết sẹo sâu trong gia đình và Hội Thánh. Lời kêu gọi của Phúc Âm là sự sống dư dật (Giăng 10:10). Vì vậy, với tư cách là Hội Thánh, chúng ta được kêu gọi:

1. Giảng dạy rõ ràng về hy vọng và ân điển, để không ai cảm thấy họ vượt quá tầm với của lòng thương xót Chúa.
2. Xây dựng những cộng đồng chân thật, an toàn nơi người ta có thể bộc bạch sự đấu tranh mà không bị kỳ thị.
3. Can đảm đồng hành trong khủng hoảng, can thiệp tích cực, và hướng đến sự giúp đỡ chuyên môn khi cần.

Cuối cùng, hãy nhớ lời của Thi Thiên: "Kẻ ở dưới bóng Ðức Giê-hô-va Hằng Hữu, được phú ở nơi Ðấng Chí Cao. Tôi nói về Ðức Giê-hô-va rằng: Ngài là nơi nương náu tôi, và là đồn lũy tôi; Ðức Chúa Trời tôi, là Ðấng tôi tin cậy." (Thi thiên 91:1-2). Dù trong bóng tối nhất, bóng của Ngài vẫn bao phủ. Hãy tìm kiếm sự sống, bám víu vào sự sống, và trao ban sự sống đó cho người khác.