Chúa Có Thể Cứu Tôi Không?
Trong hành trình cuộc đời, đặc biệt giữa những lúc yếu đuối, thất bại, hay khi đối diện với hậu quả của những lựa chọn sai lầm, một câu hỏi sâu thẳm và mang tính hiện sinh thường trỗi dậy trong lòng mỗi người: “Liệu Chúa có thể cứu tôi không? Tôi có xứng đáng không? Ơn cứu rỗi có dành cho một người như tôi?”. Đây không chỉ là thắc mắc của một cá nhân, mà là tiếng kêu của nhân loại từ thuở ban đầu. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu vào Kinh Thánh để khám phá bản chất của sự cứu rỗi, thẩm quyền của Đấng Cứu Thế, và phạm vi tuyệt đối của ân điển Ngài.
Phần 1: Nhu Cầu Cứu Rỗi Phổ Quát - “Vì mọi người đều đã phạm tội”
Để hiểu liệu Chúa có thể cứu chúng ta hay không, trước hết phải hiểu rõ tại sao chúng ta cần được cứu. Kinh Thánh tuyên bố một sự thật không thể chối cãi về tình trạng thuộc linh của con người: “Vì mọi người đều đã phạm tội, thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời” (Rô-ma 3:23). Từ ngữ “phạm tội” trong tiếng Hy Lạp là “hamartanō” (ἁμαρτάνω), mang nghĩa đen là “trật mục tiêu” hoặc “thiếu chuẩn”. Điều này không chỉ nói về những hành vi xấu cụ thể, mà là tình trạng bản chất con người đã sai lệch khỏi tiêu chuẩn trọn vẹn và thánh khiết của Đức Chúa Trời.
Sứ đồ Phao-lô mô tả chi tiết hơn: “Chẳng có một người công bình nào hết, dẫu một người cũng không... Chẳng có người nào hiểu biết, chẳng có người nào tìm kiếm Đức Chúa Trời” (Rô-ma 3:10-11). Sự “cứu rỗi” trong Kinh Thánh (“sōtēria” σωτηρία trong tiếng Hy Lạp) không đơn thuần là cứu giúp khỏi hoàn cảnh khó khăn, mà trước hết và quan trọng nhất là sự giải cứu khỏi quyền lực, hình phạt và hậu quả của tội lỗi. Hình phạt cho tội lỗi là sự chết đời đời, sự chia cách khỏi Đức Chúa Trời (Rô-ma 6:23). Nhận thức được điều này là bước đầu tiên để thấy rằng nhu cầu cứu rỗi là tuyệt đối và khẩn cấp cho mọi người, không trừ ai.
Phần 2: Năng Quyền Cứu Rỗi Tuyệt Đối Của Chúa Giê-xu Christ
Tin lành (Tin Mừng) trọng tâm nằm ở câu trả lời cho câu hỏi “Ai có thể cứu?”. Thư Hê-bơ-rơ khẳng định: “Ngài cũng có thể cứu toàn vẹn những kẻ nhờ Ngài mà đến gần Đức Chúa Trời, vì Ngài hằng sống để cầu thay cho những kẻ ấy” (Hê-bơ-rơ 7:25). Chú ý cụm từ “có thể cứu toàn vẹn”. Động từ “có thể” (“dynamai” δύναμαι) nói đến năng lực, quyền năng, khả năng nội tại. Chúa Giê-xu không chỉ mong muốn cứu, mà Ngài có đầy đủ thẩm quyền và năng lực để làm điều đó một cách trọn vẹn.
Năng quyền cứu rỗi này bắt nguồn từ chính thân vị và công việc của Ngài:
1. Thân Vị Độc Nhất Vô Nhị: Chúa Giê-xu không phải là một nhà cải cách tôn giáo, mà là Con Đức Chúa Trời nhập thể (Giăng 1:14). Ngài vừa là Đức Chúa Trời trọn vẹn, vừa là người trọn vẹn. Vì là Đức Chúa Trời, Ngài có quyền tha tội (Mác 2:7-10). Vì là người, Ngài có thể đại diện cho nhân loại và chịu chết thay.
2. Công Việc Cứu Chuộc Hoàn Tất: Sự chết của Chúa Giê-xu trên thập tự giá không phải là cái chết của một liệt sĩ, mà là sự hi sinh chuộc tội. Tiếng Hy Lạp dùng từ “hilastērion” (ἱλαστήριον) trong Rô-ma 3:25, thường được dịch là “của lễ chuộc tội”, mang ý nghĩa nơi mà cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời đối với tội lỗi được thỏa mãn. Chúa Giê-xu tuyên bố: “Ấy là xong” (Giăng 19:30). Công tác cứu chuộc đã được Ngài hoàn thành một lần đủ cả, không cần thêm bất cứ điều gì từ phía con người.
3. Sự Phục Sinh Khải Thắng: Sự sống lại của Chúa Giê-xu là bằng chứng tối hậu rằng Ngài đã chiến thắng tội lỗi và sự chết. Sứ đồ Phao-lô lập luận: “Nếu Đấng Christ không sống lại, thì đức tin anh em cũng vô ích, anh em còn ở trong tội lỗi mình” (1 Cô-rinh-tô 15:17). Phục sinh chứng minh rằng sự chết chuộc tội của Ngài đã được Đức Chúa Trời chấp nhận, và quyền năng cứu rỗi của Ngài là hiện thực.
Phần 3: Phạm Vi Của Ân Điển - “Hễ Ai” Tin Nhận
Sau khi khẳng định Chúa có thể cứu, Kinh Thánh mở rộng lời mời gọi để xác định Ngài sẵn lòng cứu ai. Phạm vi của ân điển Chúa vượt xa mọi giới hạn mà con người đặt ra.
Lời Hứa Phổ Quát: Giăng 3:16, câu Kinh Thánh trọng tâm, tuyên bố: “Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời.” Từ “thế gian” (“kosmos” κόσμος) bao gồm toàn thể nhân loại sa ngã. Từ “hễ ai” (“pas ho pisteuōn” πᾶς ὁ πιστεύων) có nghĩa là bất cứ ai, tất cả những người tin. Điều kiện duy nhất là “tin”. Đây không phải là sự tin nhận trí óc suông, mà là sự tin cậy, phó thá, và đầu phục (“pistis” πίστις).
Những Bằng Chứng Cụ Thể: Kinh Thánh đầy dẫy những minh họa về những người tưởng chừng “không thể” được cứu, nhưng đã kinh nghiệm ân điển kỳ diệu:
- Người trộm cướp trên thập tự giá: Một tội phạm sắp chết, không có cơ hội làm việc lành hay rửa tội. Chỉ với lời tin cậy: “Xin nhớ lấy tôi!”, anh nhận được lời hứa: “Ngày nay ngươi sẽ ở với ta trong nơi Ba-ra-đi” (Lu-ca 23:42-43).
- Phao-lô: Từng là kẻ bách hại Hội Thánh dữ tợn, tự nhận là “kẻ có tội đầu nhất” (1 Ti-mô-thê 1:15), nhưng đã được cảm hóa và trở thành sứ đồ vĩ đại.
- Cọt-nây, Ma-thi-ơ, Xa-chê, người đàn bà tội lỗi... Tất cả đều là đối tượng của cùng một ân điển.
Lời Chúa trong Công Vụ 10:43 tóm tắt: “Hết thảy các đấng tiên tri đều làm chứng nầy về Ngài rằng hễ ai tin Ngài thì được sự tha tội vì danh Ngài.”
Phần 4: Điều Kiện Tiếp Nhận - Đức Tin và Sự Ăn Năn
Mặc dù ơn cứu rỗi là sự ban cho nhưng không bởi ân điển (Ê-phê-sô 2:8-9), nhưng con người phải đáp lại bằng đức tin và sự ăn năn. Đây không phải là “việc làm” để xứng đáng, mà là phương thức để tiếp nhận món quà đã được ban cho.
1. Sự Ăn Năn (Metanoia): Trong tiếng Hy Lạp, “metanoia” (μετάνοια) có nghĩa là “thay đổi tâm trí”, một sự quay đầu triệt để khỏi tội lỗi và tự quy về Đức Chúa Trời. Chúa Giê-xu rao giảng: “Hãy ăn năn, vì nước thiên đàng đã đến gần” (Ma-thi-ơ 4:17). Ăn năn bao gồm sự nhận biết tội lỗi, đau buồn theo ý Đức Chúa Trời về tội, và quyết định từ bỏ nó.
2. Đức Tin (Pistis) Nơi Chúa Giê-xu Christ: Như đã nói, đức tin là điều kiện. Đó là sự tín thác hoàn toàn vào con người và công việc của Chúa Giê-xu, chứ không dựa vào công đức bản thân. Rô-ma 10:9-10 tuyên bố: “Vậy nếu miệng ngươi xưng Đức Chúa Jêsus ra và lòng ngươi tin rằng Đức Chúa Trời đã khiến Ngài từ kẻ chết sống lại, thì ngươi sẽ được cứu; vì tin bởi trong lòng mà được sự công bình, còn bởi miệng làm chứng mà được sự cứu rỗi.”
Phần 5: Ứng Dụng Thực Tế Cho Đời Sống Cơ Đốc Nhân
Nếu bạn đang thắc mắc “Chúa có thể cứu tôi không?”, đây là những bước thực tế dựa trên nghiên cứu Kinh Thánh trên:
- Thành Thật Nhìn Nhận Tình Trạng Của Mình: Dừng lại so sánh với người khác. Thừa nhận trước mặt Chúa rằng: “Con là người có tội, và cần Ngài cứu con.” (Thi Thiên 51:3-4).
- Tin Cậy Hoàn Toàn Vào Sự Chết và Sống Lại Của Chúa Giê-xu: Hãy cầu nguyện cách đơn sơ, thưa với Chúa rằng bạn tin sự chết của Ngài là vì tội bạn, và bạn tiếp nhận Ngài làm Cứu Chúa cá nhân. Lời hứa trong Giăng 1:12 là cho bạn: “Nhưng hễ ai đã nhận Ngài, thì Ngài ban cho quyền phép trở nên con cái Đức Chúa Trời, là ban cho những kẻ tin danh Ngài.”
- Công Bố Đức Tin Của Bạn: Hãy làm chứng về quyết định của mình với một tín hữu trưởng thành hoặc Hội Thánh Tin Lành. Sự xưng nhận này củng cố đức tin và kết nạp bạn vào cộng đồng đức tin (Rô-ma 10:10).
- Bước Đi Trong Mối Liên Hệ Mới: Sự cứu rỗi khởi đầu một hành trình. Hãy nuôi dưỡng mối tương giao với Chúa qua sự cầu nguyện, đọc và suy ngẫm Lời Chúa (Kinh Thánh), và thông công với Hội Thánh địa phương. Đây là nơi bạn lớn lên trong sự đảm bảo cứu rỗi.
- Sống Trong Sự Đảm Bảo: Khi nghi ngờ ập đến, hãy nhớ lời Chúa, không nhìn vào cảm xúc bất ổn của mình. Rô-ma 8:1 khẳng định: “Cho nên hiện nay chẳng còn có sự đoán phạt nào cho những kẻ ở trong Đức Chúa Jêsus Christ.” Sự cứu rỗi dựa trên công việc hoàn tất của Christ, chứ không dựa trên cảm xúc hay thành tích của bạn.
Kết Luận
Vậy, câu trả lời Kinh Thánh cho câu hỏi “Chúa có thể cứu tôi không?” là một lời “CÓ” vang dội và đầy năng quyền. Ngài có thể, bởi vì Ngài là Đấng Christ, Con Đức Chúa Trời, Đấng đã chiến thắng tội lỗi và sự chết. Ngài sẵn lòng, bởi vì tình yêu của Ngài trải rộng đến “thế gian” và lời mời “hễ ai” vẫn còn hiệu lực. Phạm vi cứu rỗi của Ngài không bị giới hạn bởi quá khứ tội lỗi của bạn, mức độ nghiêm trọng của nó, hay cảm giác không xứng đáng của bạn. Điều kiện duy nhất là bạn phải ăn năn và tin cậy nơi Ngài.
Ân điển này không phải là giấy phép để tiếp tục sống trong tội, mà là năng lực để bước vào một đời sống mới (2 Cô-rinh-tô 5:17). Nếu bạn đang kêu cầu Ngài ngay lúc này trong lòng, hãy biết rằng lời hứa của Chúa Giê-xu trong Giăng 6:37 là dành cho bạn: “Kẻ nào Cha cho ta sẽ đến cùng ta, và kẻ đến cùng ta thì ta không bỏ ra ngoài đâu.” Hãy đến với Ngài bằng đức tin đơn sơ, và kinh nghiệm sự cứu rỗi trọn vẹn mà chỉ một mình Ngài có thể ban cho.