Chúa Có Mong Đợi Tín Đồ Cơ Đốc Bỏ Phiếu Không?
Trong bối cảnh xã hội với nhiều biến động chính trị và những cuộc bầu cử định kỳ, một câu hỏi thường trực trong lòng nhiều tín hữu là: Liệu Chúa có mong đợi tôi, một Cơ Đốc nhân, tham gia bỏ phiếu không? Câu hỏi này không đơn thuần là vấn đề chính trị, mà là vấn đề thần học và đạo đức thực tiễn, đụng chạm đến sứ mạng, trách nhiệm và mối quan hệ của chúng ta với thế giới. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu vào Kinh Thánh để tìm kiếm những nguyên tắc nền tảng, từ đó giúp chúng ta có cái nhìn cân bằng và đức tin về vấn đề này.
Để hiểu trách nhiệm của Cơ Đốc nhân với chính quyền, chúng ta phải bắt đầu từ giáo lý nền tảng về "hai vương quốc". Chúa Giê-xu phán: "Nước Ta chẳng thuộc về thế gian nầy" (Giăng 18:36). Điều này xác nhận rằng sự trung tối thượng của chúng ta là thuộc về Vương Quốc Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, Ngài cũng dạy: "Hãy trả cho Sê-sa vật gì của Sê-sa, và trả cho Đức Chúa Trời vật gì của Đức Chúa Trời" (Ma-thi-ơ 22:21). Câu nói này thiết lập một nguyên tắc song hành: chúng ta có trách nhiệm đối với cả hai lãnh vực, thuộc linh và thuộc thế, trong sự vâng phục tối cao dành cho Đức Chúa Trời.
Sứ đồ Phao-lô, dưới sự soi dẫn của Đức Thánh Linh, đã triển khai rõ ràng hơn mối quan hệ này trong Rô-ma 13:1-7. Ông viết: "Mọi người phải vâng phục các đấng cầm quyền trên mình; vì chẳng có quyền nào mà không đến bởi Đức Chúa Trời, các quyền đều bởi Đức Chúa Trời chỉ định" (câu 1). Từ "quyền" trong nguyên văn Hy Lạp là "exousia" (ἐξουσία), mang nghĩa thẩm quyền, quyền lực được ủy nhiệm. Điều này cho thấy Đức Chúa Trời thiết lập trật tự thẩm quyền trong thế gian để duy trì trật tự, ngăn chặn sự hỗn loạn và trừng phạt kẻ làm ác (câu 3-4).
Vậy, "vâng phục" ("hypotassō" - ὑποτάσσω) ở đây có nghĩa là sắp xếp mình dưới trật tự đó, tôn trọng và tuân theo luật pháp. Phao-lô liệt kê cụ thể các hình thức "vâng phục": nộp thuế (câu 6-7). Điều này cho thấy sự tham gia vào hệ thống dân sự—bao gồm cả việc đóng góp tài chính (thuế)—là một phần của trách nhiệm Cơ Đốc. Trong bối cảnh hiện đại, nơi mà người dân có quyền chọn lựa người lãnh đạo thông qua bầu cử (một hình thức tham gia và đóng góp vào hệ thống quyền lực), chúng ta có thể suy luận rằng việc bỏ phiếu là một phương tiện để thực hiện trách nhiệm "vâng phục" một cách tích cực và có trách nhiệm. Nó là cách chúng ta tham gia vào việc thiết lập nên "đấng cầm quyền" mà chính Chúa dùng để duy trì trật tự.
Kinh Thánh không chỉ nói về sự vâng phục thụ động, mà còn kêu gọi chúng ta chủ động tìm kiếm sự công bình. Tiên tri Mi-chê tóm tắt điều Chúa đòi hỏi: "Hỡi người! Ngài đã tỏ cho ngươi điều gì là thiện; cái điều mà Đức Giê-hô-va đòi ngươi há chẳng phải là làm sự công bình, ưa sự nhân từ và bước đi cách khiêm nhường với Đức Chúa Trời ngươi sao?" (Mi-chê 6:8). Tiên tri A-mốt cũng kêu gọi: "Hãy làm cho sự chánh trực chảy xuống như nước, và sự công bình như sông lớn cuồn cuộn" (A-mốt 5:24).
Trong Tân Ước, lời dạy "yêu người lân cận như mình" (Ma-thi-ơ 22:39) không chỉ giới hạn trong hành động cá nhân. Tình yêu thương thực tế đòi hỏi chúng ta phải quan tâm đến phúc lợi chung của xã hội, nơi mà "người lân cận" của chúng ta đang sống. Điều này bao gồm việc mong muốn có một chính quyền công bình, bảo vệ người yếu thế, và tạo điều kiện cho sự an lành chung. Sứ đồ Phi-e-rơ khuyên chúng ta: "Hãy làm điều lành để anh em bịt miệng những kẻ ngu dốt dại dột" (1 Phi-e-rơ 2:15). "Làm điều lành" ("agathopoieō" - ἀγαθοποιέω) ở đây có phạm vi rộng, bao gồm cả việc sống đẹp lòng Chúa trong tư cách công dân.
Do đó, bỏ phiếu có thể được xem như một phương tiện để thể hiện tình yêu thương và tìm kiếm sự công bình. Khi chúng ta cân nhắc lá phiếu của mình dựa trên các nguyên tắc Kinh Thánh—như bảo vệ sự sống (Châm ngôn 6:17; 24:11), ủng hộ hôn nhân theo định chế của Chúa (Sáng thế 2:24), quan tâm đến người nghèo (Châm ngôn 14:31), và đề cao sự chân thật (Châm ngôn 12:22)—chúng ta đang tích cực tham gia vào việc "làm điều lành" cho xã hội. Nó là một hành động quản lý trách nhiệm (stewardship) mà Chúa giao cho chúng ta đối với cộng đồng.
Xuyên suốt Kinh Thánh, chúng ta thấy nhiều gương mẫu về những người tin kính Chúa nhưng đảm nhận vai trò chính trị hoặc ảnh hưởng đến chính quyền để thực hiện ý muốn của Đức Chúa Trời và cứu dân Ngài:
- Giô-sép: Từ một nô lệ trở thành Tể tướng của Ai Cập, ông đã thiết lập chính sách quản lý lương thực cứu sống cả một dân tộc và gia đình mình (Sáng thế ký 41).
- Nê-hê-mi: Người hầu vụ của vua, đã xin phép vua để trở về xây lại tường thành Giê-ru-sa-lem, thể hiện tinh thần dân tộc và trách nhiệm dưới sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời (Nê-hê-mi 2:5).
- Ê-xơ-tê: Với vị thế hoàng hậu, bà đã can đảm "tới trong cung vua" (Ê-xơ-tê 4:16) để biện hộ cho dân mình, nhận ra rằng có lẽ mình được đặt vào địa vị ấy "vì cớ sự hiệp này" (câu 14).
- Đa-ni-ên và ba bạn: Họ phục vụ trong bộ máy của các đế quốc ngoại giáo nhưng vẫn giữ vững đức tin, đồng thời dùng vị trí của mình để làm chứng và mang lại phúc lợi (Đa-ni-ên 2:48-49; 6:28).
Những ví dụ này cho thấy Đức Chúa Trời không muốn dân sự Ngài hoàn toàn tách biệt khỏi các hệ thống thế gian. Ngài đặt họ vào những vị trí có ảnh hưởng. Bỏ phiếu, tuy quy mô nhỏ hơn, cũng là một hình thức ảnh hưởng. Nó là cơ hội để chúng ta, với tư cách là "dân tộc thánh" (1 Phi-e-rơ 2:9), cầu nguyện và hành động để chọn lựa những người lãnh đạo có phẩm chất và chính sách phản ánh phần nào sự khôn ngoan và công bình của Đức Chúa Trời.
Vậy, làm thế nào để một tín đồ tham gia bầu cử cách có trách nhiệm thuộc linh? Dưới đây là một số nguyên tắc thực tiễn:
1. Cầu Nguyện Tìm Kiếm Sự Khôn Ngoan: Sự khôn ngoan thật đến từ Đức Chúa Trời. Gia-cơ khuyên: "Ví bằng trong anh em có kẻ kém khôn ngoan, hãy cầu xin Đức Chúa Trời, là Đấng ban cho mọi người cách rộng rãi, không trách móc ai, thì kẻ ấy sẽ được ban cho" (Gia-cơ 1:5). Hãy cầu nguyện cho chính mình có sự khôn sáng để đánh giá các ứng viên và vấn đề dưới ánh sáng Lời Chúa.
2. Cầu Nguyện Cho Các Nhà Lãnh Đạo và Cuộc Bầu Cử: Phao-lô truyền lệnh: "Vậy, trước hết mọi sự, ta khuyên con hãy dùng sự khẩn nguyện, cầu xin, kêu van, tạ ơn mà cầu nguyện cho mọi người... cho các vua, cho hết thảy các bậc cầm quyền" (1 Ti-mô-thê 2:1-2). Cầu nguyện cho cuộc bầu cử được công bằng, minh bạch và kết quả theo ý muốn tốt lành của Chúa.
3. Nghiên Cứu Dựa Trên Nguyên Tắc, Không Chỉ Cảm Tính: Hãy tìm hiểu kỹ lưỡng. Hãy đặt câu hỏi: Phẩm chất đạo đức của ứng viên thế nào? (Xem 1 Ti-mô-thê 3 về các phẩm chất lãnh đạo). Các chính sách của họ có phù hợp hay chống lại các nguyên tắc công bình, thương xót và chân lý của Kinh Thánh không? Hãy nhớ rằng không có ứng viên nào hoàn hảo, nhưng chúng ta có thể chọn lựa dựa trên sự hiểu biết tốt nhất có được.
4. Giữ Thái Độ Khiêm Nhường và Hòa Thuận: Tranh luận chính trị có thể gây chia rẽ. Là Cơ Đốc nhân, chúng ta được gọi để bày tỏ tinh thần Christ. "Sự công bình mà Đức Chúa Trời nhận lấy là sự công bình đến bởi đức tin trong Đức Chúa Jêsus Christ" (Rô-ma 3:22). Sự cứu rỗi không đến từ chính trị. Vì vậy, hãy thảo luận với tinh thần tôn trọng và yêu thương, không để sự bất đồng chính kiến phá vỡ tình anh em trong Chúa.
Trở lại câu hỏi ban đầu: Chúa có mong đợi tín đồ Cơ Đốc bỏ phiếu không? Dựa trên sự khảo sát Kinh Thánh, chúng ta có thể kết luận rằng Chúa mong đợi chúng ta sống với tư cách là những công dân có trách nhiệm và tỉnh thức trong thế gian này. Bỏ phiếu không phải là một mệnh lệnh trực tiếp như "hãy đi giảng dạy muôn dân", nhưng nó là một phương tiện quan trọng để thể hiện sự vâng phục Chúa trong lĩnh vực dân sự (Rô-ma 13), thực hành tình yêu thương người lân cận và tìm kiếm sự công bình (Mi-chê 6:8).
Nó là một phần của sự quản lý trách nhiệm (stewardship) mà Chúa giao cho chúng ta—quản lý quyền lợi, ảnh hưởng và trách nhiệm công dân của mình. Bỏ phiếu một cách khôn ngoan, dựa trên sự cầu nguyện và hiểu biết Kinh Thánh, là một hành động đức tin, thể hiện niềm tin rằng Chúa vẫn đang tể trị trên mọi quyền bính thế gian, và Ngài muốn dùng chúng ta như muối và ánh sáng (Ma-thi-ơ 5:13-16) để ảnh hưởng đến xã hội vì sự vinh hiển của Ngài.
Cuối cùng, dù kết quả bầu cử thế nào, lòng tin cậy của chúng ta vẫn đặt trọn vẹn nơi Đức Chúa Giê-xu Christ, Vua của muôn vua và Chúa của muôn chúa (Khải Huyền 19:16). Ngài là Đấng cầm quyền tối cao trên mọi cuộc bầu cử và mọi chính phủ. Hãy tham gia với thái độ vâng phục, cầu nguyện, và luôn hướng lòng về nước Ngài sẽ đến, nơi sự công bình thật sẽ ngự trị đời đời.
Tài Liệu Tham Khảo Chính: Kinh Thánh Tin Lành Việt Ngữ 1925 (Bản Truyền Thống). Các từ ngữ nguyên gốc Hy Lạp được tra cứu từ Strong's Greek Dictionary và Thayer's Greek Lexicon.