Lên Thiên Đàng - Làm Sao Để Đảm Bảo Điểm Đến Vĩnh Hằng Của Tôi?
Một trong những câu hỏi trọng tâm và sâu xa nhất của nhân loại xuyên suốt mọi thời đại là: “Sau cái chết, tôi sẽ đi về đâu?”. Đặc biệt với Cơ Đốc nhân, khái niệm về Thiên đàng không chỉ là một nơi chốn xa xôi mà là quê hương vĩnh cửu, nơi sự hiện diện đầy đủ của Đức Chúa Trời. Nhưng làm thế nào để chúng ta có thể có sự đảm bảo chắc chắn về điểm đến vĩnh hằng này? Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu vào Lời Đức Chúa Trời để khám phá nền tảng của sự bảo đảm cứu rỗi, không dựa trên cảm xúc hay thành tích cá nhân, mà dựa trên công việc hoàn tất của Chúa Cứu Thế Giê-xu và lời hứa bất di bất dịch của Ngài.
I. Thiên Đàng Theo Khải Thị Kinh Thánh: Không Chỉ Là Một Nơi Chốn
Trước khi tìm hiểu về sự đảm bảo, chúng ta cần hiểu Kinh Thánh định nghĩa Thiên đàng là gì. Trong tiếng Hy Lạp, từ được dùng là "ouranos" (οὐρανός), chỉ về các từng trời, nơi ngự trị của Đức Chúa Trời. Khải Huyền 21:1-4 miêu tả rõ ràng: “Đoạn, tôi thấy trời mới đất mới; vì trời thứ nhất và đất thứ nhất đã biến đi mất, và biển cũng không còn nữa. Tôi cũng thấy thành thánh, là Giê-ru-sa-lem mới, từ nơi Đức Chúa Trời ở trên trời xuống... Nầy, đền tạm của Đức Chúa Trời ở giữa loài người! Ngài sẽ ở với chúng, và chúng sẽ làm dân Ngài; còn chính Đức Chúa Trời sẽ ở với chúng và làm Đức Chúa Trời mình. Ngài sẽ lau hết nước mắt khỏi mắt chúng, sẽ không có sự chết, cũng không có than khóc, kêu ca, hay là đau đớn nữa; vì những sự thứ nhất đã qua rồi.”
Thiên đàng, vì vậy, chính là sự hiệp một trọn vẹn và đời đời giữa Đức Chúa Trời và con dân Ngài, nơi mọi hậu quả của tội lỗi và sự rủa sả bị hủy diệt vĩnh viễn.
II. Nền Tảng Của Sự Đảm Bảo: Công Việc Hoàn Tất Của Đấng Christ
Sự đảm bảo được xây dựng trên nền tảng khách quan bên ngoài chúng ta, chứ không phải trên cảm xúc chủ quan bên trong. Sứ đồ Giăng viết rõ mục đích của sách Phúc Âm mình: “Các dấu lạ nầy đã chép, để cho các ngươi tin rằng Đức Chúa Jêsus là Đấng Christ, tức Con Đức Chúa Trời, và để khi các ngươi tin, thì nhờ danh Ngài mà được sự sống.” (Giăng 20:31)
. “Được sự sống” ở đây chính là sự sống đời đời, bắt đầu ngay từ đời này và kéo dài đến Thiên đàng.
Sự đảm bảo này dựa trên ba phương diện then chốt của công tác cứu chuộc:
- 1. Sự Chết Chuộc Tội (Atonement): Chúa Giê-xu tuyên bố chính Ngài là Con Đường:
“Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống; chẳng bởi ta thì không ai được đến cùng Cha.” (Giăng 14:6)
. Trong tiếng Hy Lạp, từ "đường đi" là "hodos" (ὁδός), ám chỉ một con đường dẫn đến đích. Chúa Giê-xu chính là con đường độc nhất ấy. Sứ đồ Phi-e-rơ xác nhận:“Chẳng có sự cứu rỗi trong đấng nào khác; vì ở dưới trời, chẳng có danh nào khác ban cho loài người, để chúng ta phải nhờ đó mà được cứu.” (Công vụ 4:12)
. - 2. Sự Phục Sinh Chiến Thắng (Victorious Resurrection): Sự phục sinh của Chúa Giê-xu là bằng chứng tối hậu cho thấy sự chết và tội lỗi đã bị đánh bại, và sự sống đời đời Ngài hứa là có thật. Phao-lô lập luận mạnh mẽ:
“Và nếu Đấng Christ không sống lại, thì đức tin anh em cũng vô ích, anh em còn ở trong tội lỗi mình... Nhưng bây giờ, Đấng Christ đã từ kẻ chết sống lại, Ngài là trái đầu mùa của những kẻ ngủ.” (1 Cô-rinh-tô 15:17,20)
. - 3. Sự Xưng Công Bình (Justification): Đây là thuật ngữ thần học then chốt. Trong tiếng Hy Lạp là "dikaiōsis" (δικαίωσις), có nghĩa là “tuyên bố là công bình”. Chúng ta không trở nên công bình bởi việc lành, nhưng được tuyên bố là công bình trước mặt Đức Chúa Trời nhờ đức tin nơi Chúa Giê-xu. Rô-ma 5:1 tuyên bố rõ ràng:
“Vậy chúng ta đã được xưng công bình bởi đức tin, thì được hòa thuận với Đức Chúa Trời, bởi Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta.”
Một khi đã được “xưng công bình”, địa vị pháp lý của chúng ta trước Đức Chúa Trời đã thay đổi vĩnh viễn.
III. Phương Tiện Tiếp Nhận: Đức Tin, Không Phải Việc Lành
Nếu sự cứu rỗi được hoàn thành bởi Chúa Giê-xu, thì chúng ta tiếp nhận nó bằng cách nào? Kinh Thánh nhất quán dạy rằng đó là bởi đức tin (tiếng Hy Lạp: pistis - πίστις), là sự tin cậy, tín thác hoàn toàn. Ê-phê-sô 2:8-9 giải thích rất rõ: “Vả, ấy là nhờ ân điển, bởi đức tin, mà anh em được cứu, điều đó không phải đến từ anh em, bèn là sự ban cho của Đức Chúa Trời. Ấy chẳng phải bởi việc làm đâu, hầu cho không ai khoe mình.”
Ân điển (tiếng Hy Lạp: charis - χάρις) là đặc ân nhưng không mà chúng ta không đáng được. Đức tin chính là bàn tay trống không đón nhận món quà cứu rỗi đó. Sự đảm bảo của chúng ta, vì thế, nằm ở đối tượng của đức tin (Chúa Giê-xu và lời hứa Ngài), chứ không nằm ở chất lượng hay số lượng của đức tin chúng ta. Một đức tin nhỏ bé, như hột cải, đặt đúng chỗ (nơi Christ) vẫn đủ để cứu (Ma-thi-ơ 17:20).
IV. Bằng Chứng Của Sự Đảm Bảo: Chứng Cớ Của Thánh Linh Và Đời Sống Biến Đổi
Làm sao một người biết mình có đức tin thật? Sự đảm bảo không chỉ dựa trên lời tuyên bố thuộc lòng, mà có những bằng chứng đi kèm được Kinh Thánh nêu ra:
- Chứng Cớ Của Thánh Linh (Internal Witness): Đây là chứng cớ nội tâm. Rô-ma 8:16 chép:
“Chính Đức Thánh Linh làm chứng cho lòng chúng ta rằng chúng ta là con cái Đức Chúa Trời.”
Thánh Linh cáo trách, dẫn dắt và xác quyết trong lòng chúng ta về địa vị làm con. - Đời Sống Biến Đổi (Fruit of Transformation): Đây là chứng cớ bên ngoài. Một đức tin chân thật sẽ sinh ra bông trái. Gia-cơ 2:17 nhấn mạnh:
“Cũng vậy, đức tin không có việc làm là đức tin chết.”
Điều này không có nghĩa việc làm cứu chúng ta, nhưng việc làm là bằng chứng cho thấy đức tin của chúng ta là sống động và thật. Bông trái của Thánh Linh (Ga-la-ti 5:22-23) và tình yêu thương anh em (1 Giăng 3:14) là những dấu hiệu quan trọng. - Tình Yêu Đối Với Lời Chúa Và Sự Vâng Phục (Love for God's Word and Obedience): 1 Giăng 2:3-5 viết:
“Vả, nầy là tại sao chúng ta biết mình đã biết Ngài: ấy là tại chúng ta giữ các điều răn Ngài... Nhưng ai giữ lời Ngài, thì lòng kính mến Đức Chúa Trời thật là trọn vẹn trong người ấy.”
Sự vâng lời xuất phát từ lòng biết ơn và yêu mến, không phải từ sự ép buộc để được cứu.
V. Ứng Dụng Thực Tiễn: Sống Với Sự Đảm Bảo Mỗi Ngày
Sự đảm bảo về Thiên đàng không phải là giấy phép để sống buông thả, mà là nguồn động lực, bình an và hy vọng để sống một đời sống làm đẹp Danh Chúa ngay tại thế gian này.
- An Nghỉ Trong Lời Hứa Chúa: Khi nghi ngờ ập đến, hãy như Giăng Báp-tít, quay về với Lời Chúa (Ma-thi-ơ 11:2-6). Hãy học thuộc và suy ngẫm những câu Kinh Thánh về sự bảo đảm cứu rỗi (như Giăng 5:24; Giăng 10:28-29; Rô-ma 8:38-39).
- Nuôi Dưỡng Mối Quan Hệ Với Chúa: Sự đảm bảo được củng cố qua sự thông công. Hãy siêng năng cầu nguyện, học Kinh Thánh và thông công với Hội Thánh. Đây là cách chúng ta “ở trong Ngài” (Giăng 15:5).
- Phục Vụ Trong Tình Yêu Và Hy Vọng: Biết chắc về tương lai giải phóng chúng ta khỏi sự sợ hãi, để chúng ta có thể dạn dĩ rao truyền Phúc Âm và phục vụ người khác cách quảng đại. Sự phục vụ trở nên một niềm vui, không còn là gánh nặng.
- Chiến Đấu Với Tội Lỗi Cách Có Hiệu Quả: Khi thất bại, sự đảm bảo nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta vẫn là con cái Chúa, và có thể chạy đến với Ngài để xin sự tha thứ và năng lực (1 Giăng 1:9; Hê-bơ-rơ 4:16).
Kết Luận: Sự Bình An Vì Biết Chắc
Sự đảm bảo lên Thiên đàng không phải là sự kiêu ngạo tôn giáo, mà là sự khiêm nhường tuyên xưng rằng chúng ta hoàn toàn phụ thuộc vào ân điển và công việc hoàn tất của Chúa Giê-xu Christ. Nó là món quà của Đức Chúa Trời dành cho những ai tin nhận Con Ngài. Lời của Chúa Giê-xu trong Giăng 5:24 là lời hứa vững chắc nhất: “Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, ai nghe lời ta mà tin Đấng đã sai ta, thì được sự sống đời đời, và không đến sự phán xét, nhưng vượt khỏi sự chết mà đến sự sống.”
Chữ “được” ở đây là thì hiện tại, cho thấy sự sở hữu ngay lập tức và chắc chắn. Nếu bạn đã thật lòng tin cậy nơi Chúa Giê-xu là Cứu Chúa duy nhất, bạn có thể biết chắc ngay hôm nay rằng bạn có sự sống đời đời và một chỗ ở vĩnh cửu trên Thiên đàng. Hãy sống mỗi ngày trong sự bình an, niềm vui và hy vọng vững chắc ấy.
“Sự trông cậy đó giống như cái neo chắc chắn và bền vững của linh hồn, thả vào trong nơi thánh ở phía trong màn.” (Hê-bơ-rơ 6:19)