Định nghĩa của thuyết Darwin là gì?

Trong một thế giới nơi các học thuyết về nguồn gốc sự sống thường được trình bày như những chân lý khoa học đối lập với đức tin, việc hiểu rõ bản chất của Thuyết Tiến Hóa Darwin từ góc nhìn Kung Thánh là điều cần thiết cho mỗi tín hữu. Bài viết này không chỉ giải nghĩa thuyết Darwin một cách khách quan, mà còn đặt nó dưới ánh sáng của Lời Đức Chúa Trời, giúp chúng ta xây dựng một nền tảng đức tin vững chắc, "để cho anh em có thể trả lời với mọi người hỏi lý do về sự trông cậy trong anh em" (1 Phi-e-rơ 3:15).

Thuyết Tiến hóa bởi Chọn lọc Tự nhiên (thường gọi tắt là Thuyết Darwin) do Charles Darwin đề xuất trong tác phẩm "Nguồn Gốc Các Loài" (1859), có thể được tóm tắt qua ba trụ cột chính:

• Biến dị: Các cá thể trong cùng một loài có những khác biệt nhỏ (biến dị) về đặc điểm.
• Di truyền: Những biến dị này có thể được truyền lại cho thế hệ sau.
• Chọn lọc Tự nhiên: Trong cuộc đấu tranh sinh tồn vì nguồn tài nguyên hạn chế, những cá thể sở hữu biến dị có lợi hơn sẽ có khả năng sống sót và sinh sản cao hơn. Qua thời gian dài, quá trình này dẫn đến sự tích lũy các biến dị có lợi, hình thành nên loài mới từ một tổ tiên chung.

Điểm mấu chốt của thuyết này là cơ chế ngẫu nhiên, không có mục đích (phi-thần). Sự đa dạng phức tạp của sự sống được giải thích hoàn toàn bởi các quy luật tự nhiên tác động lên những biến đổi ngẫu nhiên, qua hàng triệu, hàng tỷ năm. Nó loại bỏ hoàn toàn sự cần thiết của một Đấng Thiết Kế thông minh.

Là những người tin Kinh Thánh là Lời hằng sống và không sai lầm của Đức Chúa Trời, chúng ta nhận thấy sự đối lập không thể hòa giải giữa thuyết Darwin (theo nghĩa một cơ chế vô thần, vô mục đích cho nguồn gốc muôn loài) và sự mặc khải của Đức Chúa Trời. Sự khác biệt không chỉ là về "thời gian" (6 ngày so với hàng tỷ năm), mà là về bản chất, phương pháp và mục đích của sự sáng tạo.

1. Phương Thức: Sự Sáng Tạo Có Chủ ý vs. Tiến Hóa Ngẫu Nhiên
Kinh Thánh dạy rõ ràng về một Đức Chúa Trời chủ động, dùng quyền năng và Lời của Ngài để sáng tạo nên vạn vật từ hư không (ex nihilo). "Ban đầu Đức Chúa Trời dựng nên trời đất." (Sáng-thế Ký 1:1). "Các từng trời được làm nên bởi lời Đức Giê-hô-va... Vì Ngài phán, thì việc liền có; Ngài biểu, thì vật bền vững." (Thi-thiên 33:6, 9). Từ ngữ Hê-bơ-rơ "bara" (בָּרָא) được dùng trong Sáng-thế Ký 1:1, 21, 27 hàm ý một hành động sáng tạo độc nhất, thuộc thần tính, không thể quy về bất kỳ quá trình tự nhiên nào. Trái ngược hoàn toàn, thuyết Darwin mô tả một quá trình tiệm tiến, ngẫu nhiên, không có sự chỉ đạo.

2. Trật Tự và Mục Đích vs. Sự Hỗn Độn và May Rủi
Sách Sáng-thế Ký mô tả một trật tự rõ ràng, từ đơn giản đến phức tạp, nhưng mỗi giai đoạn đều hoàn tất và "tốt lành". Đặc biệt, muôn vật được dựng nên "tùy theo loài" của chúng. "Đức Chúa Trời lại phán rằng: Nước phải sanh các vật sống cho nhiều, và các loài chim phải bay trên mặt đất trong khoảng không trên trời. Đức Chúa Trời dựng nên các loài cá lớn, các vật sống hay động nhờ nước mà sanh nhiều ra, tùy theo loài, và các loài chim hay bay, tùy theo loài. Đức Chúa Trời thấy điều đó là tốt lành." (Sáng-thế Ký 1:20-21). Khái niệm "tùy theo loài" (theo tiếng Hê-bơ-rơ là "min", מִין) chỉ ra những giới hạn trong sự biến đổi. Sự đa dạng sinh học là kết quả của sự sáng tạo ban đầu và sự biến đổi trong phạm vi loài (vi tiến hóa), chứ không phải sự biến đổi vô hạn từ một tế bào đơn giản thành muôn loài (vĩ tiến hóa). Thuyết Darwin phủ nhận những giới hạn này, cho rằng mọi sinh vật đều có chung một tổ tiên duy nhất thông qua những biến đổi vô hạn.

3. Đỉnh Cao của Sự Sáng Tạo: Con Người được Dựng Nên Theo Hình Ảnh Đức Chúa Trời
Đây là điểm then chốt và là sự khác biệt lớn nhất. Con người không phải là sản phẩm ngẫu nhiên cuối cùng của một quá trình đấu tranh sinh tồn. "Đức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài; Ngài dựng nên loài người giống như hình Đức Chúa Trời; Ngài dựng nên người nam cùng người nữ." (Sáng-thế Ký 1:27). "Giê-hô-va Đức Chúa Trời bèn lấy bụi đất nắn nên hình người, hà sanh khí vào lỗ mũi; thì người trở nên một loài sanh linh." (Sáng-thế Ký 2:7). Con người được Đức Chúa Trời trực tiếp nắn nên ("yatsar", יָצַר) từ bụi đất và được ban cho linh hồn (sanh khí, "neshamah", נְשָׁמָה). Chúng ta mang hình ảnh ("tselem", צֶלֶם) của Ngài, điều này ban cho con người giá trị tuyệt đối, phẩm giá, khả năng đạo đức, mối tương giao thuộc linh và vai trò quản lý sáng tạo. Thuyết Darwin, ngược lại, xem con người chỉ là một động vật linh trưởng tiến hóa cao cấp hơn, là kết quả của may rủi và chọn lọc tàn khốc. Quan điểm này trực tiếp phá hủy nền tảng của phẩm giá con người, đạo đức khách quan và ý nghĩa của sự sống.

4. Lịch Sử Tính của A-đam và Sự Sa Ngã
Thuyết Darwin yêu cầu cái chết và sự đấu tranh đẫm máu là cơ chế sáng tạo từ thuở ban đầu. Kinh Thánh dạy rằng cái chết là kẻ thù, là hậu quả của tội lỗi, xâm nhập vào thế gian qua sự bất tuân của một người là A-đam. "Bởi vậy, như bởi một người mà tội lỗi vào trong thế gian, lại bởi tội lỗi mà có sự chết, thì sự chết đã trải qua trên hết mọi người như vậy, vì mọi người đều phạm tội..." (Rô-ma 5:12). "Vì chưng chúng ta biết rằng muôn vật đều than thở và chịu khó nhọc cho đến ngày nay... vì muôn vật đã bị lệ thuộc sự hư không... nhưng còn trông mong rằng chính mình cũng sẽ được giải cứu khỏi sự làm tôi sự hư nát..." (Rô-ma 8:22, 20-21). Sứ đồ Phao-lô xác nhận A-đam là một nhân vật lịch sử (1 Cô-rinh-tô 15:22, 45). Chúa Giê-xu cũng nhắc đến A-đam và Ê-va như những con người lịch sử (Ma-thi-ơ 19:4-5). Nếu không có một A-đam lịch sử phạm tội, thì sự tương phản giữa A-đam và Đấng Christ (Rô-ma 5:12-21) trở nên vô nghĩa, và cần thiết của sự chết chuộc tội của Chúa Giê-xu bị lung lay. Thuyết Darwin, với dòng thời gian dài của sự chết trước khi có con người, làm vô hiệu hóa giáo lý căn bản về tội lỗi và sự cứu chuộc.

1. Xây Dựng Nền Tảng Đức Tin Vững Vàng Trên Lời Chúa:
Trong một nền văn hóa coi thuyết tiến hóa là sự thật hiển nhiên, tín hữu cần được trang bị. Hãy bắt đầu từ chính Kinh Thánh. Nghiên cứu sách Sáng-thế Ký, đặc biệt chương 1-3, không phải như một huyền thoại, mà như một bản tường thuật lịch sử thật. Đức tin của chúng ta không dựa trên sự chứng minh khoa học, nhưng trên thẩm quyền của Lời Đức Chúa Trời. "Bởi đức tin, chúng ta biết rằng thế gian đã làm nên bởi lời của Đức Chúa Trời" (Hê-bơ-rơ 11:3). Hãy dạy dỗ con cái và thanh niên trong Hội Thánh về câu chuyện sáng tạo ngay từ nhỏ, giúp chúng có một lăng kính Kinh Thánh để nhìn thế giới.

2. Sống Với Phẩm Giá và Mục Đích Cao Cả:
Hiểu rằng mình được dựng nên theo hình ảnh Đức Chúa Trời thay đổi cách chúng ta nhìn nhận bản thân và người khác. Chúng ta không phải là "con khỉ tiến hóa" tình cờ, mà là tạo vật đặc biệt của Đấng Tạo Hóa, được Ngài yêu thương và có một kế hoạch đời đời. Điều này mang lại ý nghĩa sâu sắc cho công việc, các mối quan hệ, sự sáng tạo, và trách nhiệm quản lý môi trường (Sáng-thế Ký 1:28).

3. Đối Thoại Cách Khôn Ngoan và Khiêm Nhường:
Khi thảo luận với người tin theo thuyết Darwin, hãy nhớ rằng đây trước hết là một cuộc chiến thuộc linh (2 Cô-rinh-tô 10:4-5). Mục tiêu không phải là "thắng cuộc tranh luận" mà là làm chứng về Chúa Giê-xu. Hãy hỏi những câu hỏi gợi mở về niềm tin của họ: "Điều gì khiến bạn tin vào thuyết tiến hóa vô thần?", "Bạn nghĩ gì về nguồn gốc của lương tâm, tình yêu, hay ý thức về cái đẹp?". Chia sẻ về sự khôn ngoan và quyền năng của Đấng Tạo Hóa được bày tỏ qua sự phức tạp kỳ diệu của tế bào, bộ gen, hay vũ trụ (Thi-thiên 19:1; Rô-ma 1:20). Luôn tập trung vào Phúc Âm: dù nguồn gốc thế nào, mọi người đều là tội nhân cần Đấng Christ.

4. Nuôi Dưỡng Sự Ngợi Khen và Thờ Phượng:
Sự hiểu biết về Đức Chúa Trời là Đấng Sáng Tạo trực tiếp và toàn nắm dẫn chúng ta vào sự thờ phượng sâu nhiệt hơn. Hãy ngắm xem sự đa dạng kỳ diệu của thiên nhiên như một tác phẩm của Ngài, và dùng nó để ca ngợi Ngài. "Hỡi Chúa, các công việc Chúa thật lớn lao thay!" (Thi-thiên 92:5). Sự sáng tạo là nền tảng cho sự thờ phượng trong Khải-huyền 4:11: "Lạy Chúa là Đức Chúa Trời chúng tôi, Ngài đáng được vinh hiển, tôn quý và quyền lực; vì Ngài đã dựng nên muôn vật, và ấy là vì ý muốn Ngài mà muôn vật mới có và đã được dựng nên."

Thuyết Darwin, với tư cách là một cơ chế vô thần, vô mục đích để giải thích nguồn gốc sự sống, đứng đối lập trực tiếp với sự mặc khải của Đức Chúa Trời trong Kinh Thánh về một Đấng Sáng Tạo có chủ ý, toàn năng và đầy yêu thương. Là tín hữu Tin Lành, chúng ta không sợ hãi khoa học chân chính – việc nghiên cứu thế giới tự nhiên – vì "các từng trời rao truyền sự vinh hiển của Đức Chúa Trời" (Thi-thiên 19:1). Tuy nhiên, chúng ta phải tỉnh thức trước những hệ tư tưởng (như chủ nghĩa duy vật tiến hóa) được khoác lên chiếc áo khoa học để chối bỏ Đấng Tạo Hóa.

Hãy đứng vững trên Lời không hề sai lầm của Đức Chúa Trời. Hãy để sự hiểu biết về Chúa là Đấng Sáng Tạo củng cố đức tin của bạn, nâng cao phẩm giá của bạn, thúc đẩy bạn sống có mục đích, và dẫn bạn vào sự thờ phượng chân thật. Cuối cùng, mọi sự hiểu biết và khôn ngoan đều được tìm thấy trong Chúa Cứu Thế Giê-xu, là "Đấng dựng nên muôn vật" (Giăng 1:3) và cũng là Đấng "giải cứu chúng ta khỏi sự hư mất đời đời". Ngài là Alpha và Omega, là khởi nguyên và cứu cánh của mọi sự. A-men.