Kinh Thánh nói gì về việc thờ phượng mặt trời?

Trong bối cảnh văn hóa cổ đại, mặt trời, với quyền năng chiếu sáng, sưởi ấm và điều khiển chu kỳ ngày đêm, thường được tôn thờ như một vị thần chính. Tuy nhiên, Kinh Thánh, Lời Đức Chúa Trời, trình bày một chân lý hoàn toàn khác biệt và có tính chất quyết định. Bài nghiên cứu chuyên sâu này sẽ khảo sát các phân đoạn Kinh Thánh để làm rõ thái độ của Đức Chúa Trời đối với việc thờ phượng mặt trời, sự khác biệt giữa thờ tạo vật và thờ Đấng Tạo Hóa, cùng những cảnh báo và ứng dụng thiết thực cho đời sống Cơ Đốc nhân ngày nay.

Cựu Ước liên tục và mạnh mẽ lên án việc thờ phượng mặt trời, xem đó là sự phản bội trắng trợn với giao ước độc thần (chỉ thờ phượng một Đức Chúa Trời) của Y-sơ-ra-ên. Đây không chỉ là một tội lỗi trong nhiều tội lỗi, mà là một trong những hình thức thờ hình tượng điển hình và bị nghiêm cấm tuyệt đối.

1. Luật Pháp Trực Tiếp Cấm Đoán:
Ngay từ sách Phục Truyền Luật Lệ Ký, Môi-se cảnh báo dân Y-sơ-ra-ên trước khi vào Đất Hứa: "Khi ngươi ngước mắt lên trời, thấy mặt trời, mặt trăng, và các ngôi sao, tức là cả cơ binh trên trời, thì chớ bị quyến dụ mà thờ lạy và hầu việc các vật ấy, là những vật mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi đã phân chia cho mọi dân tộc dưới trời." (Phục truyền 4:19). Câu Kinh Thánh này cho thấy các thiên thể, bao gồm mặt trời, đã được Đức Chúa Trời "phân chia" như một phần của trật tự sáng tạo cho muôn dân, chứ không phải để được tôn thờ. Hành động "thờ lạy" (Hebrew: shachah - cúi mình xuống, tôn kính) và "hầu việc" (Hebrew: `avad - làm tôi mọi, phụng sự) chúng là một sự "quyến dụ" hay sa ngã khỏi sự thờ phượng chân thần.

2. Hình Ảnh Lịch Sử Của Sự Bại Hoại:
Các vị vua của Giu-đa và Y-sơ-ra-ên nhiều lần sa vào tội thờ mặt trời, dẫn đến sự đoán phạt từ Đức Chúa Trời. "Người [Vua Ma-na-se] lập những bàn thờ tại trong đền thờ của Đức Giê-hô-va... Người cũng dựng những bàn thờ cho cả cơ binh trên trời tại trong hai hành lang của đền thờ Đức Giê-hô-va... Người thờ lạy trọn cơ binh trên trời, và hầu việc chúng nó." (2 Các Vua 21:4-5, 3). Hành động của Ma-na-se được mô tả là một trong những điều "gian ác" ghê tởm nhất (2 Các Vua 21:16), trực tiếp làm ô uế đền thờ dành riêng cho Danh Đức Giê-hô-va. Đến đời vua Giô-si-a, một cuộc cải cách lớn đã phá hủy mọi vật dụng liên quan đến sự thờ phượng này: "Người [Giô-si-a] cũng đem những con ngựa mà các vua Giu-đa đã dâng cho mặt trời ra khỏi nơi vào đền thờ Đức Giê-hô-va... và đốt các xe của mặt trời." (2 Các Vua 23:11). Việc dâng ngựa và xe cho mặt trời là một nghi thức ngoại giáo rõ ràng, cho thấy sự thâm nhập sâu của tôn giáo Ca-na-an và A-si-ri vào đời sống tâm linh của dân sự Đức Chúa Trời.

3. Lời Tiên Tri Cảnh Cáo:
Tiên tri Ê-xê-chi-ên, trong một khải tượng về sự ô uế của đền thờ, đã thấy một nhóm người đang quay lưng lại đền thờ Đức Chúa Trời để thờ mặt trời: "Kế đó, Ngài đem ta vào hành lang trong của đền Đức Giê-hô-va... và, nầy, tại nơi lối vào đền thờ Đức Giê-hô-va, giữa hiên cửa và bàn thờ, ước chừng hai mươi lăm người, sấp lưng về phía đền thờ Đức Giê-hô-va và xây mặt về phía đông, hướng về phương đông mà thờ lạy mặt trời." (Ê-xê-chi-ên 8:16). Hành động "xây mặt về phía đông" mang tính biểu tượng mạnh mẽ: họ cố ý quay lưng với nơi hiện diện của Đức Chúa Trời (Shekinah) để hướng về một tạo vật. Hình ảnh này miêu tả chính xác bản chất của mọi sự thờ hình tượng: quay lưng lại với Chân Thần để hướng về một thứ gì đó trong sáng tạo.

Để hiểu rõ tại sao việc thờ mặt trời lại bị lên án gay gắt, chúng ta phải nắm vững giáo lý căn bản về Đấng Tạo Hóa và tạo vật được trình bày xuyên suốt Kinh Thánh.

1. Mặt Trời Là Một Tạo Vật Tốt Lành:
Kinh Thánh không hề coi thường mặt trời. Ngược lại, nó được mô tả như một phần tuyệt vời trong công trình sáng tạo của Đức Chúa Trời. "Đức Chúa Trời bèn phán rằng: Phải có các vì sáng trong khoảng không trên trời, đặng phân ra ngày với đêm, và dùng làm dấu để định thì tiết, ngày và năm; lại dùng làm vì sáng trong khoảng không trên trời, đặng soi xuống đất; thì có như vậy. Đức Chúa Trời làm nên hai vì sáng lớn; vì lớn hơn để cai trị ban ngày, vì nhỏ hơn để cai trị ban đêm; Ngài cũng làm các ngôi sao." (Sáng Thế Ký 1:14-16). Mặt trời được tạo ra với mục đích cụ thể: để chiếu sáng, phân định thời gian, và là một dấu chỉ về sự sắp đặt trật tự và sự sáng của Đức Chúa Trời. Thánh Thi 19:1-6 còn ca ngợi vinh quang của Đức Chúa Trời được bày tỏ qua các từng trời và công việc tay Ngài làm, trong đó mặt trời như "chàng rể" ra khỏi phòng the.

2. Tội Lỗi Cốt Lõi: Sự Trao Đổi Chân Lý Lấy Sự Dối Trá:
Sứ đồ Phao-lô, trong thư Rô-ma, đã chỉ ra gốc rễ của mọi hình thức thờ hình tượng, bao gồm thờ mặt trời: "Vì họ đã đổi lẽ thật Đức Chúa Trời lấy sự dối trá, kính thờ và hầu việc loài chịu dựng nên thế cho Đấng dựng nên, là Đấng đáng khen ngợi đời đời! A-men." (Rô-ma 1:25). Từ Hy Lạp được dùng cho "loài chịu dựng nên" là ktisis (tạo vật), và cho "Đấng dựng nên" là ktizo (Đấng Tạo Hóa). Tội lỗi nằm ở sự "trao đổi" này: dùng tạo vật (mặt trời, mặt trăng, thú vật, hình tượng) để thay thế cho Đấng Tạo Hóa trong vị trí tôn thờ. Đây là sự phản nghịch thuộc linh cơ bản nhất, dẫn đến sự mờ tối trong tâm trí và mọi thứ tội lỗi khác (Rô-ma 1:21-24).

Tân Ước giới thiệu một hình ảnh vĩ đại về mặt trời, không phải như một đối tượng để thờ, mà như một hình bóng về Chúa Cứu Thế Giê-xu.

1. Lời Tiên Tri Và Sự Ứng Nghiệm:
Tiên tri Ma-la-chi đã loan báo về sự xuất hiện của Đấng Mê-si với hình ảnh mặt trời: "Nhưng các ngươi là kẻ kính sợ danh ta, thì mặt trời công bình sẽ mọc lên, và ở dưới cánh nó có sự chữa lành..." (Ma-la-chi 4:2). Trong Tân Ước, Chúa Giê-xu chính là "sự sáng thế gian" (Giăng 8:12), là "sự sáng thật" (Giăng 1:9). Sứ đồ Phao-lô mô tả sự cứu rỗi như việc Đức Chúa Trời "giải cứu chúng ta khỏi quyền của sự tối tăm, làm cho chúng ta dời qua nước của Con rất yêu dấu Ngài" (Cô-lô-se 1:13). Trong sự nhập thể, sự chết và sự sống lại của Ngài, "sự sáng thật" đã chiếu rọi vào thế gian tối tăm.

2. Sự Thờ Phượng Cuối Cùng Trong Sách Khải Huyền:
Trong cảnh tượng về trời mới đất mới, sách Khải Huyền cho thấy một sự biến đổi vĩnh cửu: "Đêm không còn có nữa, chúng cũng không cần ánh sáng đèn hay ánh sáng mặt trời, vì Chúa là Đức Chúa Trời sẽ soi sáng cho; và chúng sẽ trị vì đời đời." (Khải Huyền 22:5, xem thêm 21:23). Tại đây, mặt trời vật lý, với tư cách là tạo vật, đã hoàn thành sứ mệnh của nó. Sự hiện diện vinh quang của chính Đức Chúa Trời và Chiên Con (Chúa Giê-xu) trở thành nguồn sáng vĩnh cửu và trực tiếp. Điều này xác nhận một lần nữa: Ngài là Nguồn Sáng tối thượng, và mọi tạo vật, dù vĩ đại như mặt trời, cũng chỉ là công cụ phản chiếu vinh quang của Ngài mà thôi.

Mặc dù chúng ta không còn dâng ngựa hay quay về hướng đông để thờ mặt trời theo nghĩa đen, nhưng nguyên tắc thuộc linh đằng sau việc đó vẫn còn nguyên giá trị cảnh báo. "Thờ mặt trời" hiện đại chính là việc tôn thờ bất cứ tạo vật hay thụ tạo nào thay thế vị trí tối cao của Đức Chúa Trời.

1. Xét Lại Sự Thờ Phượng Cá Nhân:
- Vật chất và Thành công: Có phải sự theo đuổi của cải, địa vị, hay sự thành công trong công việc đã trở thành "mặt trời" của tôi – trung tâm của mọi nỗ lực và hy vọng? Chúa Giê-xu dạy: "Vì các ngươi hầu việc tiền tài hay là hầu việc Đức Chúa Trời" (Ma-thi-ơ 6:24). - Con Người và Các Mối Quan Hệ: Có phải tình yêu, sự chấp nhận của một người, hay gia đình đã trở thành nguồn ý nghĩa tối thượng, thay vì Đấng Christ? Chỉ một mình Đức Chúa Trời mới có thể làm thỏa mãn linh hồn chúng ta (Thi Thiên 107:9). - Chủ Nghĩa Khoái Lạc và Bản Ngã: Việc tôn thờ "cái tôi", sự thoải mái, khoái cảm thể xác, hay việc thỏa mãn mọi ham muốn cá nhân có đang chi phối đời sống tôi không? Sứ đồ Phao-lô cảnh báo về những kẻ "làm tôi cho bụng mình" (tức là những ham muốn xác thịt) và lấy sự hổ thẹn mình làm vinh hiển (Phi-líp 3:19).

2. Giữ Gìn Sự Thờ Phượng Thuần Khiết:
- Tập Trung Vào Đấng Christ: Mọi sự thờ phượng, lời cầu nguyện, và sự phục vụ phải hướng về Chúa Giê-xu Christ, là "Mặt Trời Công Bình" thật. Ngài phải là trung tâm của đời sống và Hội Thánh. - Cảnh Giác Với Sự Dung Hợp: Cần thận trọng với các triết lý hay thực hành tâm linh mượn hình ảnh mặt trời như một "nguồn năng lượng vũ trụ" hay "thần tính bên trong", vì chúng thường pha trộn chân lý với sự dối trá, đặt tạo vật ngang hàng với Đấng Tạo Hóa. - Biết Ơn Về Tạo Vật Nhưng Tôn Vinh Đấng Tạo Hóa: Chúng ta có thể và nên cảm tạ Đức Chúa Trời về mặt trời – vì ánh sáng, hơi ấm, vẻ đẹp và trật tự nó mang lại. Nhưng sự biết ơn đó phải dẫn chúng ta đến với Đấng đã tạo ra nó, chứ không dừng lại ở chính nó. Như lời sứ đồ Phao-lô: "Vì muôn vật đều là từ Ngài, bởi Ngài, và hướng về Ngài. Vinh hiển cho Ngài đời đời! A-men." (Rô-ma 11:36).

Kinh Thánh nhất quán và mạnh mẽ lên án việc thờ phượng mặt trời như một hình thức thờ hình tượng điển hình, một sự trao đổi sai lầm giữa Đấng Tạo Hóa và tạo vật. Lịch sử Y-sơ-ra-ên cho thấy hậu quả thảm khốc của việc này: sự phán xét, lưu đày và sự ô uế thuộc linh. Tuy nhiên, trong ân điển của Đức Chúa Trời, Ngài đã ban cho chúng ta "Mặt Trời Công Bình" thật, là Chúa Giê-xu Christ, Đấng chiếu sáng vào sự tối tăm của tội lỗi và đem lại sự cứu rỗi, chữa lành.

Là Cơ Đốc nhân sống trong thời đại ngày nay, bài học từ việc thờ mặt trời mời gọi chúng ta xem xét lại trung tâm đời sống mình. Hãy để mọi "mặt trời" giả tạo – của cải, danh vọng, khoái lạc, con người – phải nhường chỗ cho Chúa Giê-xu, Đấng duy nhất đáng nhận lấy sự thờ phượng, vinh hiển và quyền năng đời đời. Hãy sống như những con người của "ban ngày", bước đi trong sự sáng của Ngài (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:5-8), và trông đợi ngày chúng ta được ở trong thành thánh, nơi chính Chúa là mặt trời vĩnh cửu của chúng ta.