Kinh Thánh ủng hộ hay ngăn cấm cầu nguyện với thiên sứ?

Trong thế giới tâm linh đa dạng ngày nay, một câu hỏi quan trọng nảy sinh trong lòng nhiều Cơ Đốc nhân: "Kinh Thánh có ủng hộ hay ngăn cấm việc chúng ta cầu nguyện trực tiếp với các thiên sứ không?" Một số trải nghiệm kể về sự can thiệp kỳ diệu của các "thiên sứ hộ mệnh", trong khi những trào lưu tôn giáo mới lại đề cao việc giao tiếp với các thực thể thiên thần. Là những người tin theo Lời Chúa, chúng ta phải lấy Kinh Thánh làm nền tảng duy nhất và tối cao để định hình niềm tin và thực hành của mình. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu khảo sát Kinh Thánh từ Sáng-thế Ký đến Khải Huyền để tìm ra câu trả lời rõ ràng, thần học vững chắc, và ứng dụng thực tiễn cho đời sống đức tin.

Trước khi trả lời câu hỏi chính, chúng ta cần hiểu rõ Kinh Thánh dạy gì về thiên sứ. Từ "thiên sứ" trong tiếng Hê-bơ-rơ (מַלְאָךְ - mal'ak) và tiếng Hy Lạp (ἄγγελος - angelos) đều mang nghĩa cơ bản là "sứ giả". Điều này định nghĩa chính yếu bản chất và công việc của họ: họ là những sứ giả được Đức Chúa Trời sai đi để thực hiện ý chỉ của Ngài.

1. Thiên sứ là thọ tạo: Họ không phải là Đức Chúa Trời, cũng không có thuộc tính thần tính. Họ là những thọ tạo được Chúa dựng nên (Cô-lô-se 1:16: "Vì muôn vật đã được dựng nên trong Ngài... hoặc trên trời, hoặc dưới đất, vật thấy được, vật không thấy được, dầu là ngôi vua, dầu là kẻ cầm quyền, dầu là các bậc cầm quyền, dầu là các bậc cầm quyền, thảy đều là bởi Ngài và vì Ngài mà được dựng nên"). Thi-thiên 148:2-5 kêu gọi mọi thọ tạo, kể cả các thiên sứ, ngợi khen Đấng Tạo Hóa.

2. Thiên sứ là đầy tớ phục vụ: Chức năng chính của họ là thờ phượng Đức Chúa Trời (Ê-sai 6:2-3) và phục vụ cho những người sẽ hưởng cơ nghiệp cứu rỗi (Hê-bơ-rơ 1:14: "Các thiên sứ há chẳng phải đều là thần hầu việc Đức Chúa Trời, được sai xuống đặng giúp việc những kẻ sẽ hưởng cơ nghiệp cứu rỗi hay sao?"). Họ là những công cụ trong tay Chúa, chứ không phải đối tượng nhận sự cầu xin.

3. Thiên sứ không nhận sự thờ phượng: Đây là một nguyên tắc then chốt. Mỗi khi con người có phản ứng thờ lạy trước một thiên sứ trong Kinh Thánh, vị thiên sứ đó đều từ chối ngay lập tức và quy hướng sự thờ phượng về Đức Chúa Trời.

• Khải Huyền 19:10 & 22:8-9: Khi Giăng sấp mình xuống dưới chân thiên sứ để thờ lạy, thiên sứ đã ngăn lại và nói: "Hãy cẩn thận, đừng làm điều đó! Ta là bạn tôi tớ với ngươi... hãy thờ phượng Đức Chúa Trời". Lời từ chối này lặp lại hai lần, nhấn mạnh tính nghiêm trọng của việc này.
• Cô-lô-se 2:18: Sứ đồ Phao-lô cảnh báo chống lại những người "lấy sự mộ đạo mình làm cớ, khiêm nhường quá đỗi và thờ lạy các thiên sứ". Hành động này bị xem là một sự sa ngã khỏi lẽ thật.

Chúng ta hãy xem xét kỹ lưỡng các phân đoạn mà con người trong Kinh Thánh nói chuyện hoặc cầu xin với thiên sứ.

1. Cầu khẩn thiên sứ không được chép trong Kinh Thánh: Không có một tín đồ nào trong Kinh Thánh (Áp-ra-ham, Môi-se, Đa-vít, các sứ đồ, Phao-lô...) được ghi lại là đã chủ động cầu nguyện với một thiên sứ. Mọi sự tương tác đều do thiên sứ chủ động hiện ra theo lệnh của Đức Chúa Trời để truyền đạt một sứ điệp hoặc thực hiện một phận sự (ví dụ: thiên sứ hiện ra với Ma-ri và Giô-sép trong Ma-thi-ơ 1-2, với các người chăn chiên trong Lu-ca 2).

2. Các lời cầu nguyện mẫu mực chỉ hướng về Đức Chúa Trời: Chúa Giê-xu dạy các môn đồ cầu nguyện "Lạy Cha chúng tôi ở trên trời..." (Ma-thi-ơ 6:9). Mọi lời cầu nguyện trong Tân Ước đều hướng đến Đức Chúa Cha nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ (Giăng 16:23-24) và được sự cầu thay của Đức Thánh Linh (Rô-ma 8:26-27). Mô hình Ba Ngôi này là độc nhất và đầy đủ, không có chỗ cho một đối tượng thứ tư là thiên sứ.

3. Trường hợp Đa-ni-ên (Đa-ni-ên 10:12-13): Một số người có thể hiểu lầm phân đoạn này. Thiên sứ nói với Đa-ni-ên: "Đừng sợ, Đa-ni-ên, vì từ ngày đầu ngươi để lòng hiểu biết... lời cầu nguyện ngươi đã được nhậm, và ta đến đây vì cớ lời cầu nguyện ngươi". Điều quan trọng cần lưu ý:

- Đa-ni-ên đã cầu nguyện với ai? Ông cầu nguyện với Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của mình (Đa-ni-ên 9:3-4, 17-19). Lời cầu nguyện hướng thẳng đến Đức Chúa Trời.
- Thiên sứ đóng vai trò gì? Ông là sứ giả được Đức Chúa Trời sai đến để đáp lời cầu nguyện của Đa-ni-ên và chiến đấu thuộc linh cho ông. Thiên sứ không phải là đối tượng nhận lời cầu nguyện, mà là công cụ Chúa dùng để đáp lại lời cầu nguyện. Điều này khẳng định, không phá vỡ, nguyên tắc chỉ cầu nguyện với Đức Chúa Trời.

Lý do thần học then chốt nhất ngăn cấm việc cầu nguyện với thiên sứ nằm ở chức vụ Trung Bảo độc nhất của Chúa Giê-xu Christ.

1. Chúa Giê-xu cao trọng hơn các thiên sứ: Sách Hê-bơ-rơ mở đầu bằng cách khẳng định Chúa Giê-xu, là Con Đức Chúa Trời, vượt trội hơn hẳn các thiên sứ (Hê-bơ-rơ 1:4-14). Ngài là Đấng mà các thiên sứ phải thờ lạy (Hê-bơ-rơ 1:6). Ngài là Đấng Tạo Hóa và Chủ Tể, trong khi các thiên sứ là thọ tạo và đầy tớ.

2. Chỉ có một Đấng Trung Bảo: 1 Ti-mô-thê 2:5 tuyên bố dứt khoát: "Vì chỉ có một Đức Chúa Trời, và chỉ có một Đấng Trung bảo ở giữa Đức Chúa Trời và loài người, tức là Đức Chúa Jêsus Christ, là người". Từ Hy Lạp cho "Trung bảo" là μεσίτης (mesitēs), nghĩa là người đứng giữa để hòa giải. Chức vụ này thuộc độc quyền về Đấng Christ. Cầu nguyện với một thiên sứ là đi vòng qua Đấng Trung Bảo duy nhất mà Đức Chúa Trời đã lập, và ngầm phủ nhận sự đầy đủ của chức vụ Chúa Giê-xu.

3. Con đường trực tiếp đến Cha: Nhờ sự chết và sống lại của Chúa Giê-xu, chúng ta có được sự tự do và đặc ân vô song là đến trực tiếp với Ngai Ân Điển (Hê-bơ-rơ 4:14-16). Chúng ta không cần một thiên sứ nào làm trung gian. Thật vậy, việc tìm kiếm một "trung gian" khác ngoài Chúa Giê-xu có thể bị xem là phủ nhận hiệu quả của thập tự giá.

Kinh Thánh cảnh báo rõ ràng về mối nguy hiểm của việc tiếp xúc với các linh giả mạo. 2 Cô-rinh-tô 11:14 viết: "Ấy chẳng lạ gì, vì chính quỉ Sa-tan mạo làm thiên sứ sáng láng".

Nếu chúng ta chủ động tìm cách cầu nguyện hoặc liên lạc với các thiên sứ, chúng ta đang tự mở cửa cho sự lừa dối thuộc linh. Làm sao chúng ta phân biệt được đâu là thiên sứ thật của Đức Chúa Trời và đâu là quỉ sứ mạo trang? Tiêu chuẩn duy nhất là Lời Chúa. Một "thiên sứ" truyền đạt bất cứ điều gì trái với lẽ thật đã được mặc khải trong Kinh Thánh, hoặc tìm cách thu hút sự chú ý và tôn kính về mình thay vì về Chúa Giê-xu, chính là thực thể giả mạo (Ga-la-ti 1:8).

Từ những phân tích trên, chúng ta rút ra những nguyên tắc sống động cho đời sống đức tin:

1. Tập trung cầu nguyện đúng đối tượng: Hãy nuôi dưỡng mối tương giao trực tiếp, thân mật với Đức Chúa Trời qua Chúa Giê-xu Christ. Cảm tạ Ngài vì chúng ta có thể kêu cầu "Abba, Cha!" một cách thân thương (Rô-ma 8:15). Mọi lời cầu nguyện, ngợi khen, tạ ơn và nài xin đều nên dâng lên Cha, nhân danh Con, và được Thánh Linh cảm thúc.

2. Cảm tạ Chúa về thánh chức của các thiên sứ: Chúng ta có thể và nên cảm tạ Đức Chúa Trời vì Ngài sai các thiên sứ của Ngài để che chở, dẫn dắt và phục vụ chúng ta theo ý muốn toàn tri của Ngài (Thi-thiên 91:11-12). Sự biết ơn hướng về Đấng Sai Phái, chứ không phải về vị sứ giả.

3. Không tò mò, tìm kiếm hay thờ phượng: Tránh sự tò mò không lành mạnh về thế giới thiên sứ, các bậc cấp của họ, hay việc tìm cách "liên lạc" với họ. Sự tập chú của chúng ta phải là "nhìn xem Đức Chúa Jêsus" (Hê-bơ-rơ 12:2), Đấng là trung tâm của mặc khải và sự cứu rỗi.

4. Thẩm vấn mọi linh: Nếu có một trải nghiệm siêu nhiên nào đó xảy đến (dù tự nhận là thiên sứ, tổ phụ hay bất kỳ thực thể nào), hãy dùng Lời Chúa để thử nghiệm. 1 Giăng 4:1-3 dạy: hễ thần nào xưng nhận Giê-xu Christ là Đấng Christ, đã đến trong xác thịt, thì đến từ Đức Chúa Trời. Một thiên sứ thật của Đức Chúa Trời luôn tôn cao Chúa Giê-xu và phù hợp với toàn bộ lẽ thật Kinh Thánh.

Kinh Thánh, với sự dạy dỗ nhất quán từ đầu đến cuối, ngăn cấm rõ ràng việc cầu nguyện với hoặc thờ phượng các thiên sứ. Các thiên sứ là những đầy tớ vinh hiển và quyền năng của Đức Chúa Trời, nhưng họ vẫn chỉ là thọ tạo và sứ giả. Họ luôn từ chối sự thờ lạy và quy hướng nó về Đấng Tạo Hóa. Đức tin Cơ Đốc được xây dựng trên mối quan hệ trực tiếp giữa người tin và Đức Chúa Trời Ba Ngôi, thông qua Đấng Trung Bảo duy nhất là Chúa Giê-xu Christ. Việc thêm bất kỳ đối tượng trung gian nào khác không chỉ là không cần thiết, mà còn là sự sai lầm thần học nghiêm trọng, có thể dẫn đến sự lừa dối và sa ngã.

Thay vì hướng sự chú ý đến các thiên sứ, chúng ta hãy hết lòng trân trọng đặc ân vô giá được trò chuyện trực tiếp với Cha Thiên Thượng qua Danh Chúa Giê-xu. Hãy để lòng chúng ta đầy ơn sự hiện diện của Ngài, và tin cậy rằng Ngài, với quyền năng vô hạn và sự khôn ngoan tuyệt đối, sẽ sử dụng mọi phương cách—kể cả các thiên sứ—để hoàn thành ý chỉ tốt lành của Ngài trong đời sống chúng ta, theo cách và thời điểm hoàn hảo của riêng Ngài.