Kinh Thánh nói gì về việc đối mặt với bệnh nan y?

Bệnh nan y là một trong những thử thách khó khăn nhất mà con người phải đối diện. Khi nhận được chẩn đoán bệnh hiểm nghèo, chúng ta thường trải qua cơn khủng hoảng về thể chất, tâm lý và tâm linh. Là Cơ Đốc nhân, chúng ta tìm kiếm sự hướng dẫn từ Lời Chúa để hiểu ý nghĩa của bệnh tật và cách thức đối diện với nó. Kinh Thánh không tránh né đề tài đau khổ, bệnh tật; trái lại, nó trình bày một cái nhìn toàn diện về nguyên nhân, mục đích, và hy vọng trong Chúa. Bài nghiên cứu này sẽ khám phá những gì Kinh Thánh nói về việc đối mặt với bệnh nan y, cung cấp nền tảng cho đức tin và sự an ủi.

Để hiểu về bệnh nan y, trước hết cần nhìn vào nguồn gốc của bệnh tật trong Kinh Thánh. Sự sa ngã của loài người (Sáng Thế Ký 3) đã đem tội lỗi và sự chết vào thế gian, kéo theo mọi loại đau đớn, bệnh tật (Rô-ma 5:12). Bệnh tật là một phần của sự nguyền rủa trên đất vì cớ tội lỗi. Tuy nhiên, không phải mọi bệnh tật cá nhân đều là hậu quả trực tiếp của tội riêng của người đó. Trong Giăng 9:1-3, Chúa Giê-xu phán về người mù từ lúc mới sinh: “Đây chẳng phải tại người hay tại cha mẹ người đã phạm tội; nhưng ấy để cho những việc Đức Chúa Trời được tỏ ra trong người.” Như vậy, bệnh tật có thể được Chúa dùng để bày tỏ quyền năng và vinh quang Ngài.

Một số bệnh tật là hậu quả của tội cá nhân, như trường hợp Na-a-man bị bệnh phong (2 Các Vua 5), hay vua A-sa bị bệnh ở chân vì không tìm cầu Đức Giê-hô-va (2 Sử Ký 16:12). Nhưng Kinh Thánh cũng ghi lại bệnh tật như một phần của sự thử thách (Gióp) hoặc sự yếu đuối tự nhiên (2 Cô-rinh-tô 12:7-9 – Phao-lô với “cái giằm xóc trong thịt”).

Tóm lại, nguyên nhân bệnh tật có thể là:

• Hậu quả của tội lỗi chung của nhân loại (Rô-ma 8:22).
• Trực tiếp vì tội cá nhân (1 Cô-rinh-tô 11:30 – bệnh và chết vì dự Tiệc Thánh cách không xứng đáng).
• Để bày tỏ công việc Đức Chúa Trời (Giăng 9:3).
• Để giữ cho con cái Chúa khỏi kiêu ngạo (2 Cô-rinh-tô 12:7).
• Là một phần của sự thử thách và tôi luyện đức tin (Gia-cơ 1:2-4; 1 Phi-e-rơ 1:6-7).

Kinh Thánh ghi lại nhiều trường hợp cá nhân đối diện với bệnh tật trầm trọng, cung cấp bài học quý về đức tin và sự kiên trì.

Gióp: Gióp bị tấn công bởi “mụt độc” từ bàn chân cho đến chóp đầu (Gióp 2:7). Bệnh tật của Gióp khủng khiếp đến mức vợ ông khuyên ông nên phỉ báng Đức Chúa Trời và chết đi. Nhưng Gióp đã kiên nhẫn, tuyên bố: “Dầu Chúa giết tôi, tôi cũng còn nhờ cậy Ngài.” (Gióp 13:15). Cuối cùng, Chúa đã chữa lành và ban phước gấp đôi cho ông (Gióp 42:10).

Ê-xê-chi-ên: Tiên tri Ê-xê-chi-ên được Chúa bảo nằm nghiêng bên trái 390 ngày và bên phải 40 ngày, tượng trưng cho sự trừng phạt dân Y-sơ-ra-ên và Giu-đa (Ê-xê-chi-ên 4:4-8). Điều này có lẽ gây ra những khó chịu về thể chất, nhưng ông vâng lời.

Phao-lô: Sứ đồ Phao-lô có một “cái giằm xóc trong thịt” (2 Cô-rinh-tô 12:7). Các học giả đưa ra giả thuyết đó có thể là bệnh về mắt (Ga-la-ti 4:15), hoặc một chứng bệnh nan y nào đó. Ông đã cầu xin Chúa ba lần để được giải thoát, nhưng Chúa đáp: “Ân điển Ta đủ cho ngươi rồi, vì sức mạnh của Ta nên trọn vẹn trong sự yếu đuối.” (2 Cô-rinh-tô 12:9). Phao-lô nhận ra rằng sự yếu đuối đó giúp ông nương dựa vào Chúa và vinh hiển thuộc về Ngài.

Êp-ba-phô-đích: Người này gần chết vì làm việc cho Đấng Christ, nhưng Đức Chúa Trời đã thương xót và chữa lành (Phi-líp 2:25-27).

La-xa-rơ: Bệnh dẫn đến chết (Giăng 11). Chúa Giê-xu cố ý để La-xa-rơ chết để bày tỏ vinh quang Ngài qua sự sống lại.

Những ví dụ này cho thấy bệnh nan y có thể xảy đến với cả người công bình và không phải lúc nào cũng được chữa lành tức thời, nhưng Chúa luôn có mục đích.

Kinh Thánh chứa đựng nhiều lời hứa về sự chữa lành. Trong Cựu Ước, Đức Giê-hô-va tự xưng là “Đấng chữa lành” (Xuất Ê-díp-tô Ký 15:26). Thi thiên 103:2-3 ca ngợi: “Đức Giê-hô-va... tha thứ các tội ác ngươi, chữa lành mọi bệnh tật ngươi.” Tiên tri Ê-sai tiên tri về Đấng Mê-si: “Chính Người đã mang lấy các bệnh tật của chúng ta...” (Ê-sai 53:4). Sứ đồ Ma-thi-ơ giải thích rằng điều này đã ứng nghiệm khi Chúa Giê-xu chữa lành mọi kẻ bệnh (Ma-thi-ơ 8:16-17).

Trong Tân Ước, Chúa Giê-xu và các sứ đồ thực hiện nhiều phép lạ chữa bệnh, thể hiện quyền năng của Nước Đức Chúa Trời. Gia-cơ 5:14-15 khuyên: “Trong anh em có ai đau ốm chăng? Hãy mời các trưởng lão Hội thánh đến, sau khi nhân danh Chúa xức dầu cho người bịnh, rồi cầu nguyện cho. Sự cầu nguyện bởi đức tin sẽ cứu kẻ bịnh, Chúa sẽ đỡ kẻ ấy dậy; nếu kẻ bịnh có phạm tội, cũng sẽ được tha.”

Tuy nhiên, phải hiểu những lời hứa này trong bối cảnh toàn bộ Kinh Thánh. Sự chữa lành thể xác thường là dấu hiệu của sự cứu rỗi và Nước Đức Chúa Trời, nhưng không phải lúc nào cũng xảy ra ngay trong đời này. Có những trường hợp tín hữu không được chữa lành (như Phao-lô, Ti-mô-thê với chứng đau bao tử, 1 Ti-mô-thê 5:23). Vì vậy, lời hứa chữa lành cần được đặt trong khải tượng về sự hoàn tất cuối cùng, khi thân thể chúng ta được cứu chuộc (Rô-ma 8:23; 1 Cô-rinh-tô 15:42-44).

Bệnh nan y đặt chúng ta vào cuộc chiến giữa đức tin và thực tế đau đớn. Kinh Thánh dạy rằng Đức Chúa Trời tể trị trên mọi sự, kể cả bệnh tật. Ngài có thể dùng bệnh tật để hoàn thành mục đích của Ngài. Một số mục đích có thể là:

• Tôi luyện đức tin: “Thử thách đức tin anh em quí hơn vàng hay hư nát... hầu cho sự khen ngợi, vinh hiển, và tôn trọng ban cho anh em...” (1 Phi-e-rơ 1:7).
• Khiến chúng ta nương dựa vào Chúa: Như Phao-lô kinh nghiệm, khi chúng ta yếu đuối thì mạnh mẽ trong Chúa (2 Cô-rinh-tô 12:10).
• Để bày tỏ vinh quang Chúa: Như người mù từ lúc mới sinh (Giăng 9).
• Để thánh hóa: “Chúa sửa phạt kẻ Ngài yêu...” (Hê-bơ-rơ 12:6). Đau khổ có thể là công cụ Chúa dùng để làm chúng ta nên thánh.
• Để đồng cảm và an ủi người khác: “Chúng ta được yên ủi bởi Đức Chúa Trời... hầu cho cũng có thể yên ủi kẻ khác...” (2 Cô-rinh-tô 1:3-4).

Trong sách Gióp, chúng ta thấy rằng Đức Chúa Trời cho phép Sa-tan tấn công Gióp, nhưng với giới hạn. Cuối cùng, mục đích là để chứng tỏ đức tin thật và để Gióp biết Chúa cách sâu sắc hơn (Gióp 42:5). Đức Chúa Trời không bao giờ từ bỏ quyền tể trị của Ngài.

Kinh Thánh hướng dẫn chúng ta cách ứng phó với bệnh tật:

a. Tin cậy Chúa: “Hãy phó thác đường lối mình cho Đức Giê-hô-va, và nhờ cậy nơi Ngài, thì Ngài sẽ làm thành việc ấy.” (Thi thiên 37:5). Dù hoàn cảnh thế nào, hãy giữ lòng tin cậy rằng Chúa biết và yêu thương chúng ta.

b. Cầu nguyện không thôi: “Hãy cầu nguyện, chớ hề mỏi mệt.” (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:17). Trong bệnh tật, chúng ta nên trình dâng nhu cầu lên Chúa, đồng thời cầu nguyện cho người khác cũng đang đau đớn.

c. Tìm kiếm sự khôn ngoan: “Ví bằng trong anh em có kẻ kém khôn ngoan, hãy cầu xin Đức Chúa Trời, là Đấng ban cho mọi người cách rộng rãi...” (Gia-cơ 1:5). Cần khôn ngoan để hiểu ý muốn Chúa, để quyết định điều trị, để biết khi nào nên cầu xin chữa lành, khi nào nên chấp nhận.

d. Vâng phục Lời Chúa: Hãy giữ gìn đời sống theo sự dạy dỗ của Kinh Thánh. Có bệnh là cơ hội để xét lại mối quan hệ với Chúa, ăn năn nếu có tội (Gia-cơ 5:16).

e. Vui mừng trong hy vọng: “Hãy vui mừng trong sự trông cậy, nhịn nhục trong sự hoạn nạn...” (Rô-ma 12:12). Niềm vui không dựa trên sức khỏe nhưng trên sự cứu rỗi và hy vọng đời đời.

f. Yêu thương và nâng đỡ: Hội Thánh là thân thể, các chi thể phải chịu đựng cùng nhau (1 Cô-rinh-tô 12:26). Những người khỏe mạnh nên thăm viếng, chăm sóc, khích lệ người bệnh (Ma-thi-ơ 25:36).

Việc cầu nguyện cho sự chữa lành là bình thường và được khích lệ. Chúa Giê-xu dạy: “Hãy xin, sẽ được...” (Ma-thi-ơ 7:7). Tuy nhiên, chúng ta phải cầu nguyện với tấm lòng vâng theo ý muốn Chúa. “Nhưng ý muốn Cha được nên, chớ không theo ý muốn con.” (Ma-thi-ơ 26:39). Chúng ta có thể cầu xin chữa lành, nhưng luôn kèm theo “nếu đẹp ý Cha”.

Kinh Thánh cũng hướng dẫn về việc xức dầu cầu nguyện (Gia-cơ 5:14-15). Đây là hành động biểu tượng của sự thánh hiến và Đức Thánh Linh. Không phải dầu có phép màu, nhưng sự cầu nguyện bởi đức tin là quan trọng.

Chúng ta cũng nên tận dụng các phương tiện y học. Đức Chúa Trời ban sự khôn ngoan cho loài người để chữa bệnh (Ê-xê-chi-ên 47:12; A-ghê 2:11-13; Lu-ca 10:34). Việc tìm kiếm điều trị không có nghĩa là thiếu đức tin, vì Đức Chúa Trời thường hành động qua những phương cách tự nhiên.

Đối với Cơ Đốc nhân, hy vọng lớn nhất không phải là được chữa lành trong đời này, mà là được sống lại với thân thể vinh hiển, không còn bệnh tật, đau đớn, hay sự chết (Khải Huyền 21:4). Rô-ma 8:18 nói: “Tôi tưởng rằng sự đau đớn bây giờ chẳng đáng so sánh với sự vinh hiển hầu đến, là sự sẽ được bày ra trong chúng ta.”

Trong khi chờ đợi, Chúa Thánh Linh là Đấng yên ủi (Giăng 14:16-18). Ngài ban sự bình an siêu nhiên trong cơn đau đớn (Phi-líp 4:6-7). Lời hứa của Chúa Giê-xu: “Ta để sự bình an lại cho các ngươi; Ta ban sự bình an Ta cho các ngươi; Ta cho các ngươi sự bình an chẳng phải như thế gian cho.” (Giăng 14:27).

Vì vậy, dù bệnh nan y có đưa đến kết cục trần thế nào, người tin Chúa vẫn có sự sống đời đời và sẽ gặp Chúa mặt đối mặt.

Dưới đây là một số bước thực hành khi đối diện với bệnh nan y:

1. Dành thời gian với Chúa: Đọc Kinh Thánh và cầu nguyện mỗi ngày, tìm kiếm sự hiện diện của Ngài. Những câu Kinh Thánh như Thi thiên 23, 91; Ê-sai 41:10; 2 Cô-rinh-tô 1:3-4 sẽ mang lại an ủi.
2. Tham gia cầu nguyện cùng Hội Thánh: Mời các trưởng lão và anh em cầu nguyện, xức dầu (theo Gia-cơ 5).
3. Không xa lánh y học: Tìm kiếm chữa trị thích hợp, tư vấn bác sĩ Cơ Đốc nếu có, và phó thác kết quả cho Chúa.
4. Chia sẻ gánh nặng: Đừng ngần ngại nói ra nhu cầu với Hội Thánh để được hỗ trợ thực tế và tinh thần.
5. Viết nhật ký đức tin: Ghi lại những cảm nhận, lời hứa Chúa, và những lần Chúa đáp lời cầu nguyện.
6. Dùng hoàn cảnh để làm chứng: Cho người khác thấy đức tin và hy vọng của bạn trong Chúa Giê-xu.
7. Chuẩn bị cho mọi kết quả: Nếu được chữa lành, hãy cảm tạ Chúa. Nếu không, hãy giữ vững đức tin, biết rằng sự chết chỉ là cửa ngõ vào sự sống vĩnh cửu.

Bệnh nan y là một thử thách khủng khiếp, nhưng qua Lời Chúa, chúng ta biết rằng Đức Chúa Trời vẫn tể trị và yêu thương chúng ta. Ngài có thể chữa lành, và Ngài cũng có thể sử dụng bệnh tật để hoàn thành mục đích tốt lành của Ngài. Dù hoàn cảnh thế nào, chúng ta được mời gọi tin cậy, vâng phục, và trông đợi sự cứu rỗi trọn vẹn trong ngày sau rốt. Hãy nhớ rằng Chúa Giê-xu đã mang lấy bệnh tật của chúng ta trên thập tự giá, và cuối cùng Ngài sẽ xóa sạch mọi nước mắt. Vì thế, hãy vững lòng và đừng sợ hãi. “Đức Chúa Trời là nơi nương náu và sức lực của chúng tôi, Ngài sẵn giúp đỡ trong cơn gian truân.” (Thi thiên 46:1).