Ấn của Đức Chúa Trời là gì?

Trong suốt Kinh Thánh, hình ảnh “ấn” (hay “con dấu”, “ấn tín”) xuất hiện nhiều lần, mang ý nghĩa biểu trưng sâu sắc về quyền sở hữu, thẩm quyền, sự bảo đảm và bảo vệ. Đối với Cơ Đốc nhân, “Ấn của Đức Chúa Trời” là một khái niệm vừa thần học vừa thực tiễn, liên quan trực tiếp đến sự cứu rỗi, sự bảo vệ thiên thượng và mối liên hệ cá nhân với Đức Chúa Trời. Bài viết này sẽ khám phá ý nghĩa của ấn Đức Chúa Trời dưới ánh sáng của Lời Chúa, với sự tham chiếu đến nguyên ngữ Hy Lạp và Hê-bơ-rơ, đồng thời rút ra những áp dụng thiết thực cho đời sống đức tin hằng ngày.

Trong xã hội cổ đại, ấn tín (tiếng Hê-bơ-rơ: ḥôtam; tiếng Hy Lạp: σφραγίς – sphragis) thường được dùng như một dấu hiệu xác thực, đại diện cho quyền lực và sự sở hữu. Người ta dùng chiếc nhẫn có khắc dấu để đóng trên đất sét, sáp, hoặc giấy cói để xác nhận tính chân thực của văn kiện, đảm bảo sự bảo vệ cho tài sản (Như trong Ê-xơ-tê 8:8: “Vì một tờ chiếu chỉ nào viết nhân danh vua và ấn bằng chiếc nhẫn của vua thì không thể bãi được”). Ấn tín cũng được dùng để niêm phong, giữ cho nội dung không bị tiết lộ (Đa-ni-ên 6:17).

Trong Kinh Thánh, Đức Chúa Trời cũng được mô tả sử dụng ấn tín của Ngài để đánh dấu những người thuộc về Ngài, bảo vệ họ và xác nhận họ là con cái Ngài.

Mặc dù cụm từ “ấn của Đức Chúa Trời” không xuất hiện rõ ràng trong Cựu Ước, nhưng chúng ta thấy nhiều hình bóng về điều này. Chẳng hạn, trong sách Xuất Ê-díp-tô Ký, dân Y-sơ-ra-ên được lệnh bôi máu chiên con lên cửa nhà để được bảo vệ khỏi tai vạ thứ mười (Xuất 12:7,13). Dấu máu đó giống như một ấn chứng của sự cứu chuộc và bảo vệ. Trong Ê-xê-chi-ên 9:4, Đức Giê-hô-va truyền cho một người mặc vải gai: “Hãy ghi dấu trên trán những người than vãn, khóc lóc về mọi sự gớm ghiếc đã phạm giữa thành đó”. Đây là dấu bảo vệ những người công bình khỏi sự đoán phạt. Những hình ảnh này chuẩn bị cho khải tượng về ấn của Đức Chúa Trời trong Tân Ước.

Tân Ước đề cập đến ấn của Đức Chúa Trời dưới hai khía cạnh chính: (1) Ấn Đức Thánh Linh – dấu ấn thuộc linh mà mọi tín hữu nhận được khi tin Chúa Giê-xu; và (2) Ấn trên trán – dấu hiệu bảo vệ đặc biệt trong thời kỳ cuối cùng, được mô tả trong sách Khải Huyền.

Trong thư Ê-phê-sô 1:13-14, sứ đồ Phao-lô viết: “… sau khi anh em đã nghe đạo chân thật, là Tin Lành về sự cứu rỗi anh em, và đã tin, thì được đóng ấn bằng Đức Thánh Linh là Đấng Chúa đã hứa; Đấng ấy là cầm của cơ nghiệp chúng ta, cho đến kỳ chuộc lấy những kẻ mà Ngài đã được để khen ngợi sự vinh hiển Ngài”. Ở đây từ “đóng ấn” trong nguyên ngữ Hy Lạp là ἐσφραγίσθητε (esphragisthēte), từ động từ σφραγίζω (sphragizō) – nghĩa là “đóng dấu, niêm phong”.

Đức Thánh Linh chính là ấn của Đức Chúa Trời đặt trên mỗi tín hữu. Ấn này xác nhận rằng chúng ta thuộc về Ngài, được Ngài bảo đảm cho cơ nghiệp đời đời. Điều này cũng được nhắc lại trong Ê-phê-sô 4:30: “Anh em chớ làm buồn Đức Thánh Linh của Đức Chúa Trời, vì nhờ Ngài anh em được đóng ấn đến ngày cứu chuộc”. Như vậy, ấn của Đức Thánh Linh không chỉ là dấu hiệu của sự sở hữu, mà còn là sự bảo đảm rằng Đức Chúa Trời sẽ hoàn tất công việc cứu rỗi nơi chúng ta, cho đến ngày sau rốt.

Hai đoạn khác là 2 Cô-rinh-tô 1:22 và 2 Ti-mô-thê 2:19 cũng nói đến việc Đức Chúa Trời đóng ấn chúng ta: “Ấy chính Ngài đã làm cho chúng tôi vững chắc cùng anh em trong Đấng Christ, và đã xức chúng tôi; Ngài cũng đã đóng ấn cho chúng tôi và ban của tin Đức Thánh Linh trong lòng chúng tôi” (2 Cô 1:21-22). Còn 2 Ti-mô-thê 2:19 khẳng định: “Dầu vậy, nền vững chắc của Đức Chúa Trời vẫn còn, có ấn này: Chúa biết những kẻ thuộc về Ngài”. Ở đây, “ấn” là dấu hiệu ghi khắc trên nền tảng vững chắc của Đức Chúa Trời, khẳng định Ngài biết những ai thuộc về Ngài.

Tóm lại, ấn Đức Thánh Linh là một thực tại thuộc linh, không nhìn thấy bằng mắt thường, nhưng có hiệu lực đời đời. Khi một người tin nhận Chúa Giê-xu Christ làm Cứu Chúa, Đức Thánh Linh ngự vào lòng, đóng ấn người ấy, chứng nhận họ là con cái Đức Chúa Trời (Rô-ma 8:16).

Sách Khải Huyền mô tả một khải tượng về ấn của Đức Chúa Trời được đóng trên trán những tôi tớ trung tín của Ngài. Khải Huyền 7:2-4 cho biết: “Rồi tôi thấy một vị thiên sứ khác từ phương mặt trời mọc đi lên, cầm ấn của Đức Chúa Trời hằng sống. Người cả tiếng kêu cùng bốn vị thiên sứ đã được quyền làm hại đất và biển, và nói rằng: Chớ làm hại đất, biển và cây cối, cho đến chừng nào chúng ta đã đóng ấn trên trán những tôi tớ của Đức Chúa Trời chúng ta. Tôi lại nghe số người được đóng ấn là: Mười bốn vạn bốn ngàn người được đóng ấn từ trong các chi phái dân Y-sơ-ra-ên”.

Tiếp theo, Khải Huyền 9:4 nói về những con châu chấu từ vực sâu lên làm hại những người “không có ấn của Đức Chúa Trời trên trán”. Còn Khải Huyền 14:1 và 22:4 cho thấy những người được cứu đều có danh Chiên Con và danh Cha Chiên Con trên trán họ.

Ấn này là gì? Trong bối cảnh Khải Huyền, nó là dấu hiệu bảo vệ những người thuộc về Đức Chúa Trời khỏi các tai họa sẽ giáng xuống thế gian trong thời kỳ cuối. Nó đối lập với “ấn của con thú” (Khải Huyền 13:16-17) mà những kẻ theo nó sẽ nhận lấy. Ấn của Đức Chúa Trời được đóng trên trán – vị trí dễ thấy, biểu thị sự thuộc về và lòng trung thành với Đức Chúa Trời. Danh của Chiên Con và của Cha Ngài được ghi trên trán họ cho thấy họ hoàn toàn thuộc về Ngài và được Ngài biết đến.

Về con số 144.000, có nhiều cách giải thích khác nhau. Một số cho đó là con số tượng trưng, đại diện cho toàn thể dân Đức Chúa Trời (12 chi phái x 12.000 = 144.000, ám chỉ sự trọn vẹn). Số 12 là số của sự trọn vẹn (12 chi phái, 12 sứ đồ). Vì vậy, 144.000 có thể chỉ về toàn bộ Hội Thánh, bao gồm cả người Do Thái lẫn dân ngoại được cứu. Dù hiểu theo nghĩa đen hay biểu tượng, điều quan trọng là ấn của Đức Chúa Trời được đặt trên mọi tín hữu thật, bảo vệ họ về mặt thuộc linh (và có thể cả thể xác) trong cơn đại nạn.

Khải Huyền 13:16-17 mô tả con thú thứ hai (tiên tri giả) khiến mọi người, nhỏ và lớn, giàu và nghèo, tự chủ và tôi mọi, đều nhận dấu (ấn) trên tay hữu hoặc trên trán, và không ai có thể mua bán nếu không có dấu đó. Đây là sự bắt chước của Sa-tan đối với ấn của Đức Chúa Trời. Trong khi ấn của Đức Chúa Trời biểu thị sự thuộc về Chúa và được tự do nơi Ngài, thì ấn của con thú biểu thị sự nô lệ cho Sa-tan và sự mất mát đời đời. Ấn của con thú cũng được đặt trên trán hoặc tay, nhưng tay tượng trưng cho hành động, trán tượng trưng cho tâm trí, tư tưởng. Nhận ấn con thú là cam kết trung thành với quyền lực đối nghịch Đức Chúa Trời.

Đối với Cơ Đốc nhân, chúng ta đã được đóng ấn thuộc về Đức Chúa Trời, vì vậy chúng ta phải từ chối mọi hình thức thỏa hiệp với thế giới và quyền lực của tối tăm.

Tổng hợp các phân đoạn Kinh Thánh, chúng ta có thể rút ra những ý nghĩa chính của ấn Đức Chúa Trời:

• Quyền sở hữu: Ấn xác nhận chúng ta thuộc về Đức Chúa Trời. “Chúa biết những kẻ thuộc về Ngài” (2 Ti-mô-thê 2:19).
• Bảo đảm cứu rỗi: Đức Thánh Linh là ấn chứng và là của cầm cho cơ nghiệp đời đời. Ngài bảo đảm rằng chúng ta sẽ được cứu đến cuối cùng (Ê-phê-sô 1:13-14; 4:30).
• Bảo vệ: Ấn của Đức Chúa Trời bảo vệ chúng ta khỏi sự phán xét của Ngài (như trong Khải Huyền) và cũng bảo vệ tâm linh chúng ta khỏi quyền lực của ma quỷ (Ê-phê-sô 6:11-18).
• Xác thực: Giống như ấn tín xác nhận tính chân thực của văn kiện, ấn của Đức Chúa Trời xác nhận chúng ta là con cái Ngài, có Đức Thánh Linh làm chứng (Rô-ma 8:16).
• Niêm phong: Ấn cũng có nghĩa niêm phong, giữ cho chúng ta được an toàn cho đến ngày cứu chuộc.

Biết mình đã được Đức Chúa Trời đóng ấn phải ảnh hưởng sâu sắc đến cách sống của chúng ta. Dưới đây là một số áp dụng thiết thực:

Vì chúng ta đã được đóng ấn bởi Đức Thánh Linh, chúng ta không còn thuộc về mình nữa, nhưng thuộc về Đức Chúa Trời (1 Cô-rinh-tô 6:19-20). Do đó, chúng ta được kêu gọi sống một đời sống thánh khiết, phản ánh bản chất của Đấng đã đóng ấn chúng ta. Ê-phê-sô 4:30 cảnh báo: “Anh em chớ làm buồn Đức Thánh Linh của Đức Chúa Trời”. Mỗi khi chúng ta phạm tội, chúng ta làm buồn Thánh Linh, nhưng Ngài vẫn ở với chúng ta vì ấn tín không bị phá vỡ. Tuy nhiên, chúng ta phải ăn năn và tìm kiếm sự thánh hóa mỗi ngày.

Ấn của Đức Thánh Linh cho chúng ta sự bảo đảm vững chắc rằng chúng ta đã được cứu và sẽ được vào thiên đàng. Khi nghi ngờ, hãy nhớ lời hứa trong Rô-ma 8:16: “Chính Đức Thánh Linh làm chứng với linh hồn chúng ta rằng chúng ta là con cái Đức Chúa Trời”. Sự bình an và niềm vui của Thánh Linh trong lòng chúng ta là bằng chứng của ấn tín.

Đấng đóng ấn chúng ta cũng ban cho chúng ta năng lực để sống đắc thắng. Chúng ta hãy nhờ cậy Thánh Linh mỗi ngày, để Ngài dẫn dắt, dạy dỗ, và giúp chúng ta chiến thắng tội lỗi. “Hãy làm đầy dẫy Đức Thánh Linh” (Ê-phê-sô 5:18).

Trong thời kỳ cuối, việc mang ấn của Đức Chúa Trời sẽ trở nên rõ ràng và quan trọng hơn. Khi thế giới ngày càng chống đối Cơ Đốc giáo, chúng ta cần đứng vững trong đức tin, nhận biết rằng mình thuộc về Chúa và được Ngài bảo vệ. Dù thân thể có thể bị tổn hại, nhưng linh hồn chúng ta an toàn trong tay Ngài (Giăng 10:28-29).

Chúng ta đã được đóng ấn của Đức Chúa Trời, vì vậy không cần và không được nhận bất kỳ dấu hiệu nào khác có thể cam kết lòng trung thành với các thế lực trần gian hay tà linh. Hãy cảnh giác với những ảnh hưởng của thế giới muốn chúng ta đồng hóa với nó. Thay vào đó, hãy để cho danh Chúa được ghi trên trán – tức là mọi suy nghĩ, mục tiêu của chúng ta đều hướng về Ngài.

Ấn của Đức Chúa Trời là một khái niệm phong phú trong Kinh Thánh, từ việc đóng ấn bởi Đức Thánh Linh cho đến dấu bảo vệ trên trán trong ngày sau rốt. Ấn này xác nhận chúng ta là con cái Đức Chúa Trời, bảo đảm sự cứu rỗi đời đời, và bảo vệ chúng ta khỏi sự phán xét. Là những tín hữu đã nhận ấn ấy, chúng ta hãy sống xứng đáng với ơn gọi cao quý đó, không làm buồn Thánh Linh, và luôn vững tin vào lời hứa của Chúa. Dù thế giới có biến động, chúng ta an tâm vì mình thuộc về Ngài và Ngài sẽ giữ gìn chúng ta cho đến ngày cuối cùng.

“Và tôi đã thấy, nghe tiếng vô số thiên sứ vây quanh ngôi, cùng các sinh vật và các trưởng lão, số các thiên sứ ấy hàng vạn hàng ức, lớn tiếng nói rằng: Chiên Con đã chịu giết đáng được quyền phép, giàu có, khôn ngoan, năng lực, tôn quý, vinh hiển và ngợi khen!” (Khải Huyền 5:11-12).