Nibiru là gì?

Trong những thập niên gần đây, thuật ngữ “Nibiru” hay “Hành tinh X” đã trở thành một chủ đề gây tò mò và lo sợ, thường được gắn với những lời tiên tri về ngày tận thế, sự hủy diệt hàng loạt. Là những người tin nghiên cứu Kinh Thánh, chúng ta cần có cái nhìn sáng suốt, phân biệt rõ giữa thần thoại, thuyết âm mưu và lẽ thật được bày tỏ trong Lời Đức Chúa Trời. Bài viết này sẽ đi sâu vào nguồn gốc của khái niệm Nibiru, đối chiếu với các phân đoạn Kinh Thánh liên quan, và rút ra những bài học thực tiễn cho đời sống đức tin của Cơ Đốc nhân.

Nibiru, trước hết, là một từ trong ngôn ngữ Akkadian (một ngôn ngữ cổ ở vùng Lưỡng Hà), thường được dịch là “chỗ băng qua” hoặc “nơi chuyển tiếp”. Trong văn bản cổ Enuma Elish (Sử thi Sáng Thế của người Babylon), Nibiru là tên gọi của Mộc tinh (Sao Mộc), hoặc đôi khi được dùng để chỉ một ngôi sao hay hành tinh có liên hệ với thần Marduk - vị thần tối cao của người Babylon. Trong bối cảnh này, Nibiru được mô tả như một thiên thể sáng chói, một “ngôi sao vua” trên bầu trời, biểu tượng cho quyền tối thượng của Marduk.

Đến cuối thế kỷ 20, khái niệm này được tác giả Zecharia Sitchin đưa vào giả thuyết gây tranh cãi trong loạt sách “Biên Niên Sử Trái Đất”. Ông diễn giải các bản khắc hình nêm Sumer theo cách riêng, cho rằng Nibiru là một hành tinh chưa được khám phá với quỹ đạo dẹt kéo dài, định kỳ bay gần Trái Đất, gây ra các thảm họa toàn cầu. Từ đây, Nibiru được thêu dệt thành “Hành tinh Hủy diệt”, thường bị nhầm lẫn hoặc cố ý ghép nối với các lời tiên tri trong Kinh Thánh.

Điểm then chốt cần nhấn mạnh: Không hề có một chứng cứ khoa học hay khảo cổ học đáng tin cậy nào ủng hộ sự tồn tại của một hành tinh như vậy trong hệ Mặt Trời. Cơ quan Hàng không và Vũ trụ Hoa Kỳ (NASA) đã nhiều lần bác bỏ giả thuyết này. Vậy, với tư cách là Cơ Đốc nhân, chúng ta nên đối diện với những lo ngại xung quanh Nibiru thế nào dưới ánh sáng của Kinh Thánh?

Kinh Thánh có nói đến một thiên thể hủy diệt tên Nibiru không? Câu trả lời rõ ràng là không. Tuy nhiên, Kinh Thánh có nói nhiều về các hiện tượng trên trời như một phần của các dấu hiệu thời kỳ cuối cùng. Chúng ta cần nghiên cứu cẩn thận để không gán ghép sai lạc.

Trong Cựu Ước, một phân đoạn thường bị trích dẫn sai là Ê-sai 14:12: “Hỡi sao mai, con trai của sáng sớm! Sao ngươi từ trời sa xuống?…” (Bản Truyền Thống 1925). Từ “sao mai” trong tiếng Hê-bơ-rơ là “heylel” (הֵילֵל), có nghĩa là “vật sáng chói”. Tuy nhiên, ngữ cảnh rõ ràng cho thấy đây là lời tiên tri nghịch cùng vua Babylon (câu 4), một ẩn dụ về sự kiêu ngạo và sa bại của một thế lực trần gian, chứ không nói về một hành tinh. Sự giải thích cho rằng đây là sự sa ngã của Sa-tan (Lu-ca 10:18) cũng mang tính biểu tượng thuộc linh hơn là thiên văn học.

Chúa Giê-xu phán về thời kỳ cuối cùng trong Lu-ca 21:11, 25-26: “Sẽ có… những điều kinh khiếp lớn và dấu lạ từ trên trời… Sẽ có các dấu lạ trong mặt trời, mặt trăng, cùng các ngôi sao… Bấy giờ người ta thấy Con người lấy đại quyền đại vinh ngự trên mây trời mà đến.” Từ Hy Lạp cho “dấu lạ” là “semeion” (σημεῖον), nhấn mạnh đến điềm báo, chứ không nhất thiết là một vật thể vật lý cụ thể. Trọng tâm của Chúa không phải là khiến chúng ta sợ hãi tìm kiếm một hành tinh bí ẩn, mà là kêu gọi sự tỉnh thức thuộc linh: “Vậy, hãy tỉnh thức, cầu nguyện luôn, hầu cho các ngươi được tránh khỏi các tai nạn sẽ xảy ra, và đứng trước mặt Con người.” (Lu-ca 21:36).

Sách Khải Huyền cũng mô tả các hiện tượng trên trời: “Mặt trời bèn trở nên tối tăm như bao bằng lông đen, cả mặt trăng đều trở nên như huyết” (Khải Huyền 6:12). Ngôn ngữ ở đây là khải tượng và biểu tượng, mô tả sự rung chuyển của trật tự cũ và sự phán xét của Đức Chúa Trời. Việc cố gắng “vẽ bản đồ” các sự kiện này với các hiện tượng thiên văn cụ thể như Nibiru thường dẫn đến sự giải nghĩa chủ quan và sai lệch, đi ngược lại nguyên tắc giải kinh lành mạnh.

Sự thu hút xung quanh Nibiru phản ánh một khuynh hướng nguy hiểm trong đời sống tâm linh: sự mê thích những điều huyền bí, bí mật, và thuyết âm mưu, thay vì tập trung vào lẽ thật trung tâm của Phúc Âm. Sứ đồ Phao-lô cảnh báo về điều này: “Đừng để cho người ta dùng mưu gian kỹ và sự khéo dụ dỗ mà dẫn anh em lầm lạc, theo truyền thống của loài người, theo những lời dạy sơ học của thế gian, mà không theo Đấng Christ” (Cô-lô-se 2:8).

Việc dành quá nhiều thời gian và năng lượng để nghiên cứu, sợ hãi, hay loan truyền về Nibiru có thể:

• Làm lệch trọng tâm đức tin: Đức tin của chúng ta đặt nơi Chúa Giê-xu Christ và sự cứu chuộc hoàn tất trên thập tự giá, không phải nơi các sự kiện tận thế chưa xảy ra.
• Gây chia rẽ và sợ hãi: Thay vì xây dựng Hội Thánh trong tình yêu thương và hy vọng, nó gieo rắc sự hoang mang và bất an.
• Mở cửa cho sự lừa dối: Chúa Giê-xu cảnh báo sẽ có nhiều “Christ giả và tiên tri giả… làm những dấu lớn, phép lạ, nếu có thể được thì họ cũng đến dỗ dành chính những người được chọn.” (Ma-thi-ơ 24:24). Những lời tiên tri về ngày tận thế gắn với một thiên thể cụ thể có thể là một công cụ của sự lừa dối này.

Thay vì lo lắng về Nibiru, Kinh Thánh kêu gọi chúng ta sống một đời sống tỉnh thức, trung tín và tràn đầy hy vọng. Dưới đây là những ứng dụng thực tế:

1. Bám Víu Lấy Lẽ Thật Cốt Lõi Của Kinh Thánh: Hãy đầu tư thời gian học hỏi những giáo lý nền tảng: sự sáng tạo, tội lỗi, ân điển, sự chết và sống lại của Chúa Giê-xu, sự tái lâm. Như Phao-lô khuyên Ti-mô-thê: “Hãy đứng vững trong những sự con đã đem lòng tin chắc mà học và nhận lấy” (2 Ti-mô-thê 3:14). Một nền tảng vững chắc sẽ bảo vệ chúng ta khỏi mọi “gió của đạo lạc” (Ê-phê-sô 4:14).

2. Sống Với Tấm Lòng Hướng Về Sự Tái Lâm Của Chúa: Sự tỉnh thức Kinh Thánh dạy không phải là tính toán ngày giờ hay tìm kiếm dấu hiệu lạ, mà là một thái độ sẵn sàng thuộc linh. “Hãy y như người đầy tớ chờ đợi chủ mình…” (Lu-ca 12:36). Điều này thể hiện qua việc trung tín trong chức vụ (dù nhỏ bé), sống thánh sạch, yêu thương anh em, và rao truyền Phúc Âm.

3. Tìm Kiếm Sự Bình An Trong Chúa, Không Phải Trong Hoàn Cảnh: Chúa Giê-xu phán: “Ta đã nói cùng các ngươi những điều đó, hầu cho các ngươi có lòng bình an trong Ta. Các ngươi sẽ có sự hoạn nạn trong thế gian, nhưng hãy cứ vững lòng, Ta đã thắng thế gian rồi!” (Giăng 16:33). Bình an thật đến từ mối liên hệ với Đấng Christ, không phải từ việc thế giới không có biến động hay mối đe dọa.

4. Cẩn Trọng Với Thông Tin Và Lấy Kinh Thánh Làm Tiêu Chuẩn: Trước mọi thông tin, lời tiên tri hay lời dạy mới lạ, hãy áp dụng phép thử của Kinh Thánh: Nó có tôn cao Chúa Giê-xu Christ không? (Giăng 16:14). Nó có phù hợp với toàn bộ sứ điệp của Kinh Thánh không? (2 Phi-e-rơ 1:20). Nó có đưa đến sự tin kính và yêu thương không? (1 Ti-mô-thê 6:3-4).

5. Sống Với Mục Đích Đời Đời: Sứ đồ Phi-e-rơ nhắc nhở chúng ta về sự chóng qua của thế gian và sự bền vững của cõi đời đời: “Mọi vật đó sẽ bị tiêu tán đi… anh em cũng vậy, hãy chờ đợi… trời mới đất mới” (2 Phi-e-rơ 3:11-13). Lo sợ về Nibiru là tập trung vào sự hủy diệt của đất cũ. Nhưng đức tin Cơ Đốc hướng chúng ta đến hy vọng về Trời Mới Đất Mới nơi sự công bình ngự trị.

Nibiru, xét về bản chất, là một sản phẩm của thần thoại cổ đại được hiện đại hóa bởi thuyết âm mưu. Nó không tìm thấy chỗ đứng trong sự mặc khải chân chính của Kinh Thánh. Là những người tin Chúa Giê-xu, chúng ta được kêu gọi để có tâm trí sáng suốt và đức tin vững vàng. Thay vì để lòng mình bị cuốn theo những cơn sốt về ngày tận thế, hãy đặt mắt nơi Chúa Giê-xu Christ, “là Đầu và là Cuối Cùng” (Khải Huyền 1:17).

Hãy sống mỗi ngày với lòng biết ơn về sự cứu rỗi, với sự nhạy bén thuộc linh trước tiếng Chúa, và với tình yêu thực tế dành cho người lân cận. Dù tương lai có thế nào, lời hứa của Chúa dành cho chúng ta vẫn chắc chắn: “Nầy, ta ở cùng các ngươi luôn cho đến tận thế” (Ma-thi-ơ 28:20). Đấng Christ ở cùng chúng ta là nền tảng vững chắc hơn bất kỳ thiên thể nào trên trời hay dưới đất. Hãy để niềm hy vọng phước hạnh về sự tái lâm của Ngài thúc đẩy chúng ta sống một đời sống thánh khiết, nhiệt thành và có mục đích cho vinh hiển của Đức Chúa Trời.