Jachin và Boaz là gì?

Trong hành trình khám phá Kinh Thánh, đặc biệt là những chi tiết về đền thờ, chúng ta thường bắt gặp những biểu tượng giàu ý nghĩa. Jachin và Boaz không chỉ là hai cây trụ đồng đồ sộ về mặt kiến trúc, mà còn là những "bài giảng bằng đồng" chứa đựng sự mặc khải sâu sắc về đức tin, giao ước và sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu vào bối cảnh lịch sử, ý nghĩa ngôn ngữ, biểu tượng thuộc linh và những áp dụng thiết thực cho đời sống Cơ Đốc nhân ngày nay.

Theo ghi chép trong 1 Các Vua 7:13-22 và 2 Sử Ký 3:15-17, hai trụ đồng này là công trình của Hi-ram (Hu-ram), một thợ đồng tài giỏi người Ty-rơ, được vua Sa-lô-môn mời để thực hiện các vật dụng bằng đồng cho đền thờ. Chúng được đặt ở hiên cửa (אוּלָם - *ulam*), tức là hành lang phía trước của đền thờ.

Kích thước và thiết kế của chúng rất ấn tượng:

- Chiều cao: 18 cu-bít (khoảng 8.1 mét).
- Chu vi: 12 cu-bít (khoảng 5.4 mét). Một số bản dịch ghi là "chu vi" (*circumference*), trong khi một số khác (dựa trên nguyên văn) có thể hiểu là đường kính. Nếu là chu vi, đường kính sẽ khoảng 1.7m; nếu là đường kính, thì trụ sẽ rất to lớn.
- Đầu trụ (כֹּתֶרֶת - *koteret*): Phần trên cùng được đúc cách công phu, cao 5 cu-bít (khoảng 2.25m), trang trí bằng lưới, thạch lựu và hoa huệ.
- Chóp trụ: Hình hoa huệ.
- Số thạch lựu: Mỗi trụ có hai hàng thạch lựu, mỗi hàng 100 trái, bao quanh phần đầu trụ.

"Người dựng hai cây trụ bằng đồng ở trước hiên cửa, cây bên hữu đặt tên là Gia-kin, và cây bên tả đặt tên là Bô-ô. Trên chót trụ, có hình huệ ấy; công việc làm các cây trụ đã xong." (1 Các Vua 7:21-22, Kinh Thánh Tân Ước & Thi Thiên 1925)

Một chi tiết quan trọng là hai trụ này rỗng, với thành dày khoảng 4 ngón tay (Giê-rê-mi 52:21). Điều này cho thấy chúng không chỉ có chức năng chống đỡ thuần túy, mà chủ yếu mang tính biểu tượng.

Việc Sa-lô-môn đặt tên cho các công trình kiến trúc là điều có chủ ý. Tên gọi trong Kinh Thánh thường phản ánh bản chất, chức năng hoặc một lời tuyên bố đức tin.

- Jachin (יָכִין - *Yakin*): Xuất phát từ động từ כּוּן (*kun*), có nghĩa là "thiết lập, làm cho vững chắc, đặt nền tảng, chuẩn bị". Tên này có thể được hiểu là "Ngài (Đức Chúa Trời) sẽ thiết lập" hoặc "Ngài làm cho vững vàng". Đó là một lời tuyên bố về quyền tể trị và sự thành tín của Đức Chúa Trời trong việc giữ vững giao ước và vương quốc của Ngài.

- Boaz (בֹּעַז - *Boaz*): Đây cũng là tên của tổ phụ Đa-vít, chồng của Ru-tơ. Tên này có thể kết hợp từ hai thành tố: "Bo" (trong Ngài) và "Oz" (sức mạnh, quyền năng). Vì vậy, Boaz có nghĩa là "Trong Ngài có sức mạnh". Đây là lời xác quyết rằng mọi sự vững bền và uy nghi của vương quốc đều đến từ sức mạnh mà Đức Chúa Trời ban cho.

Đặt hai tên gọi này cạnh nhau, chúng ta có một thông điệp đức tin đầy đủ: "Đức Chúa Trời sẽ thiết lập (Jachin) và trong Ngài có sức mạnh (Boaz)." Mọi sự kiên cố và vinh hiển của đền thờ, của vương quốc Y-sơ-ra-ên, đều bắt nguồn từ chính Đức Chúa Trời. Chúng không phải là biểu tượng của sức mạnh con người (vua Sa-lô-môn), mà là của bàn tay thiết lập và quyền năng duy trì của Đức Chúa Trời.

Khi nghiên cứu Cựu Ước, chúng ta cần nhìn thấy bóng hình của Chúa Giê-xu Christ và những lẽ thật thuộc linh trong Tân Ước.

1. Biểu Tượng của Sự Kiên Định và Ân Điển: Hai trụ đứng ở lối vào nơi thánh, nhắc nhở mọi thầy tế lễ và người dân rằng việc đến gần Đức Chúa Trời phải dựa trên nền tảng Ngài thiết lập (Jachin) và bằng sức mạnh Ngài ban cho (Boaz). Điều này dẫn chúng ta đến chân lý Tân Ước: "Vì chẳng có ai có thể lập một nền khác, ngoài nền đã lập, là Đức Chúa Jêsus Christ" (1 Cô-rinh-tô 3:11). Chúa Giê-xu chính là nền tảng vững chắc duy nhất cho đức tin và sự cứu rỗi.

2. Biểu Tượng của Lời Hứa và Giao Ước: Tên gọi của chúng là những lời tuyên bố. Chúng nhắc nhở dân sự về giao ước Đức Chúa Trời lập với Đa-vít (2 Sa-mu-ên 7:12-16), hứa ban cho một dòng dõi và vương quốc vững bền. Lời hứa đó được ứng nghiệm trọn vẹn nơi Chúa Giê-xu Christ, Đấng Mê-si, con cháu Đa-vít. Ngài là Đấng thiết lập Giao Ước Mới bằng chính huyết Ngài.

3. Biểu Tượng của Sự Hiện Diện và Tiếp Cận: Chúng đánh dấu lối vào. Trong Tân Ước, Chúa Giê-xu phán: "Ta là cái cửa: nếu ai bởi ta mà vào, thì sẽ được cứu" (Giăng 10:9). Jachin và Boaz chỉ về Chúa Giê-xu, là Cửa duy nhất dẫn vào sự hiện diện của Đức Chúa Trời và sự cứu rỗi.

4. Biểu Tượng của Hội Thánh: Sứ đồ Phao-lô gọi Hội Thánh là "trụ và nền của lẽ thật" (1 Ti-mô-thê 3:15). Hội Thánh được thiết lập (Jachin) và có sức mạnh (Boaz) để làm chứng về Chúa Cứu Thế, không phải bởi sự khôn ngoan thế gian, mà bởi quyền năng Đức Thánh Linh.

Lẽ thật về Jachin và Boaz không chỉ là kiến thức lịch sử, mà còn có thể biến đổi đời sống chúng ta hôm nay.

1. Xây Dựng Đời Sống Cá Nhân Trên Nền Tảng Vững Chắc:
Mỗi Cơ Đốc nhân cần xét lại "nền móng" đời sống mình. Chúng ta có đang xây dựng cuộc đời, gia đình, sự nghiệp trên danh vọng, tiền bạc, hay tài năng của riêng mình không? Jachin nhắc nhở chúng ta: chỉ có Đức Chúa Trời mới có thể thiết lập một đời sống thật sự bền vững. Hãy đặt Chúa Giê-xu làm nền tảng và Đấng cai quản mọi lĩnh vực đời sống.

2. Sống Bởi Sức Mạnh Của Đức Chúa Trời:
Thường chúng ta cố gắng phục vụ Chúa, chiến đấu với tội lỗi, và đối diện thử thách bằng sức riêng, dẫn đến kiệt sức và thất bại. Boaz tuyên bố: "Trong Ngài có sức mạnh". Chúng ta được kêu gọi sống và phục vụ trong sức mạnh của Đức Thánh Linh. Như lời Chúa phán với Phao-lô: "Ân điển ta đủ cho ngươi rồi, vì sức mạnh của ta nên trọn vẹn trong sự yếu đuối" (2 Cô-rinh-tô 12:9).

3. Giữ Vững Đức Tin Trong Mọi Hoàn Cảnh:
Hai trụ đồng đứng vững trước cửa đền thờ qua năm tháng. Đời sống chúng ta cũng cần sự kiên định như vậy giữa một thế giới hay thay đổi. Sự kiên định đó không đến từ bản tính cứng cỏi của chúng ta, mà từ lời hứa của Đấng Thiết Lập (Jachin) và quyền năng của Ngài (Boaz). Hãy ghi nhớ lời hứa: "Đấng đã gọi anh em là thành tín, chính Ngài sẽ làm việc đó" (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:24).

4. Trở Thành Người Mang Lấy Biểu Tượng Của Ân Điển:
Giống như hai trụ này đón chào và chỉ dẫn mọi người vào nơi thánh, đời sống chúng ta phải trở nên "cửa ngõ" giới thiệu người khác đến với Chúa Giê-xu. Qua lời nói yêu thương, hành động phục vụ và đời sống công chính, chúng ta có thể cho thế giới thấy rằng có một nền tảng vững chắc (Jachin) và một nguồn sức mạnh (Boaz) đang sẵn có cho họ.

Jachin và Boaz, hai trụ đồng uy nghi của đền thờ Sa-lô-môn, vượt xa ý nghĩa một công trình kiến trúc. Chúng là những lời tuyên ngôn đức tin bằng đồng: "Đức Chúa Trời sẽ thiết lập, và trong Ngài có sức mạnh." Ngày nay, chân lý đó vẫn nguyên vẹn. Hội Thánh và mỗi cá nhân Cơ Đốc nhân được kêu gọi đứng vững, không phải trên sự vinh hiển hay thành tựu của con người, mà trên nền tảng vững chắc là Chúa Giê-xu Christ và trong quyền năng của Đức Thánh Linh.

Khi chúng ta bước qua "cửa" là Chúa Giê-xu, vào trong sự hiện diện của Đức Chúa Trời, hãy luôn nhớ rằng mọi sự chúng ta có – từ sự cứu rỗi, đức tin kiên vững, đến sức lực để phục vụ – đều bắt nguồn từ Ngài, bởi Ngài và vì Ngài. Ước mong đời sống chúng ta trở nên những "trụ sống" làm chứng cho thế giới về ân điển thiết lập và quyền năng vững bền của Đức Chúa Trời.

"Vì muôn vật đều là từ Ngài, bởi Ngài, và hướng về Ngài. Vinh hiển cho Ngài đời đời, vô cùng! A-men." (Rô-ma 11:36, nguyên tắc)