Tín hữu được dự phần vào bản tính thiên thượng bằng những cách nào?
Trong thư thứ hai của Sứ đồ Phi-e-rơ, chúng ta bắt gặp một lời hứa vô cùng quý báu: “Ngài đã ban cho chúng ta những lời hứa rất lớn và quý, để nhờ đó anh em được dự phần vào bản tính thiên thượng, sau khi đã thoát khỏi sự hư hoại của thế gian bởi tham dục.” (2 Phi-e-rơ 1:4). Lời hứa này mở ra một chân trời mới cho đời sống Cơ Đốc – không chỉ được cứu khỏi tội lỗi, mà còn được tham dự vào chính bản tính của Đức Chúa Trời. Nhưng làm thế nào để chúng ta, những tín hữu, thật sự dự phần vào bản tính thiên thượng ấy? Bài viết này sẽ khảo sát Kinh Thánh để tìm ra những phương cách mà Đức Chúa Trời đã thiết lập cho chúng ta kinh nghiệm sự biến đổi kỳ diệu này.
Trước hết, chúng ta cần hiểu “bản tính thiên thượng” (theias physeos – θείας φύσεως) nghĩa là gì. Đây không phải là sự trở thành Đức Chúa Trời hay được thần hóa theo nghĩa triết học, nhưng là được tham dự vào những phẩm tính thánh khiết, yêu thương, công bình, vinh quang và sự sống đời đời của Ngài. Thánh Kinh dạy rằng con người được tạo dựng theo hình ảnh Đức Chúa Trời (Sáng thế ký 1:26), nhưng tội lỗi đã làm hư hoại hình ảnh ấy. Qua Chúa Giê-xu Christ, chúng ta được phục hồi và còn được biến đổi để trở nên giống Ngài hơn (Rô-ma 8:29; 2 Cô-rinh-tô 3:18). Bản tính thiên thượng là sự sống mới mà Đấng Christ ban cho, khiến chúng ta có thể sống đời sống thánh khiết và đắc thắng tội lỗi.
2 Phi-e-rơ 1:4 chỉ rõ rằng chúng ta được dự phần vào bản tính thiên thượng “nhờ những lời hứa rất lớn và quý” của Đức Chúa Trời. Những lời hứa này được tìm thấy trong toàn bộ Kinh Thánh, nhưng chúng được ứng nghiệm và bảo đảm trong Chúa Giê-xu Christ (2 Cô-rinh-tô 1:20). Lời hứa về một Đấng Cứu Thế, về sự tha tội, về Đức Thánh Linh, về sự sống đời đời, về sự tái lâm của Chúa – tất cả đều hướng đến việc chúng ta được giải thoát khỏi sự hư hoại và trở nên người dự phần vào bản tính thiên thượng. Vì vậy, việc đầu tiên để kinh nghiệm điều này là tiếp nhận những lời hứa ấy bằng đức tin.
Kinh Thánh bày tỏ nhiều phương diện khác nhau qua đó tín hữu có thể dự phần vào bản tính thiên thượng. Dưới đây là bảy phương cách chính:
- Qua đức tin nơi Chúa Giê-xu Christ (Tái sinh)
Đức tin nơi Chúa Giê-xu Christ là cánh cửa mở ra mọi ân điển của Đức Chúa Trời. Khi chúng ta tin nhận Ngài, chúng ta được tái sinh (Giăng 3:3), trở nên con cái Đức Chúa Trời (Giăng 1:12), và nhận lãnh Đức Thánh Linh (Ê-phê-sô 1:13). Sự tái sinh chính là lúc Đức Chúa Trời ban cho chúng ta bản tính mới, bản tính thiên thượng (Tít 3:5-7). Chúng ta trở nên “thụ tạo mới” trong Đấng Christ (2 Cô-rinh-tô 5:17). Đây là sự dự phần ban đầu và cơ bản nhất. - Qua Đức Thánh Linh (Biến đổi)
Đức Thánh Linh ngự trong tín hữu, thánh hóa và biến đổi họ mỗi ngày. Chính Ngài sản sinh “trái Thánh Linh” – yêu thương, vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, tiết độ (Ga-la-ti 5:22-23). Sự biến đổi từ vinh quang đến vinh quang là công việc của Chúa Thánh Linh (2 Cô-rinh-tô 3:18). Để dự phần sâu nhiệm hơn, chúng ta cần bước đi theo Thánh Linh, không làm trọn các điều ưa muốn của xác thịt (Ga-la-ti 5:16). Sự đầy dẫy Thánh Linh (Ê-phê-sô 5:18) giúp chúng ta sống bày tỏ bản tính thiên thượng. - Qua Lời Chúa (Lời hứa và chân lý)
Lời Đức Chúa Trời là “sống và linh nghiệm” (Hê-bơ-rơ 4:12). Khi chúng ta đọc, suy gẫm và vâng giữ Lời Chúa, tâm trí chúng ta được đổi mới (Rô-ma 12:2). Lời Chúa tẩy sạch chúng ta (Giăng 15:3; Ê-phê-sô 5:26) và ban cho chúng ta những lời hứa để nuôi dưỡng đức tin. Trong 2 Phi-e-rơ 1:4, chính “những lời hứa rất lớn và quý” là phương tiện để chúng ta dự phần vào bản tính thiên thượng. Vì thế, việc ghi nhớ và áp dụng Lời Chúa là thiết yếu. - Qua sự cầu nguyện và thông công với Chúa
Cầu nguyện không chỉ là xin ơn, mà còn là sự tương giao mật thiết với Đức Chúa Trời. Chúa Giê-xu dạy: “Hãy cứ ở trong Ta, thì Ta sẽ ở trong các ngươi…” (Giăng 15:4). Sự ở lại trong Đấng Christ qua cầu nguyện và Lời Chúa giúp chúng ta kết quả và nhận được sự sống của Ngài. Càng gần Chúa, chúng ta càng được biến đổi nên giống Ngài (2 Cô-rinh-tô 3:18). Sự thờ phượng, tạ ơn, và tĩnh nguyện đều đưa chúng ta vào sự hiện diện của Đức Chúa Trời, nơi đó chúng ta được tiếp thêm sức mạnh để sống thánh khiết. - Qua sự vâng lời và phát triển nhân đức (2 Phi-e-rơ 1:5-7)
Ngay sau câu nói về bản tính thiên thượng, Phi-e-rơ liệt kê một loạt đức tính mà tín hữu phải gắng sức thêm vào đức tin: nhân đức, tri thức, tiết độ, nhịn nhục, tin kính, tình yêu thương anh em, và tình yêu thương rộng khắp. Ông nói rằng ai có những đức tính ấy thì sẽ “không hề trì trệ hay thất bại” và sẽ “được cho dư dật vào Nước đời đời của Chúa và Cứu Chúa chúng ta là Đức Chúa Giê-xu Christ” (2 Phi-e-rơ 1:8-11). Vậy, sự vâng lời và trau dồi các nhân đức Cơ Đốc là cách chúng ta hợp tác với Đức Thánh Linh để bản tính thiên thượng được bày tỏ ra bên ngoài. - Qua sự thông công với Hội Thánh và các thánh lễ
Đức Chúa Trời không kêu gọi chúng ta sống đức tin một mình. Hội Thánh là thân thể Đấng Christ (1 Cô-rinh-tô 12:27). Qua sự thông công với các tín hữu khác, chúng ta khích lệ, sửa dạy, và nâng đỡ nhau để cùng lớn lên trong Đấng Christ (Hê-bơ-rơ 10:24-25). Các thánh lễ như báp-têm và tiệc thánh cũng là những phương tiện ân điển. Báp-têm tượng trưng cho sự chết và sống lại với Đấng Christ, tức là dự phần vào sự chết và sự sống của Ngài (Rô-ma 6:3-4). Tiệc Thánh (Lễ Bẻ Bánh) là sự thông công trong thân và huyết Chúa, nhắc nhở chúng ta về sự hiệp nhất với Ngài và với nhau (1 Cô-rinh-tô 10:16-17). - Qua sự thử thách và đau khổ
Một phương cách không dễ chịu nhưng rất hiệu quả để dự phần vào bản tính thiên thượng là qua gian nan thử thách. Gia-cơ nói rằng thử thách sinh ra kiên nhẫn và làm cho đức tin trưởng thành (Gia-cơ 1:2-4). Phi-e-rơ cũng khích lệ: “Hãy vui mừng khi được dự phần vào sự thương khó của Đấng Christ, hầu cho đến khi vinh hiển Ngài hiện ra, anh em cũng được vui mừng trọng thể.” (1 Phi-e-rơ 4:13). Đau khổ khiến chúng ta nương cậy vào Đức Chúa Trời nhiều hơn, thanh luyện đức tin và khiến chúng ta trở nên giống Chúa Giê-xu trong sự phó thác và vâng lời.
Làm thế nào để chúng ta áp dụng những phương cách trên vào đời sống mỗi ngày? Dưới đây là một số đề xuất cụ thể:
- Lập thói quen đọc và suy gẫm Kinh Thánh: Dành ít nhất 15-30 phút mỗi ngày để đọc Lời Chúa, ghi nhớ một câu, và cầu nguyện dựa trên đó. Hãy để Lời Chúa thấm nhuần tâm trí bạn.
- Cầu nguyện không thôi: Duy trì đời sống cầu nguyện liên tục (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:17). Có những lúc cầu nguyện riêng tư, và cũng cầu nguyện trong mọi hoàn cảnh.
- Sống theo Thánh Linh: Mỗi sáng dâng ngày cho Chúa, xin Thánh Linh hướng dẫn và giúp bạn nhận biết và vâng theo tiếng Ngài. Tránh những điều dập tắt Thánh Linh.
- Tham dự các buổi nhóm Hội Thánh: Không bỏ sự nhóm lại, tích cực tham gia vào các nhóm nhỏ, học Kinh Thánh và phục vụ lẫn nhau.
- Trau dồi các nhân đức: Tự kiểm điểm xem mình còn thiếu đức tính nào trong danh sách 2 Phi-e-rơ 1:5-7, và cầu xin Chúa giúp mình phát triển. Thực hành yêu thương, kiên nhẫn, tiết độ trong các mối quan hệ và công việc.
- Đối diện thử thách với thái độ đức tin: Khi gặp khó khăn, hãy nhớ rằng Đức Chúa Trời đang dùng điều đó để tinh luyện bạn. Cầu nguyện tìm ý muốn Chúa và quyết tâm học bài học Ngài dạy.
- Sử dụng các phương tiện ân điển: Tham dự tiệc thánh với lòng thành kính, và nếu chưa chịu báp-têm, hãy vâng lời làm báp-têm như một chứng cớ của đức tin.
Lời hứa về việc dự phần vào bản tính thiên thượng là một trong những ân điển cao trọng nhất mà Cơ Đốc nhân được hưởng. Đó là công việc của Đức Chúa Trời Ba Ngôi: Đức Chúa Cha ban lời hứa, Đức Chúa Con thực hiện qua sự chết và sống lại của Ngài, và Đức Thánh Linh áp dụng vào đời sống chúng ta. Tuy nhiên, chúng ta không thụ động; chúng ta được kêu gọi hợp tác với ân điển của Ngài qua đức tin, sự vâng lời và các phương tiện Ngài đã lập. Hãy siêng năng theo đuổi mục đích này, vì càng dự phần vào bản tính thiên thượng, chúng ta càng phản chiếu vinh quang của Chúa cho thế gian và kinh nghiệm sự viên mãn của đời sống trong Đấng Christ. Hãy để lời của Phi-e-rơ khích lệ bạn: “Vậy nên, anh em hãy hết sức thêm cho mình đức tin nhân đức, thêm nhân đức tri thức, thêm tri thức tiết độ, thêm tiết độ nhịn nhục, thêm nhịn nhục tin kính, thêm tin kính tình yêu thương anh em, thêm tình yêu thương anh em tình yêu thương rộng khắp.” (2 Phi-e-rơ 1:5-7).