Phước lành của Áp-ra-ham là gì?

Trong hành trình đức tin của Cơ Đốc nhân, không có khái niệm nào vừa nền tảng lại vừa trọng đại như “Phước lành của Áp-ra-ham”. Đây không chỉ là một lời hứa lịch sử dành cho một cá nhân, mà là cốt lõi của giao ước ân điển mà Đức Chúa Trời dành cho toàn thể nhân loại, và được ứng nghiệm trọn vẹn trong Chúa Cứu Thế Giê-xu. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu khám phá bản chất, nội dung, sự truyền thừa và sự ứng nghiệm của phước lành trọng đại này, dựa trên nền tảng Kinh Thánh và thần học Tin Lành.

Phước lành của Áp-ra-ham được thiết lập trong bối cảnh Sa-ngã đã khiến nhân loại rơi vào sự rủa sả (Sáng-thế-ký 3). Đức Chúa Trời, trong chương trình cứu chuộc của Ngài, đã chọn gọi một người – Áp-ram – từ U-rơ của dân Canh-đê để bắt đầu một dòng dõi đặc biệt.

“Đức Giê-hô-va phán cùng Áp-ram rằng: Ngươi hãy ra khỏi quê hương, vòng bà con và nhà cha ngươi, mà đi đến xứ ta sẽ chỉ cho. Ta sẽ làm cho ngươi nên một dân lớn; ta sẽ ban phước cho ngươi, cùng làm nổi danh ngươi, và ngươi sẽ thành một nguồn phước. Ta sẽ ban phước cho người nào chúc phước ngươi, rủa sả kẻ nào rủa sả ngươi; và các chi tộc nơi thế gian sẽ nhờ ngươi mà được phước.” (Sáng-thế-ký 12:1-3).

Động từ “ban phước” trong tiếng Hê-bơ-rơ ở đây là “בָרַךְ” (barak), mang ý nghĩa quỳ xuống, tôn kính, ban ơn cách dư dật. Lời hứa này có cấu trúc bao hàm: **phước lành cá nhân** (làm nên dân lớn, nổi danh), **phước lành bảo vệ** (chúc phước/rủa sả), và đỉnh điểm là **phước lành phổ quát** (mọi chi tộc được phước). Đây chính là hạt giống của Phúc Âm (Ga-la-ti 3:8).

Phước lành này được Đức Chúa Trời long trọng xác lập bằng giao ước (Sáng-thế-ký 15, 17). Nó không dựa trên công đức của Áp-ra-ham, nhưng trên ân điển và lời thành tín của Đức Chúa Trời. Chúng ta có thể phân tích nội dung qua ba phương diện chính:

1. Phước Lành Thuộc Thể: Đây là những lời hứa hữu hình.

• Dòng Dõi Đông Đúc: “Ta sẽ làm cho dòng dõi ngươi đông như cát bụi trên đất” (Sáng-thế-ký 13:16). Dù tuổi đã cao và Sa-ra son sẻ, Áp-ra-ham tin cậy Đấng ban sự sống.
• Đất Hứa: “Cả xứ mà ngươi thấy đó, ta sẽ ban cho ngươi và cho dòng dõi ngươi đời đời” (Sáng-thế-ký 13:15). Đây là nơi Chúa định cư cho dân sự Ngài.
• Sự Bảo Vệ và Thịnh Vượng: Đức Chúa Trời bảo vệ và ban cho ông của cải, sức mạnh (Sáng-thế-ký 14, 24:1).

2. Phước Lành Thuộc Linh & Mối Quan Hệ: Đây là cốt lõi sâu xa hơn.

• Được Xưng Công Bình Bởi Đức Tin: Đây là điểm mấu chốt. “Áp-ram tin Đức Giê-hô-va, thì Ngài kể sự đó là công bình cho người” (Sáng-thế-ký 15:6). Sự công bình này không đến từ việc làm của luật pháp, mà từ đức tin (Rô-ma 4:3).
• Giao Ước Vĩnh Cửu: “Ta sẽ lập giao ước cùng ngươi và dòng dõi ngươi, trải qua các đời; ấy là giao ước đời đời, hầu cho ta làm Đức Chúa Trời của ngươi và của dòng dõi ngươi” (Sáng-thế-ký 17:7). Mối tương giao “Ta là Đức Chúa Trời của các ngươi” là trung tâm của phước lành.

3. Phước Lành Truyền Giáo (Phước Lành Cho Muôn Dân): “Các chi tộc nơi thế gian sẽ nhờ ngươi mà được phước” (Sáng-thế-ký 12:3b). Áp-ra-ham được chọn không phải để hưởng đặc quyền riêng, mà để trở thành **kênh dẫn** phước lành đến với mọi dân tộc. Đây là sứ mạng cứu chuộc toàn cầu được báo trước.

Một câu hỏi thần học quan trọng: Phước lành này truyền cho ai? Có phải chỉ cho con cháu huyết thống (dân Y-sơ-ra-ên) không?

Kinh Thánh Tân Ước, đặc biệt qua sứ đồ Phao-lô, làm sáng tỏ điều này:

• Không Phải Bởi Huyết Thống Hay Luật Pháp: “Vì chẳng phải là người Giu-đa bề ngoài, phép cắt bì làm về xác thịt ở ngoài… Nhưng ấy là người Giu-đa ở trong, phép cắt bì bởi trong lòng, làm theo cách thiêng liêng, không theo chữ nghĩa” (Rô-ma 2:28-29).
• Bởi Đức Tin Nơi Đấng Christ: “Vậy anh em hay biết rằng những kẻ có đức tin là con cháu thật của Áp-ra-ham… Ấy là để cho phước lành hứa cho Áp-ra-ham được ban cho các dân ngoại trong Đức Chúa Jêsus Christ, và hầu cho chúng ta cậy đức tin mà nhận lãnh Đức Thánh Linh đã hứa cho” (Ga-la-ti 3:7, 14).

Dòng dõi thật của Áp-ra-ham, do đó, là **tất cả những ai, bất kể chủng tộc, tin cậy Chúa Giê-xu Christ**. Chúa Giê-xu chính là “dòng dõi” tuyệt đối duy nhất được hứa (Ga-la-ti 3:16), và mọi tín nhân đều được tiếp nhận vào dòng dõi đó nhờ đức tin.

Phước lành của Áp-ra-ham tìm thấy sự ứng nghiệm trọn vẹn, cuối cùng và duy nhất trong Đấng Christ.

1. Chúa Giê-xu Là Dòng Dõi Được Hứa: “Các lời hứa đã được phán cho Áp-ra-ham và cho dòng dõi người. Người không phán rằng: Và cho các dòng dõi người, như chỉ về nhiều người; nhưng nói rằng: Và cho dòng dõi ngươi, tức là Christ” (Ga-la-ti 3:16). Mọi lời hứa về dòng dõi đều quy tụ về Ngài.

2. Chúa Giê-xu Là Phương Tiện Để Muôn Dân Được Phước: Lời hứa “các chi tộc sẽ nhờ ngươi mà được phước” được thực hiện qua thập tự giá. Ngài “vì chúng ta… chịu rủa sả thay cho chúng ta” (Ga-la-ti 3:13) để **sự rủa sả của tội lỗi** bị phá vỡ, và **phước lành của Áp-ra-ham** (tức là Đức Thánh Linh và sự xưng công bình) có thể tuôn đổ trên các dân ngoại.

3. Chúa Giê-xu Là Đất Hứa và Giao Ước Mới: Ngài là sự an nghỉ đích thực (Hê-bơ-rơ 4), là nơi chốn thuộc linh cho dân sự Đức Chúa Trời. Giao ước mới trong huyết Ngài là sự làm trọn giao ước với Áp-ra-ham (Lu-ca 22:20).

Như vậy, **“Phước lành của Áp-ra-ham” thực chất là “Phước lành trong Đấng Christ”**. Nó là sự cứu rỗi toàn diện: được xưng công bình, được làm con Đức Chúa Trời, được nhận Đức Thánh Linh, và được hưởng cơ nghiệp đời đời.

Hiểu biết về phước lành này không phải chỉ để suy ngẫm, mà phải biến đổi đời sống chúng ta.

1. Sống Trong Sự Tự Do và Bảo Đảm Của Ân Điển: Phước lành này được nhận bởi đức tin, không bởi việc làm. Điều này giải phóng chúng ta khỏi ách nô lệ của tôn giáo dựa trên thành tích. Sự cứu rỗi và phước hạnh của chúng ta được bảo đảm bởi lời hứa và sự thành tín của Đức Chúa Trời, không bởi cảm xúc hay thành tựu của bản thân.

2. Nhận Lấy Đặc Quyền Là Con Cháu Thật: Chúng ta có thể cầu nguyện với lòng tin quyết rằng mình là con cái được yêu thương của Đức Chúa Trời, thuộc về dòng dõi hoàng gia thuộc linh. Danh tính của chúng ta không còn là “tội nhân đáng rủa” mà là “con cái được ban phước của Áp-ra-ham”.

3. Trở Thành Kênh Dẫn Phước Lành: Như Áp-ra-ham, chúng ta được ban phước để trở thành nguồn phước. Đời sống chúng ta phải có mục đích truyền giáo. Phước lành thuộc linh (sự bình an, hy vọng, tình yêu) và cả phước lành thực tế (sự rộng rãi, giúp đỡ) phải chảy qua chúng ta đến với gia đình, bạn bè và thế giới xung quanh.

4. Bước Đi Bởi Đức Tin, Không Bởi Mắt Thấy: Áp-ra-ham “vâng lời Chúa gọi mà đi, dù chẳng biết mình đi đâu” (Hê-bơ-rơ 11:8). Ông tin vào lời hứa về con dù mọi hoàn cảnh trái ngược. Chúng ta được kêu gọi tin cậy những lời hứa của Đức Chúa Trời (về sự chu cấp, sự đồng công trong khổ nạn, sự sống đời đời) hơn là hoàn cảnh hiện tại.

5. Trông Đợi Cơ Nghiệp Đời Đời: Phước lành này vượt xa những phước lành tạm thời trên đất. Nó hướng về “thành có nền vững chắc, mà Đức Chúa Trời đã xây cất và sáng lập” (Hê-bơ-rơ 11:10). Điều này giúp chúng ta sống với quan điểm đời đời, không quá bám víu vào của cải hay an toàn trần thế.

Phước lành của Áp-ra-ham là khuôn khổ của Phúc Âm được báo trước. Nó bắt nguồn từ ân điển của Đức Chúa Trời, được tiếp nhận bởi đức tin, tập trung vào Đấng Christ, và có mục đích truyền giáo toàn cầu. Là Cơ Đốc nhân, chúng ta không chỉ học về một giao ước cổ xưa; chúng ta đang **sống trong sự hiện thực của chính phước lành ấy**. Chúng ta là dòng dõi được hứa, nhờ đức tin nơi Chúa Giê-xu. Chúng ta đã được giải thoát khỏi sự rủa sả, được nhận lấy Đức Thánh Linh, và được kêu gọi sống như những kênh dẫn của phước lành cho một thế giới đang hư mất.

Hãy bước đi mỗi ngày trong nhận thức rằng bạn là người thừa kế của lời hứa vĩ đại nhất từ trước đến nay – một lời hứa đã được đóng ấn bằng huyết của Con Chiên, và được bảo đảm bởi sự sống lại vinh hiển của Đấng Christ. “Hầu cho hết thảy dân tộc trên đất đều nhờ dòng dõi ngươi mà được phước, vì ngươi đã vâng lời ta” (Sáng-thế-ký 22:18). Lời vâng lời trọn vẹn đó chính là Chúa Giê-xu, và trong Ngài, A-men, phước lành thuộc về bạn.