Chúa có tạo ra vũ trụ không?

Trong tâm trí con người, đặc biệt là những ai tìm kiếm ý nghĩa sự sống, câu hỏi về nguồn gốc của vũ trụ bao la này luôn là một trong những vấn đề căn cố và sâu sắc nhất. Là Cơ Đốc nhân, chúng ta tìm câu trả lời không chỉ từ triết học hay khoa học, mà trước hết và quan trọng nhất, từ chính Lời được mặc khải của Đấng Tạo Hóa – Kinh Thánh. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu khám phá chân lý nền tảng: Chính Đức Chúa Trời là Đấng đã tạo dựng nên vũ trụ, và chân lý ấy có ý nghĩa hệ trọng thế nào đối với đức tin và đời sống của chúng ta.

Kinh Thánh mở đầu với một tuyên bố đầy uy quyền và không chỗ cho tranh cãi: "Ban đầu Đức Chúa Trời dựng nên trời đất." (Sáng-thế-ký 1:1). Câu Kinh Thánh này thiết lập nền tảng cho mọi sự hiểu biết của chúng ta về thế giới. Trong nguyên ngữ Hê-bơ-rơ, từ được dùng cho "dựng nên" là "בָּרָא" (bara'). Động từ này luôn luôn có Đức Chúa Trời là chủ thể, và nó hàm ý một sự sáng tạo ex nihilo (từ hư không), một sự hình thành mang tính quyền năng và có mục đích, không dựa trên bất kỳ vật chất tiền tồn nào. Hành động "bara'" này hoàn toàn khác biệt với những từ chỉ sự tạo tác hay hình thành thông thường.

Phân đoạn Sáng-thế-ký 1 mô tả một cách có trật tự và tiến triển công trình sáng tạo của Đức Chúa Trời trong sáu "ngày". Mỗi lần Đức Chúa Trời phán, Lời quyền năng của Ngài liền được thực hiện: "Đức Chúa Trời phán rằng: Phải có sự sáng; thì có sự sáng." (câu 3). Điều này cho thấy vũ trụ không phải là kết quả của một vụ nổ ngẫu nhiên, mà là sản phẩm của một ý chí thông minh, một lời phán đầy quyền năng. Mỗi giai đoạn sáng tạo đều được Đức Chúa Trời đánh giá là "tốt lành" (câu 4, 10, 12, 18, 21, 25), và cuối cùng là "rất tốt lành" (câu 31), bày tỏ sự toàn hảo và mục đích tốt đẹp trong thiết kế của Ngài.

Chân lý về Đức Chúa Trời là Đấng Sáng Tạo không chỉ giới hạn ở Sáng-thế-ký, mà là một đề tài xuyên suốt toàn bộ Kinh điển.

• Các Sách Châm Ngôn và Gióp: Sách Châm-ngôn mô tả sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời hiện diện trong công cuộc sáng tạo: "Đức Giê-hô-va đã dùng sự khôn ngoan đặt nền trái đất; Ngài nhờ sự thông sáng lập các từng trời." (Châm-ngôn 3:19). Sách Gióp đặt câu hỏi lớn về sự hiểu biết của con người trước sự oai nghiêm của công trình sáng tạo, khi Đức Chúa Trời hỏi Gióp: "Khi ta đặt nền trái đất, thì ngươi ở đâu?... Các buổi sao mai đồng hát xướng, và các con trai Đức Chúa Trời cất tiếng reo mừng ư?" (Gióp 38:4, 7).
• Các Tiên Tri: Tiên tri Ê-sai nhấn mạnh sự độc nhất của Đức Chúa Trời với tư cách là Đấng Sáng Tạo: "Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời, đã dựng nên các từng trời, và giương ra... Ngài đã dựng nên đất và làm ra nó... Ngài đã lập nó, chẳng phải dựng nên là trống không, bèn là dựng nên để dân ở." (Ê-sai 45:18). Điều này bác bỏ mọi thuyết hư vô hay ngẫu nhiên.
• Các Thánh Thi: Thi-thiên là kho tàng ca ngợi công trình sáng tạo. Thi-thiên 19 viết: "Các từng trời rao truyền sự vinh hiển của Đức Chúa Trời, Bầu trời giãi tỏ công việc tay Ngài làm." Thi-thiên 8 chiêm nghiệm: "Khi tôi nhìn xem các từng trời là công việc của ngón tay Chúa, Mặt trăng và các ngôi sao mà Chúa đã đặt."

Tân Ước không những xác nhận chân lý về sự sáng tạo, mà còn mặc khải một mầu nhiệm vĩ đại: Người Thợ Cả của công trình sáng tạo ấy không ai khác chính là Chúa Giê-xu Christ. Đây là sự bổ sung mặc khải trọn vẹn và gây kinh ngạc.

Sứ đồ Giăng mở đầu sách Phúc Âm của mình bằng cách đưa chúng ta trở lại "ban đầu", nhưng không phải là ban đầu của Sáng-thế-ký, mà là ban đầu vĩnh cửu: "Ban đầu có Ngôi Lời, Ngôi Lời ở cùng Đức Chúa Trời, và Ngôi Lời là Đức Chúa Trời... Muôn vật bởi Ngài làm nên, chẳng vật chi đã làm nên mà không bởi Ngài." (Giăng 1:1, 3). "Ngôi Lời" (Logos trong tiếng Hy Lạp) chính là Chúa Giê-xu. Ngài không chỉ hiện hữu từ ban đầu, mà còn là Đấng trung gian của mọi sự sáng tạo.

Sứ đồ Phao-lô tuyên bố cách rõ ràng hơn nữa trong thư Cô-lô-se: "Vì muôn vật đã được dựng nên trong Ngài, bất luận trên trời, dưới đất, vật thấy được, vật không thấy được, hay là ngôi vương giả, hay là quyền cai trị, hay là chấp chánh, hay là cầm quyền, đều là bởi Ngài và vì Ngài mà được dựng nên." (Cô-lô-se 1:16). Và trong thư Hê-bơ-rơ: "Con là Chúa, ban đầu đã lập nền đất, Và các từng trời là công việc của tay Con." (Hê-bơ-rơ 1:10).

Điều này có nghĩa là khi chúng ta nhìn lên bầu trời đêm đầy sao, khi chúng ta ngắm nhìn sự phức tạp kỳ diệu của sự sống, chúng ta đang chiêm ngưỡng công trình của chính Chúa Giê-xu. Ngài không chỉ là một nhà tiên tri hay thầy dạy đạo tốt; Ngài là Đấng Tạo Hóa của vạn vật đã mang lấy thân xác con người để trở thành Đấng Cứu Chuộc chúng ta (Giăng 1:14). Sự sáng tạo và sự cứu chuộc đến từ cùng một Ngôi Vị. Đấng nắn nên bàn tay chúng ta cũng chính là Đấng đã để bàn tay ấy bị đóng đinh vì tội lỗi chúng ta.

Niềm tin rằng "Chúa tạo ra vũ trụ" không phải là một sự kiện lịch sử khô khan, mà là nền tảng biến đổi toàn bộ nhân sinh quan và cách sống của chúng ta.

1. Xác Lập Giá Trị và Mục Đích Của Con Người: Nếu con người chỉ là sản phẩm của tiến hóa ngẫu nhiên, thì cuộc sống thật ra vô nghĩa. Nhưng Kinh Thánh dạy rằng chúng ta được tạo dựng cách đặc biệt: "Đức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài... loài người được dựng nên giống như Đức Chúa Trời." (Sáng-thế-ký 1:27, 9:6). Chúng ta mang trong mình hình ảnh của Đấng Tạo Hóa (Imago Dei). Điều này ban cho mỗi người một phẩm giá thiêng liêng bất khả xâm phạm, một mục đích cao cả là biết Đức Chúa Trời, yêu Ngài, cai quản thế giới Ngài giao phó (Sáng-thế-ký 1:28) và tôn vinh Ngài.

2. Nền Tảng Cho Sự Thờ Phượng Chân Thật: Sự nhận biết Đức Chúa Trời là Đấng Sáng Tạo dẫn chúng ta vào sự thờ phượng. Chúng ta không thờ phượng một thần linh bị giới hạn trong đền thờ, mà thờ phượng Đấng đã dựng nên không-thời gian và đang nâng đỡ muôn vật bằng Lời quyền năng của Ngài (Hê-bơ-rơ 1:3). Mỗi hơi thở, mỗi nhịp tim đều là ân điển từ Ngài (Công vụ 17:25).

3. Đảm Bảo Cho Đức Tin và Sự Tin Cậy: Đấng đã dùng quyền năng vô hạn để tạo dựng vũ trụ từ hư không, há không đủ quyền năng để giữ gìn, chăm sóc và giải cứu chúng ta sao? Khi đối diện với khó khăn, hoạn nạn, chúng ta có thể tin cậy rằng Đấng Tạo Hóa vũ trụ cũng là Cha yêu thương của chúng ta. Như lời Ê-sai: "Há ngươi chẳng biết, há ngươi chẳng nghe Đức Chúa Trời hằng sống, là Đức Giê-hô-va, là Đấng đã dựng nên các đầu cùng đất, chẳng mỏi chẳng nhọc, sự khôn ngoan Ngài không thể dò được!" (Ê-sai 40:28).

4. Trách Nhiệm Quản Trị Sáng Tạo: Vì Đức Chúa Trời là Chủ sở hữu tối cao của muôn vật (Thi-thiên 24:1), và Ngài giao cho con người nhiệm vụ "cai trị" và "canh giữ" (Sáng-thế-ký 2:15), chúng ta được kêu gọi trở thành những người quản gia trung tín của môi trường, tài nguyên và muôn loài thọ tạo. Đây là một phần của sự vâng lời và tôn vinh Ngài.

5. Đáp Ứng Với Sự Khiêm Nhường và Biết Ơn: Hiểu được nguồn gốc của vũ trụ và bản thân sẽ đánh gục sự kiêu ngạo của con người. Chúng ta chẳng có gì mà không nhận lãnh từ Đấng Tạo Hóa (1 Cô-rinh-tô 4:7). Mọi tài năng, sức khỏe, cơ hội đều là ân huệ. Thái độ sống mỗi ngày của Cơ Đốc nhân phải là lòng biết ơn sâu xa và sự khiêm nhường trước mặt Chúa.

Vậy, câu trả lời dứt khoát cho câu hỏi "Chúa có tạo ra vũ trụ không?" là "CÓ, tuyệt đối có." Đây không phải là một giả thuyết trong nhiều giả thuyết, mà là chân lý nền tảng được Kinh Thánh mặc khải rõ ràng, được xác nhận xuyên suốt lịch sử cứu rỗi, và được hoàn tất trong chính Chúa Cứu Thế Giê-xu. Vũ trụ này không phải là một sự tồn tại vô hồn, mà là một tác phẩm nghệ thuật vĩ đại của một Đấng Thông Minh Tối Cao, đầy tình yêu và mục đích.

Tin nhận Chúa là Đấng Tạo Hóa đặt cuộc đời chúng ta vào đúng vị trí: Chúng ta là thọ tạo được dựng nên trong tình yêu, vì mục đích vinh hiển, dù đã sa ngã nhưng được chính Đấng Tạo Hóa là Chúa Giê-xu giáng thế để cứu chuộc. Hãy để chân lý này định hình đức tin, dẫn dắt sự thờ phượng, và hướng dẫn bước đi mỗi ngày của chúng ta. Hãy sống như những con người biết rõ nguồn gốc của mình, biết rõ Chủ nhân của mình, và hướng về mục đích cuối cùng của mình: sống vì sự vinh hiển của Đấng đã dựng nên chúng ta và cứu chúng ta.

"Đức Giê-hô-va ôi! Công việc Ngài nhiều biết bao! Ngài đã làm hết thảy cách khôn ngoan; Trái đất đầy dẫy tài sản Ngài." (Thi-thiên 104:24)