Những câu Kinh Thánh nào nói về đức tin?

Trong hành trình thuộc linh của Cơ Đốc nhân, không có khái niệm nào nền tảng và sống còn hơn đức tin. Đức tin không chỉ là một khái niệm triết học hay một cảm xúc mơ hồ; đó là phương tiện qua đó chúng ta nhận lãnh ân điển của Đức Chúa Trời, là chất liệu tạo nên mối tương giao sống động với Ngài, và là vũ khí chiến đấu trong cuộc chiến thuộc linh hằng ngày. Bài nghiên cứu chuyên sâu này sẽ khảo sát các phân đoạn Kinh Thánh then chốt về đức tin, khai triển ý nghĩa thần học từ nguyên ngữ Hy Lạp và Hê-bơ-rơ, đồng thời đưa ra những ứng dụng thực tiễn để đức tin ấy không ngừng tăng trưởng và kết quả trong đời sống chúng ta.

Trước khi đi vào các câu Kinh Thánh cụ thể, chúng ta cần hiểu định nghĩa Kinh Thánh đưa ra. Sách Hê-bơ-rơ chương 11, thường được mệnh danh là "chương đức tin", đã cung cấp một định nghĩa kinh điển và toàn diện:

"Vả, đức tin là sự biết chắc vững vàng của những điều mình đang trông mong, là bằng cớ của những điều mình chẳng xem thấy." (Hê-bơ-rơ 11:1)

Nguyên ngữ Hy Lạp cho từ "biết chắc vững vàng" ở đây là ὑπόστασις (hypostasis), có nghĩa đen là "thực thể", "bản chất", hoặc "sự đảm bảo chắc chắn". Nó diễn tả một sự xác tín đến mức trở thành nền tảng hiện hữu. Còn "bằng cớ" là từ ἔλεγχος (elenchos), có nghĩa là "bằng chứng thuyết phục", "sự xác minh". Như vậy, đức tin Cơ Đốc không phải là sự mù quáng, mà là sự xác tín dựa trên bằng chứng đáng tin cậy về Lời và bản tính của Đức Chúa Trời. Nó là cánh tay vươn ra nắm lấy những thực tại vô hình nhưng chân thật hơn cả thế giới hữu hình này.

Điểm then chốt nhất của giáo lý đức tin trong Tân Ước là vai trò của nó trong sự cứu rỗi. Đây là lẽ đạo phân biệt rõ ràng giữa Tin Lành và mọi hình thức tôn giáo dựa trên việc làm.

"Vả, ấy là nhờ ân điển, bởi đức tin, mà anh em được cứu, điều đó không phải đến từ anh em, bèn là sự ban cho của Đức Chúa Trời. Ấy chẳng phải bởi việc làm đâu, hầu cho không ai khoe mình." (Ê-phê-sô 2:8-9)

Cụm "bởi đức tin" trong nguyên ngữ là διὰ πίστεως (dia pisteōs), nhấn mạnh đức tin là công cụ hoặc phương tiện để tiếp nhận ân điển cứu rỗi. Sự cứu rỗi là món quà (δῶρον - dōron) nhưng không của Đức Chúa Trời, và đức tin là đôi tay trống không đón nhận món quà ấy. Điều này được minh họa rõ qua lời của Sứ đồ Phao-lô:

"Vì chúng ta tin rằng người ta được xưng công bình bởi đức tin, chớ không bởi việc làm theo luật pháp." (Rô-ma 3:28)

Đối tượng của đức tin cứu rỗi này không phải là một giáo lý trừu tượng, mà chính là Con Đức Chúa Trời:

"Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời." (Giăng 3:16)

Động từ "tin" ở đây trong tiếng Hy Lạp là πιστεύω (pisteuō), bao hàm ý nghĩa của sự tin cậy, giao phó, và tín thác hoàn toàn. Đức tin cứu rỗi, do đó, là sự tín thác hoàn toàn vào công lao cứu chuộc của Chúa Giê-xu Christ trên thập tự giá.

Sự cứu rỗi khởi đầu bởi đức tin, và cũng được tiếp tục bởi đức tin. Đời sống Cơ Đốc là một cuộc hành trình "sống bởi đức tin".

"Người công bình sẽ sống bởi đức tin." (Rô-ma 1:17, trích Ha-ba-cúc 2:4)

Câu này là cốt lõi của thư Rô-ma, nhấn mạnh rằng mối tương giao công bình với Đức Chúa Trời, từ lúc khởi đầu cho đến trọn đời, đều được duy trì bởi đức tin. Nó không phải là một trạng thái tĩnh, mà là một đời sống động, tiến bước trong sự tín thác.

Đức tin cũng là phương cách chiến thắng trong đời sống thuộc linh:

"vì ai sanh bởi Đức Chúa Trời, thì chiến thắng thế gian; và sự chiến thắng thế gian là đức tin của chúng ta." (1 Giăng 5:4)

Và nó là khiên mộc để chống lại các tên lửa của kẻ nghịch:

"Luôn luôn cầm cái khiên đức tin, nhờ đó anh em có thể dập tắt các tên lửa của kẻ ác." (Ê-phê-sô 6:16)

Chiếc khiên (θυρεός - thyreos) mà binh lính La Mã dùng là loại khiên lớn, có thể che phủ toàn thân. Đức tin vào Lời hứa và bản tính thành tín của Đức Chúa Trời chính là sự bảo vệ toàn diện cho chúng ta.

Một sự hiểu lầm phổ biến là đức tin thụ động, tách rời khỏi hành động. Kinh Thánh làm sáng tỏ rằng đức tin chân thật luôn sinh ra hành động tương ứng. Sách Gia-cơ giải thích mối quan hệ không thể tách rời này:

"Hỡi anh em, nếu ai nói mình có đức tin, song không có việc làm, thì ích chi chăng? Đức tin đó cứu người ấy được chăng?... Đức tin không có việc làm là đức tin chết... Ngươi thấy rằng đức tin hành động cùng với việc làm của người, và nhờ việc làm mà đức tin được trọn vẹn." (Gia-cơ 2:14, 17, 22)

Gia-cơ dùng tổ phụ Áp-ra-ham và kỵ nữ Ra-háp làm ví dụ. Đức tin của Áp-ra-ham được "làm trọn" (ἐτελειώθη - eteleiōthē) khi ông đưa dao lên để dâng Y-sác (Sáng Thế Ký 22). Hành động ấy là bằng chứng sống động, là sự biểu lộ ra ngoài của đức tin vô hình bên trong. Đức tin cứu chúng ta, nhưng việc làm chứng minh đức tin cứu chúng ta là thật.

Chúa Giê-xu thường xuyên nhấn mạnh đến quyền năng của đức tin trong chức vụ Ngài. Đức tin là kênh dẫn để quyền năng siêu nhiên của Đức Chúa Trời tuôn chảy.

"Ngài phán với các môn đồ rằng: Ấy là tại thiếu đức tin... Vì nếu các ngươi có đức tin bằng một hột cải, các ngươi khiến cây dâu nầy rằng: Hãy nhổ đi mà trồng dưới biển, thì nó sẽ vâng lời các ngươi." (Lu-ca 17:5-6)

Vấn đề không phải là kích thước hay số lượng đức tin, mà là chất lượng và đối tượng của đức tin. Một đức tin chân thật, dù nhỏ như hột cải, khi đặt để vào Đấng Toàn Năng, có thể làm nên những việc kỳ diệu.

Đức tin cũng là chìa khóa của sự cầu nguyện hiệu nghiệm:

"Mọi điều các ngươi cầu xin trong lúc cầu nguyện, hãy tin đã được, tất điều đó sẽ ban cho các ngươi." (Mác 11:24)

"Song phải lấy đức tin cầu xin, chớ nghi ngờ." (Gia-cơ 1:6)

Đức tin trong cầu nguyện là sự xác tín rằng Đức Chúa Trời đang nghe, Ngài thành tín, và Ngài sẽ đáp lời theo ý chỉ tốt lành và thời điểm hoàn hảo của Ngài.

VI. Ứng Dụng Thực Tiễn: Làm Thế Nào Để Sống Một Đời Sống Đức Tin?

Từ những nguyên lý Kinh Thánh trên, chúng ta có thể rút ra những bài học thực tiễn cho đời sống hằng ngày:

1. Nuôi Dưỡng Đức Tin Bằng Lời Đức Chúa Trời: "Như vậy, đức tin đến bởi sự người ta nghe, mà người ta nghe, là khi lời của Đấng Christ được rao giảng." (Rô-ma 10:17). Đức tin không phải là cảm xúc có thể rèn luyện trực tiếp, nhưng nó lớn lên khi chúng ta chăm chú lắng nghe, nghiền ngẫm và vâng theo Lời Đức Chúa Trời. Một thói quen đọc và suy gẫm Kinh Thánh hằng ngày là thức ăn cho đức tin.

2. Thực Hành Đức Tin Qua Sự Vâng Lời: Hãy bắt đầu vâng theo những điều rõ ràng Chúa đã phán dạy. Sự vâng lời trong những điều nhỏ sẽ mở đường cho đức tin trong những điều lớn hơn. Như Chúa Giê-xu phán: "Ai trung tín trong việc rất nhỏ, cũng trung tín trong việc lớn" (Lu-ca 16:10).

3. Cầu Nguyện Với Đức Tin: Thay vì cầu nguyện với sự lo lắng, hãy trình dâng nhu cầu lên Chúa với lòng cảm tạ và tin cậy rằng Ngài đã nghe (Phi-líp 4:6). Hãy ghi nhận và cảm tạ Chúa về những lời cầu nguyện đã được nhậm, điều này củng cố đức tin cho những lần cầu nguyện sau.

4. Kết Hiệp Với Những Người Có Đức Tin: "Chớ bỏ sự nhóm lại... nhưng phải khuyên bảo nhau" (Hê-bơ-rơ 10:25). Giao thông với những tín hữu trưởng thành, nghe những chứng nghiệm về sự thành tín của Chúa trong đời sống họ, sẽ khích lệ và làm mạnh mẽ đức tin chúng ta.

5. Nhìn Xem Chúa Giê-xu, Đấng Khởi Nguyên và Làm Trọn Đức Tin: Đây là bí quyết tối thượng. "Hãy nhìn xem Đức Chúa Jêsus, tức là Đấng khởi nguyên và làm trọn của đức tin chúng ta" (Hê-bơ-rơ 12:2). Đức tin của chúng ta sẽ vững vàng khi đối tượng của nó là Chúa Giê-xu Christ, Đấng thành tín tuyệt đối.

Kết Luận

Đức tin, như Kinh Thánh trình bày, là cốt lõi của mọi mối tương giao giữa con người với Đức Chúa Trời. Nó bắt đầu với sự tín thác vào sự chết và sống lại của Chúa Giê-xu Christ cho sự cứu rỗi, tiếp tục như nguyên lý vận hành của đời sống Cơ Đốc, và thể hiện qua những việc làm yêu thương. Đức tin không phải là sức mạnh thuộc về bản thân chúng ta, mà là sự xác tín vào Đấng Toàn Năng và Lời thành tín của Ngài. Ước mong mỗi chúng ta, qua việc chuyên tâm học hỏi Lời Chúa và bước đi trong sự vâng lời, sẽ có thể cùng với các môn đồ thưa lên: "Lạy Chúa, xin thêm đức tin cho chúng tôi!" (Lu-ca 17:5), và kinh nghiệm ngày càng đầy trọn rằng "Đấng Christ ngự trong lòng anh em bởi đức tin" (Ê-phê-sô 3:17).