Ý nghĩa của việc làm con cái Chúa là gì?

Trong thế giới tìm kiếm căn tính, danh phận “con cái Chúa” là một chân lý nền tảng và vinh hiển nhất của đức tin Cơ Đốc. Đây không chỉ là một danh xưng tôn giáo, mà là một thực tại thuộc linh thay đổi toàn bộ hiện hữu, mối quan hệ và vận mệnh của một người. Qua sự chết và sống lại của Chúa Giê-xu Christ, Đức Chúa Trời đã mở ra một con đường để những tội nhân đáng chết được trở nên con cái trong gia đình Ngài. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu vào ý nghĩa thần học, Kinh Thánh và thực tiễn của danh phận cao quý này.

I. Nền Tảng Kinh Thánh: Từ Nô Lệ Tội Lỗi Đến Con Cái Tự Do

Sứ đồ Giăng mở đầu Phúc Âm bằng một tuyên bố quyền năng: “Nhưng hễ ai đã nhận Ngài, thì Ngài ban cho quyền phép trở nên con cái Đức Chúa Trời, là ban cho những kẻ tin danh Ngài, là kẻ chẳng phải sanh bởi khí huyết, hoặc bởi tình dục, hoặc bởi ý người, nhưng sanh bởi Đức Chúa Trời.” (Giăng 1:12-13). Từ ngữ Hy Lạp được dùng cho “quyền phép” ở đây là exousia (ἐξουσία), mang nghĩa thẩm quyền, đặc quyền hợp pháp. Đây không phải là sự tự phong hay nỗ lực của con người, mà là một đặc ân được ban cho—một sự chuyển đổi pháp lý và thuộc linh từ tình trạng “ngoài cuộc” sang tình trạng “trong gia đình” của Đức Chúa Trời.

Sứ đồ Phao-lô triển khai giáo lý này cách mạnh mẽ trong thư Rô-ma và Ga-la-ti. Trong Rô-ma 8:14-17, ông viết: “Vì hết thảy kẻ nào được Thánh Linh của Đức Chúa Trời dắt dẫn, đều là con của Đức Chúa Trời. Vậy, anh em đã chẳng nhận lấy thần trí của tôi mọi đặng còn ở trong sợ hãi; nhưng đã nhận lấy thần trí của sự làm con nuôi, và nhờ đó chúng ta kêu rằng: A-ba! Cha! Chính Đức Thánh Linh làm chứng cho lòng chúng ta rằng chúng ta là con cái Đức Chúa Trời. Lại nếu chúng ta là con cái, thì cũng là kẻ kế tự: kẻ kế tự Đức Chúa Trời, và kẻ đồng kế tự với Đấng Christ...”

Ở đây, từ Hy Lạp then chốt là huiothesia (υἱοθεσία), thường được dịch là “sự làm con nuôi” hoặc “quyền phép làm con.” Trong bối cảnh La Mã cổ đại, huiothesia là một thủ tục pháp lý long trọng, qua đó một người được đưa vào gia đình với đầy đủ quyền thừa kế, không còn phân biệt với con đẻ. Đây chính xác là điều Đức Chúa Trời đã làm cho chúng ta trong Christ. Chúng ta không phải là những đứa con tự nhiên, nhưng qua sự chuộc tội của Chúa Giê-xu, chúng ta được nhận làm con nuôi một cách trọn vẹn, với đầy đủ mọi đặc quyền.

II. Ba Phương Diện Cốt Lõi Của Danh Phận “Con Cái Chúa”

1. Một Sự Tái Sanh Thuộc Linh (Sanh Bởi Đức Chúa Trời)

Làm con cái Chúa bắt đầu bằng một sự sinh ra mới. Chúa Giê-xu phán với Ni-cô-đem: “Quả thật, quả thật, ta nói cùng ngươi, nếu một người chẳng nhờ nước và Thánh Linh mà sanh, thì không được vào nước Đức Chúa Trời. Ấy là kẻ sanh bởi xác thịt thì là xác thịt; kẻ sanh bởi Thánh Linh thì là thần.” (Giăng 3:5-6). Từ Hy Lạp gennaō (γεννάω) ở đây nhấn mạnh đến hành động sinh ra. Chúng ta trở thành con cái Chúa không do ý muốn, kế hoạch hay dòng dõi tự nhiên của con người (“chẳng phải sanh bởi khí huyết... ý người” – Giăng 1:13), mà do quyền năng siêu nhiên của Đức Chúa Trời. Đây là công tác của Thánh Linh, Đấng ban cho chúng ta sự sống mới (zōē – ζωή), chính sự sống đời đời của Đức Chúa Trời (Ê-phê-sô 2:1, 5).

2. Một Mối Quan Hệ Cá Nhân Với Đức Chúa Trời Là Cha

Danh phận này thiết lập một mối tương giao thân mật. Chúng ta không gọi Ngài là “Đấng Tạo Hóa uy nghiêm từ xa” hay “Đấng Toàn Năng đáng sợ,” mà là “A-ba! Cha!” (Rô-ma 8:15; Ga-la-ti 4:6). “A-ba” là từ Aramic gần gũi, thân mật, như tiếng “Ba” hay “Cha ơi” của trẻ thơ. Mối quan hệ này dựa trên tình yêu thương: “Hãy xem Đức Chúa Cha đã tỏ cho chúng ta sự yêu thương dường nào, mà cho chúng ta được xưng là con cái Đức Chúa Trời!” (I Giăng 3:1). Từ Hy Lạp agapē (ἀγάπη) – tình yêu hy sinh, vô điều kiện – là nền tảng của mối quan hệ này. Là con cái, chúng ta được tự do đến gần Ngài trong sự cầu nguyện, tìm kiếm sự dẫn dắt và an ủi của Ngài (Hê-bơ-rơ 4:16).

3. Một Địa Vị Thừa Kể Và Trách Nhiệm

Làm con cái đồng nghĩa với việc trở nên “kẻ kế tự” (Rô-ma 8:17). Chúng ta đồng thừa kế với Đấng Christ. Gia tài này bao gồm mọi phước hạnh thuộc linh trong Christ (Ê-phê-sô 1:3), sự sống đời đời, và thậm chí là chính vũ trụ (Rô-ma 4:13). Tuy nhiên, địa vị cao quý này đi kèm với trách nhiệm: “Hỡi kẻ rất yêu dấu, chúng ta nay là con cái Đức Chúa Trời, còn sự chúng ta sẽ ra thể nào, thì điều đó chưa được bày tỏ. Chúng ta biết rằng khi Ngài hiện đến, chúng ta sẽ giống như Ngài, vì sẽ thấy Ngài như vốn có thật vậy. Ai có sự trông cậy đó trong lòng, thì tự mình làm nên thanh sạch, cũng như Ngài là thanh sạch.” (I Giăng 3:2-3). Trách nhiệm của chúng ta là sống xứng đáng với danh phận đó (axiōs – ἀξίως), phản chiếu bản tính của Cha trên trời (Ma-thi-ơ 5:48).

III. Đặc Tính Của Một Đời Sống Con Cái Chúa

Kinh Thánh mô tả rõ nét đời sống của một người thật sự là con cái Đức Chúa Trời. Đây không phải là tiêu chuẩn để được làm con, nhưng là bằng chứng tự nhiên của một đời sống đã được tái sinh.

• Vâng Lời Bởi Tình Yêu: “Vì chúng ta giữ các điều răn của Ngài, và làm những sự đẹp ý Ngài... nầy là điều răn của Ngài: là chúng ta phải tin đến danh Con Ngài là Jêsus Christ, và chúng ta phải yêu mến lẫn nhau như Ngài đã truyền dạy chúng ta.” (I Giăng 3:22-23). Sự vâng lời xuất phát từ lòng biết ơn và tình yêu, không phải từ sự sợ hãi nô lệ.
• Được Thánh Linh Dẫn Dắt: “Vì hết thảy kẻ nào được Thánh Linh của Đức Chúa Trời dắt dẫn, đều là con của Đức Chúa Trời.” (Rô-ma 8:14). Cuộc đời con cái Chúa là một hành trình được Đấng Christ và Thánh Linh dẫn dắt từ bên trong.
• Chiến Thắng Tội Lỗi: “Hễ ai sanh bởi Đức Chúa Trời, thì chẳng phạm tội... Ai sanh bởi Đức Chúa Trời, thì chẳng phạm tội, vì hột giống của Đức Chúa Trời ở trong người, và người không thể phạm tội được, vì đã sanh bởi Đức Chúa Trời.” (I Giăng 3:9; 5:18). Điều này nói đến khuynh hướng và đặc tính của đời sống mới: không sống trong tội như một thói quen, vì bản chất mới từ Đức Chúa Trời ghét tội lỗi.
• Yêu Thương Anh Em: “Chúng ta biết rằng mình đã vượt khỏi sự chết qua sự sống, vì chúng ta yêu anh em mình. Còn ai chẳng yêu thì ở trong sự chết.” (I Giăng 3:14). Tình yêu thương trong Hội Thánh là dấu hiệu nhận biết không thể sai lầm của con cái Đức Chúa Trời (Giăng 13:35).

IV. Ứng Dụng Thực Tiễn Trong Đời Sống Cơ Đốc Nhân Hằng Ngày

Hiểu được mình là con cái Chúa phải biến đổi cách chúng ta sống mỗi ngày.

1. Trong Sự Cầu Nguyện: Hãy đến với Chúa với tấm lòng của một đứa con, không phải một nô lệ. Bạn có thể trò chuyện thân mật, trình bày mọi nhu cầu, lo lắng, và tin cậy vào tình yêu của Ngài như một người Cha trọn vẹn (Ma-thi-ơ 6:8-9, 25-34).
2. Trong Thử Thách: Khi gặp hoạn nạn, hãy nhớ rằng bạn là con của Đức Chúa Trời Toàn Năng. Ngài cho phép những thử thách để tôi luyện và làm bạn trưởng thành (Hê-bơ-rơ 12:5-11). Hãy tiếp nhận sự sửa phạt như bằng chứng của tình yêu Cha dành cho con.
3. Trong Quyết Định: Trước mỗi lựa chọn, hãy tự hỏi: “Lựa chọn này có xứng đáng với danh phận là con cái Chúa của tôi không? Có làm vinh hiển Cha tôi trên trời không?” (I Cô-rinh-tô 10:31).
4. Trong Mối Quan Hệ: Hãy đối xử với anh em cùng đức tin như thành viên trong cùng một gia đình thuộc linh. Sự tha thứ, cảm thông và yêu thương phải là đặc trưng (Ê-phê-sô 4:32 – 5:2).
5. Trong Hy Vọng: Bạn có một tương lai vinh hiển. Dù hiện tại có khó khăn, hãy giữ vững hy vọng vì bạn là con của Vua, và ngày trở lại của Ngài đang gần (Rô-ma 8:18-25).

Kết Luận: Sống Trọn Vẹn Trong Danh Phận Cao Quý

Danh phận “con cái Chúa” là món quà ân điển cao cả nhất dành cho nhân loại qua công lao của Chúa Giê-xu Christ. Nó định hình lại toàn bộ căn tính, mục đích và hy vọng của chúng ta. Chúng ta không còn là kẻ bị kết tội, nhưng là con cái được yêu thương. Không còn là nô lệ cho tội lỗi, nhưng là người tự do để vâng phục Cha. Không còn là kẻ vô gia cư thuộc linh, nhưng là người thừa kế của cõi đời đời.

Hôm nay, nếu bạn đã tin nhận Chúa Giê-xu, hãy bước đi trong sự tự do và vinh dự của danh phận đó. Nếu bạn chưa biết Chúa, lời mời gọi vẫn còn đó: “Hễ ai đã nhận Ngài, thì Ngài ban cho quyền phép trở nên con cái Đức Chúa Trời.” Hãy tiếp nhận Chúa Giê-xu, và bắt đầu hành trình làm con trong gia đình của Đức Chúa Trời.