Kinh Thánh nói gì về quyền năng mà Cơ đốc nhân sở hữu?

Trong thế giới ngày nay, khái niệm về "quyền năng" thường bị hiểu lầm, gắn liền với sự thống trị, ảnh hưởng chính trị, hay của cải vật chất. Tuy nhiên, Kinh Thánh mặc khải một thực tại hoàn toàn khác biệt và siêu việt về quyền năng mà một Cơ đốc nhân thật sở hữu. Đây không phải là quyền năng để thỏa mãn dục vọng cá nhân, mà là quyền năng thuộc linh được ban cho bởi chính Đức Chúa Trời, với mục đích tối hậu là làm vinh hiển Danh Ngài và mở rộng Vương Quốc của Đấng Christ. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu khám phá nền tảng, bản chất, phạm vi và mục đích của quyền năng thiêng liêng này qua lăng kính của Lời Chúa.

Quyền năng của Cơ đốc nhân không bắt nguồn từ bản thân họ, mà từ mối liên hệ sống động với Đấng Christ Phục Sinh. Trước khi về trời, Chúa Giê-xu tuyên bố một lẽ thật nền tảng: "Hết cả quyền phép ở trên trời và dưới đất đã giao cho ta" (Ma-thi-ơ 28:18). Từ "quyền phép" trong nguyên ngữ Hy Lạp là ἐξουσία (exousia), mang nghĩa thẩm quyền, quyền lực hợp pháp, quyền tự do hành động. Sau tuyên bố đó, Ngài ban Đại Mạng Lệnh: "Vậy, hãy đi dạy dỗ muôn dân, hãy nhân danh Đức Cha, Đức Con, và Đức Thánh Linh mà làm phép báp-têm cho họ" (câu 19).

Mấu chốt nằm ở câu 20: "Và dạy họ giữ hết cả mọi điều mà ta đã truyền cho các ngươi. Và nầy, ta thường ở cùng các ngươi luôn cho đến tận thế." Chuỗi logic thiêng liêng này rõ ràng: (1) Chúa Giê-xu sở hữu mọi thẩm quyền. (2) Ngài ủy thác sứ mạng cho các môn đồ. (3) Sự thành công của sứ mạng không dựa trên khả năng của họ, mà dựa trên sự hiện diện đầy quyền năng của Ngài ("ta thường ở cùng các ngươi"). Vì vậy, quyền năng của chúng ta là quyền năng được ủy nhiệm (delegated authority) và quyền năng được đồng công (co-working power) với Chúa.

Sứ đồ Phao-lô cầu nguyện cho tín hữu Ê-phê-sô hiểu được "sự lớn lao của quyền phép Ngài [Đức Chúa Trời] đối với chúng ta có lòng tin, là nhờ công hiệu của quyền năng toàn thắng của Ngài" (Ê-phê-sô 1:19). Quyền năng này chính là "năng lực vô hạn" (δύναμις - dynamis, nguồn gốc của từ "dynamic") đã khiến Chúa Giê-xu sống lại từ kẻ chết và đặt Ngài trên mọi quyền lực (câu 20-21). Một Cơ đốc nhân được kết hợp với Đấng Christ trong sự chết và sự sống lại của Ngài (Rô-ma 6:5), do đó cũng được dự phần vào chính năng lực phục sinh ấy.

Kinh Thánh mô tả nhiều khía cạnh của quyền năng mà tín đồ được ban cho:

1. Quyền Năng Trở Nên Con Cái Đức Chúa Trời (Quyền Phép Thiêng Liêng):
Đây là quyền năng đầu tiên và căn bản nhất. "Nhưng hễ ai đã nhận Ngài, thì Ngài ban cho quyền phép trở nên con cái Đức Chúa Trời, là ban cho những kẻ tin danh Ngài" (Giăng 1:12). Từ "quyền phép" ở đây cũng là ἐξουσία (exousia). Đây không phải là quyền do nỗ lực cá nhân, mà là đặc quyền (privilege) và thẩm quyền hợp pháp (legal right) được ban cho bởi ân điển, qua đức tin. Một người trở nên con cái Đức Chúa Trời là nhờ quyền năng siêu nhiên của sự tái sinh (Giăng 3:3, Tít 3:5).

2. Quyền Năng Đối Mặt Với Ma Quỷ Và Tội Lỗi:
Chúa Giê-xu ban cho bảy mươi môn đồ "quyền phép đạp rắn, bò cạp, và mọi thế lực của kẻ nghịch dưới chân" (Lu-ca 10:19). Điều này tượng trưng cho thẩm quyền chiến thắng ma quỷ. Gia-cơ 4:7 khẳng định: "Hãy phục Đức Chúa Trời; hãy chống trả ma quỷ, thì nó sẽ lánh xa anh em." Sự vâng phục Chúa đem lại vị thế để chống trả. Quyền năng này cũng thể hiện trong chiến thắng tội lỗi: "Vì tội lỗi không bao giờ cai trị trên anh em được, vì anh em chẳng thuộc dưới luật pháp, mà thuộc dưới ân điển" (Rô-ma 6:14). Thân thể tội lỗi đã bị "làm cho vô hiệu" (Rô-ma 6:6 - nguyên ngữ Hy Lạp καταργέω - katargeō, nghĩa là tước bỏ quyền lực, vô hiệu hóa).

3. Quyền Năng Trong Cầu Nguyện (Quyền Tiếp Cận Đầy Lòng Tin Quyết):
Quyền năng đáng kinh ngạc nhất có lẽ là quyền được đến trực tiếp trước ngôi ân điển của Đức Chúa Trời. "Ấy vậy, chúng ta nhờ đức tin trong Ngài mà được dạn dĩ (παρρησία - parrēsia, sự mạnh dạn, tự do ngôn luận) và cách tới gần (προσαγωγή - prosagōgē, sự tiếp cận, lối vào) Đức Chúa Trời cách vững vàng" (Ê-phê-sô 3:12). Chúng ta có lời hứa rằng: "Nếu chúng ta theo ý muốn Ngài mà cầu xin việc gì, thì Ngài nghe chúng ta. Nếu chúng ta biết không cứ mình xin điều gì, Ngài cũng nghe chúng ta, thì chúng ta biết mình đã nhận lãnh điều mình xin Ngài" (1 Giăng 5:14-15). Lời cầu nguyện trong danh Chúa Giê-xu (Giăng 14:13-14) không phải là câu thần chú, mà là cầu nguyện phù hợp với bản tính, ý chỉ và mục đích của Ngài, từ đó mang quyền năng biến đổi.

4. Quyền Năng Của Lời Chúa Và Sự Làm Chứng:
Sứ mạng của chúng ta được thực hiện bằng quyền năng của Lời Chúa và Thánh Linh. Ê-sai 55:11 tuyên bố: "Lời nói của ta cũng vậy, đã ra từ miệng ta, thì chẳng trở về luống nhưng, mà chắc sẽ làm trọn điều ta muốn, thuận lợi công việc ta đã sai khiến nó." Sứ đồ Phao-lô xác nhận rằng Tin Lành là "quyền phép của Đức Chúa Trời để cứu mọi kẻ tin" (Rô-ma 1:16). Từ "quyền phép" ở đây là δύναμις (dynamis). Lời Chúa là sống và linh nghiệm, sắc hơn gươm hai lưỡi (Hê-bơ-rơ 4:12). Quyền năng không nằm ở sự hùng biện của con người, mà nằm trong chính sứ điệp được Thánh Linh dùng để cáo trách, biến đổi lòng người.

Làm thế nào để một Cơ đốc nhân sống và vận hành trong quyền năng này? Đây không phải là bí thuật, mà là lối sống dựa trên mối liên hệ và sự vâng lời.

1. Nhận Biết và Tuyên Xưng Địa Vị Trong Đấng Christ:
Quyền năng thuộc linh bắt đầu từ nhận thức thuộc linh. Chúng ta phải thường xuyên nghiền ngẫm và tin nhận Lời Chúa về địa vị của mình: tôi là con cái Đức Chúa Trời (Giăng 1:12), là công dân nước Thiên đàng (Phi-líp 3:20), là thánh đồ (1 Cô-rinh-tô 1:2), là người được chọn (1 Phi-e-rơ 2:9). Sự nhận biết này không phải vì tự cao, mà để hiểu rõ nguồn lực và thẩm quyền mình có trong Đấng Christ để chiến đấu và sống cho Ngài.

2. Sống Dưới Sự Đầy Dẫy Của Đức Thánh Linh:
Chính Đức Thánh Linh là Đấng ban và khai thông quyền năng cho chúng ta. Chúa Giê-xu phán: "Nhưng khi Đức Thánh Linh giáng trên các ngươi, thì các ngươi sẽ nhận lấy quyền phép (δύναμις - dynamis), và làm chứng về ta" (Công vụ 1:8). Sứ đồ Phao-lô khuyên: "Hãy được đầy dẫy Đức Thánh Linh" (Ê-phê-sô 5:18). Động từ "được đầy dẫy" ở thì tiếp diễn trong tiếng Hy Lạp (πληροῦσθε - plērousthe), nghĩa là "hãy cứ tiếp tục được đổ đầy". Đây là một trạng thái lệ thuộc, đầu phục và được tái lấp đầy liên tục, thông qua sự cầu nguyện, tương giao, và vâng lời Lời Chúa.

3. Mặc Lấy Áo Giáp Đức Chúa Trời:
Quyền năng không chỉ để tấn công, mà còn để phòng thủ. Ê-phê-sô 6:10-18 mô tả bộ áo giáp đầy đủ của Đức Chúa Trời. Câu then chốt là: "Hãy mang lấy mọi khí giới của Đức Chúa Trời, để được đứng vững mà địch cùng mưu kế của ma quỷ" (câu 11). "Đứng vững" (ἵστημι - histēmi) là tư thế của quyền năng - không thối lui, không run sợ, giữ vững lãnh thổ thuộc linh đã được Chúa ban. Mỗi phần áo giáp đại diện cho một lẽ thật thuộc linh (lẽ thật, sự công bình, sự sẵn sàng của Tin Lành, đức tin, sự cứu rỗi, Lời Đức Chúa Trời) mà chúng ta phải mang lấy (chủ động ứng dụng) mỗi ngày.

4. Sử Dụng Các Chi Thể Trong Thân Thể Đấng Christ:
Quyền năng thường được bày tỏ tập thể trong Hội Thánh, là thân thể của Đấng Christ. Mỗi tín đồ là một chi thể với chức năng và ân tứ riêng (1 Cô-rinh-tô 12). Quyền năng được nhân lên khi chúng ta sống trong sự hiệp một, yêu thương và tùng phục lẫn nhau (Ê-phê-sô 4:11-16). Sự cầu thay của Hội Thánh mang quyền năng lớn lao (Ma-thi-ơ 18:19-20).

Lịch sử Hội Thánh đã chứng kiến nhiều sự lạm dụng khái niệm quyền năng thuộc linh. Chúng ta phải cảnh giác:

• Quyền năng không phải để khoe mình: Các môn đồ vui mừng vì ma quỷ phục, nhưng Chúa Giê-xu dạy họ nên vui vì tên mình được ghi trên thiên đàng (Lu-ca 10:17-20). Mục đích luôn là vinh quang thuộc về Đức Chúa Trời.
• Quyền năng không thay thế cho nhân cách thánh: Quyền năng thật đi đôi với bông trái Thánh Linh (Ga-la-ti 5:22-23). Chúa cảnh báo những người nhân danh Ngài làm phép lạ nhưng không làm theo ý muốn Cha: "Ta chẳng hề biết các ngươi bao giờ, hãy lui ra khỏi ta" (Ma-thi-ơ 7:22-23).
• Quyền năng không miễn trừ đau khổ: Sứ đồ Phao-lô có quyền năng lớn, nhưng ông cũng có "cái giằm xóc trong thịt" (2 Cô-rinh-tô 12:7). Chúa phán: "Ân điển ta đủ cho ngươi rồi, vì sức mạnh của ta nên trọn vẹn trong sự yếu đuối" (câu 9). Quyền năng của Đấng Christ thường được tỏ ra trọn vẹn nhất khi chúng ta nhận biết sự yếu đuối và lệ thuộc hoàn toàn vào Ngài.

Quyền năng của Cơ đốc nhân là một thực tại sống động và hùng mạnh, được mua bằng huyết báu của Đấng Christ và được ban cho bởi ân điển của Đức Chúa Trời. Đó không phải là thứ để tích trữ cho bản thân, mà là dòng sông tuôn chảy từ ngôi Đức Chúa Trời ra để mang sự sống, sự chữa lành, và phước hạnh đến cho thế giới hư mất. Khi chúng ta ở trong Ngài, vâng lời Ngài, và để cho Thánh Linh ngự trị, chúng ta sẽ thấy quyền năng phục sinh của Đấng Christ hành động trong và qua chúng ta, để hoàn thành mục đích vĩ đại của Ngài trên đất. Hãy bước đi trong sự nhận biết về địa vị cao trọng của mình, hãy khiêm nhường đầu phục dưới bàn tay quyền năng của Đức Chúa Trời, và trung tín thi hành sứ mạng Ngài giao, với niềm tin chắc rằng "Đấng ở trong các ngươi là lớn hơn kẻ ở trong thế gian" (1 Giăng 4:4).