Đức Chúa Trời đã sáng tạo những gì trong ngày thứ năm?

Lời Chúa trong Sáng Thế Ký là nền tảng cho niềm tin của chúng ta về nguồn gốc vũ trụ và sự sống. Mỗi ngày sáng tạo không chỉ là một mốc thời gian, mà là một sự bày tỏ có trật tự, có mục đích về quyền năng, sự khôn ngoan và lòng nhân từ của Đức Chúa Trời. Trong bài nghiên cứu chuyên sâu này, chúng ta sẽ cùng nhau khám phá chi tiết công trình kỳ diệu của Ngài trong ngày thứ năm, qua đó củng cố đức tin và tìm thấy những bài học thực tiễn cho đời sống Cơ Đốc nhân.

I. Phân Tích Kinh Thánh: Bản Văn và Ngữ Cảnh

Đoạn Kinh Thánh chính yếu ghi lại sự kiện này được tìm thấy trong Sáng Thế Ký 1:20-23 (Kinh Thánh Tin Lành Việt Ngữ 1925):

"Đức Chúa Trời lại phán rằng: Nước phải sanh các vật sống cho nhiều, và các loài chim phải bay trên mặt đất trong khoảng không trên trời. Đức Chúa Trời dựng nên các loài cá lớn, các vật sống hay động nhờ nước mà sanh nhiều ra, tùy theo loại, và các loài chim hay bay, tùy theo loại. Đức Chúa Trời thấy điều đó là tốt lành. Đức Chúa Trời ban phước cho các loài đó mà phán rằng: Hãy sanh sản, thêm nhiều, làm cho đầy dẫy dưới nước; còn các loài chim hãy sanh sản trên đất cho nhiều. Vậy, có buổi chiều và buổi mai; ấy là ngày thứ năm."

Để hiểu sâu sắc hơn, chúng ta cần phân tích một số từ khóa quan trọng trong nguyên bản tiếng Hê-bơ-rơ (Hebrew):

• "Vật sống" (Hebrew: nephesh chayyah - נֶפֶשׁ חַיָּה): Cụm từ này xuất hiện lần đầu trong ngày thứ năm. Nephesh thường được dịch là "linh hồn", "sinh mạng", hoặc "vật sống". Chayyah có nghĩa là "sống động". Vậy, nephesh chayyah chỉ về những sinh vật có sự sống động, có sinh khí. Điều này phân biệt chúng với thực vật được tạo dựng trong ngày thứ ba. Các sinh vật biển và chim trời là những tạo vật có "sự sống" theo nghĩa đầy đủ và phức tạp đầu tiên được Kinh Thánh đề cập.
• "Sanh nhiều ra" / "Sanh sản, thêm nhiều" (Hebrew: parah - פָּרָה và rabah - רָבָה): Đây là mệnh lệnh và cũng là phước lành đầu tiên được Đức Chúa Trời ban cho các tạo vật của Ngài. Ngài không chỉ tạo ra chúng, mà còn ban cho chúng khả năng sinh sôi, phát triển và lấp đầy môi trường sống được chỉ định. Điều này cho thấy kế hoạch đầy chủ ý và sự chu cấp dồi dào của Đấng Tạo Hóa.

Công trình ngày thứ năm đánh dấu một bước nhảy vọt trong trình tự sáng tạo: từ việc tạo dựng môi trường (ánh sáng, bầu trời, đất liền, biển, cây cối) sang việc tạo dựng những sinh vật có thể di chuyển và làm đầy những môi trường đó. Sự sáng tạo này nhắm vào hai lĩnh vực chính: nước (đã được phân rẽ khỏi khoảng không trong ngày thứ hai) và khoảng không trên trời (đã được tạo dựng trong ngày thứ hai).

II. Chi Tiết Các Tạo Vật Được Dựng Nên

1. Sinh Vật Dưới Nước

Kinh Thánh mô tả: "các vật sống hay động nhờ nước mà sanh nhiều ra, tùy theo loại". Cụm từ "cá lớn" trong tiếng Hê-bơ-rơ là hatanninim hagedolim (הַתַּנִּינִם הַגְּדֹלִים), có thể chỉ về những sinh vật biển khổng lồ, những "quái vật" của biển cả. Điều này không chỉ bao gồm các loài cá thông thường, mà còn chỉ tất cả sự đa dạng kỳ vĩ của thế giới đại dương: từ những sinh vật phù du nhỏ bé đến những con cá voi khổng lồ, từ những rạn san hô đầy màu sắc đến những loài mực ống bí ẩn. Mỗi loài (min - מִין) được tạo dựng "tùy theo loại" của nó, khẳng định nguyên tắc về sự sinh sản và tồn tại theo từng giống riêng biệt, phản bác lại thuyết tiến hóa vô thần cho rằng mọi loài có chung một tổ tiên.

2. Chim Trên Trời

Kinh Thánh chép: "các loài chim hay bay, tùy theo loại". Từ "chim" trong tiếng Hê-bơ-rơ là oph (עוֹף), có nghĩa là "bay lượn" hoặc "cánh". Điều thú vị là chúng được tạo dựng từ nước ("Nước phải sanh... các loài chim"), điều này có thể hiểu là chúng được tạo nên để bay trong khoảng không trên mặt nước, hoặc cũng có thể chỉ về nguồn gốc vật chất của chúng từ đất (xem Sáng Thế Ký 2:19). Sự đa dạng của các loài chim – từ chim sẻ nhỏ bé đến đại bàng oai vệ, từ chim công rực rỡ đến chim cánh cụt không biết bay – tất cả đều là sản phẩm của sự khôn ngoan vô hạn của Đức Chúa Trời. Chúng làm đầy bầu trời, tô điểm cho không gian và phát ra những tiếng hót ca ngợi Đấng Tạo Hóa.

Một điểm thần học quan trọng là: "Đức Chúa Trời thấy điều đó là tốt lành". Sự đánh giá này đến trực tiếp từ Đấng Tạo Hóa. Sự sống động, sự đa dạng, vẻ đẹp và sự phức tạp của các sinh vật biển và chim trời là một sự "tốt lành" theo đánh giá thẩm mỹ và mục đích của chính Đức Chúa Trời.

III. Ý Nghĩa Thần Học và Bài Học Thuộc Linh

Công trình sáng tạo ngày thứ năm dạy chúng ta nhiều bài học sâu sắc về bản tính của Đức Chúa Trời và vị trí của con người:

• Đức Chúa Trời là Đấng Sáng Tạo Đầy Quyền Năng và Trí Tuệ: Sự đa dạng khó tin của đời sống đại dương và bầu trời phản ánh trí tuệ vô hạn của Ngài. Thánh Vịnh 104:24-25 ca ngợi: "Hỡi Đức Giê-hô-va, công việc Ngài thật nhiều thay! Ngài đã làm hết thảy cách khôn ngoan; Trái đất đầy dẫy tài sản Ngài. Kìa, biển lớn và rộng mênh mông, Ở đó có vô số động vật, lớn nhỏ đều có." Mỗi tạo vật, dù nhỏ bé nhất, cũng mang dấu ấn của Nhà Thiết Kế tối cao.
• Đức Chúa Trời là Đấng Ban Phước và Quan Phòng: Phước lành "Hãy sanh sản, thêm nhiều" cho thấy Ngài không phải là Đức Chúa Trời xa cách, mà là Đấng quan tâm đến sự tồn tại và phát triển của tạo vật. Ngài chu cấp môi trường (nước, không khí) và ban khả năng sinh sôi để duy trì sự sống. Điều này là nền tảng cho đức tin vào sự quan phòng của Ngài cho cuộc đời chúng ta (Ma-thi-ơ 6:26).
• Mọi Sự Sáng Tạo Đều Tốt Lành và Có Mục Đích: Khi Đức Chúa Trời phán "tốt lành", nó xác nhận giá trị nội tại của các loài cá và chim. Chúng không phải là sản phẩm của sự ngẫu nhiên, mà là những tác phẩm nghệ thuật có chủ ý. Điều này củng cố niềm tin rằng mọi sự Chúa làm đều hoàn hảo và có chủ đích.
• Con Người Là Quản Gia, Chứ Không Phải Chủ Nhân: Việc các loài vật được tạo dựng và ban phước trước khi con người xuất hiện (ngày thứ sáu) cho thấy chúng có giá trị trước mặt Đức Chúa Trời. Con người được trao quyền "quản trị" (Sáng Thế Ký 1:28) chứ không phải quyền bóc lột hay hủy diệt vô trách nhiệm. Chúng ta được giao trách nhiệm bảo vệ sự đa dạng sinh học mà Chúa đã tạo nên.

IV. Ứng Dụng Thực Tế Cho Đời Sống Cơ Đốc Nhân

Lẽ thật về ngày sáng tạo thứ năm không chỉ là kiến thức lịch sử, mà phải biến đổi cách chúng ta sống và suy nghĩ:

1. Thúc Đẩy Lòng Biết Ơn và Sự Thờ Phượng: Mỗi lần chúng ta ngắm nhìn một đàn chim bay lượn, thưởng thức hải sản tươi ngon, hay xem một thước phim về đại dương, hãy dừng lại để nhận ra đó là tác phẩm của Cha chúng ta. Hãy để sự đa dạng của tạo vật dẫn lòng chúng ta vào sự thờ phượng, như lời khích lệ trong Khải Huyền 4:11: "Lạy Chúa là Đức Chúa Trời chúng tôi, Chúa đáng được vinh hiển, tôn quyền, năng lực; vì Chúa đã dựng nên muôn vật, và ấy là vì ý muốn Chúa mà muôn vật mới có và đã được dựng nên."

2. Sống Với Tinh Thần Quản Trị Có Trách Nhiệm: Là Cơ Đốc nhân, chúng ta được kêu gọi để phản ánh hình ảnh của Đấng Tạo Hóa bằng cách chăm sóc công trình sáng tạo của Ngài. Điều này có thể thể hiện qua việc tiết kiệm nước, giảm thiểu rác thải nhựa (đặc biệt là rác thải đại dương), ủng hộ các biện pháp bảo vệ môi trường một cách khôn ngoan, và đơn giản là trân trọng thức ăn Chúa ban. Chúng ta quản lý thế giới tự nhiên thay mặt cho Vua của vũ trụ.

3. Tin Cậy Vào Sự Quan Phòng và Ban Phước Của Chúa: Nếu Đức Chúa Trời đã chu đáo chuẩn bị môi trường và ban khả năng sinh tồn cho cá và chim, thì Ngài càng chu cấp dư dật hơn cho con cái Ngài là những người được cứu chuộc bởi huyết của Đấng Christ. Ma-thi-ơ 6:26 nhắc nhở: "Hãy xem loài chim trời: không gieo, không gặt, cũng không thâu trữ vào kho tàng, mà Cha các ngươi trên trời nuôi nó. Các ngươi há chẳng phải là quí trọng hơn loài chim sao?" Sự sáng tạo ngày thứ năm là một bài học sống động về đức tin.