Kinh Thánh nói gì về quỷ nhập / quỷ nhập? Có phải điều này vẫn còn xảy ra ngày nay?

Chủ đề về quỷ nhập (demon possession) là một đề tài vừa gây tò mò vừa gây sợ hãi trong cộng đồng Cơ Đốc và cả ngoài xã hội. Trong bối cảnh văn hóa đa dạng và đôi khi mơ hồ về thế giới thuộc linh, việc quay về với Lời Chúa - thẩm quyền tối cao và chân lý duy nhất - là điều cấp thiết. Bài nghiên cứu này sẽ khảo sát Kinh Thánh một cách có hệ thống để hiểu bản chất của hiện tượng quỷ nhập, cách Đức Chúa Trời và Đấng Christ đối phó với nó, và áp dụng sự hiểu biết đó cho đời sống đức tin của chúng ta ngày nay.

Trong nguyên ngữ Hy Lạp của Tân Ước, có hai từ then chốt mô tả hiện tượng này:

• "Daimonizomai" (δαιμονίζομαι): Động từ này xuất hiện nhiều lần (như trong Ma-thi-ơ 4:24; 8:16, 28; Mác 1:32; Lu-ca 8:36). Nó có nghĩa đen là "bị một ác linh (daimon) chi phối hoặc ám ảnh". Nó mô tả một tình trạng một cá nhân bị một hoặc nhiều ác linh (quỷ) kiểm soát, chi phối thân thể, tâm trí và/hoặc lời nói của họ.
• "Echo pneuma akatharton" (ἔχει πνεῦμα ἀκάθαρτον): Cụm từ có nghĩa "có một tà linh" (Mác 1:23; 3:30; 5:2). Từ "akatharton" (ô uế) nhấn mạnh bản chất tội lỗi, đồi bại và chống nghịch với sự thánh khiết của Đức Chúa Trời.

Trong Cựu Ước, khái niệm cụ thể về "quỷ nhập" không được mô tả rõ ràng như trong Tân Ước, nhưng có những ghi chép về sự ám ảnh hoặc ảnh hưởng của tà linh (ví dụ: Sau-lơ bị một ác linh từ Đức Giê-hô-va quấy nhiễu - 1 Sa-mu-ên 16:14-16, 23). Điều này cho thấy sự tấn công của ma quỷ có thể ở nhiều mức độ khác nhau.

Kinh Thánh ghi lại nhiều trường hợp Chúa Giê-xu và các sứ đồ đối diện với người bị quỷ nhập. Mỗi trường hợp cho thấy những khía cạnh khác nhau:

1. Tại Nhà Hội Ca-bê-na-um (Mác 1:21-28; Lu-ca 4:31-37): Một người có tà linh la lên trong nhà hội: "Hỡi Jêsus ở Na-xa-rét, chúng tôi với Ngài có sự gì chăng? Ngài đến để diệt chúng tôi sao? Tôi biết Ngài là ai: là Đấng Thánh của Đức Chúa Trời." Hành động này cho thấy: - Quỷ nhận biết và run sợ trước thẩm quyền của Đấng Christ. - Quỷ có thể nói tiếng nói và bày tỏ sự hiểu biết siêu nhiên. Chúa Giê-xu quở trách nó: "Hãy nín đi, ra khỏi người nầy!" (Mác 1:25). Ngài thể hiện thẩm quyền tuyệt đối chỉ bằng lời phán.

2. Người Bị Nhiều Quỷ Ám Tại Ghê-ra-sê (Ma-thi-ơ 8:28-34; Mác 5:1-20; Lu-ca 8:26-39): Đây là một trong những trường hợp nghiêm trọng nhất. Người này sống giữa mồ mả, có sức mạnh siêu phàm, tự hành hạ mình, và không mặc quần áo. Khi Chúa Giê-xu hỏi tên, câu trả lời là: "Danh ta là đạo quân, vì chúng ta đông lắm" (Mác 5:9). Từ Hy Lạp "legion" (λεγεών) chỉ một đơn vị quân đội La Mã từ 3,000 đến 6,000 lính. Điều này cho thấy: - Một người có thể bị nhiều quỷ nhập cùng lúc. - Quỷ có ý thức về bản sắc và có thể giao tiếp. - Chúng tìm kiếm một "nơi ở" (như bầy heo) khi bị đuổi ra. Sự giải cứu hoàn toàn và tức thì của Chúa Giê-xu chứng tỏ quyền năng vô thượng của Ngài trên cả đạo quân của Sa-tan.

3. Đứa Con Trai Bị Quỷ Hành (Ma-thi-ơ 17:14-21; Mác 9:14-29; Lu-ca 9:37-43): Trường hợp này mô tả các triệu chứng có thể bị nhầm lẫn với bệnh động kinh: "sôi bọt mồm, nghiến răng, cứng đờ ra" (Mác 9:18). Tuy nhiên, chính Chúa Giê-xu xác định nguyên nhân là một tà linh. Ngài quở quỷ và chữa lành đứa trẻ. Điều này dạy chúng ta: - Có sự khác biệt giữa bệnh tật tự nhiên và sự áp bức của ma quỷ, dù đôi khi biểu hiện có vẻ giống nhau. - Đức tin và sự cầu nguyện là chìa khóa trong trận chiến thuộc linh (Ma-thi-ơ 17:20-21).

4. Người Đàn Bà Còng Lưng (Lu-ca 13:10-17): Chúa Giê-xu gọi bệnh tật của bà là do "Sa-tan trói buộc" trong mười tám năm (câu 16). Đây có thể không phải là "nhập" theo nghĩa đen, nhưng là một hình thức áp bức mạnh mẽ của ma quỷ gây ra tàn tật thể xác.

Để hiểu về quỷ nhập, chúng ta phải hiểu về kẻ đứng sau nó. Kinh Thánh tiết lộ: - Sa-tan và các quỷ là các thiên sứ sa ngã, được tạo dựng tốt lành nhưng đã phản loạn chống lại Đức Chúa Trời (Ê-sai 14:12-15; Ê-xê-chi-ên 28:12-17; Khải Huyền 12:7-9). - Chúng là những thực thể có cá tính: thông minh, có cảm xúc (sợ hãi, Gia-cơ 2:19), và có ý chí (chọn chống nghịch Đức Chúa Trời). - Mục đích của chúng là ăn cắp, giết chết và hủy diệt (Giăng 10:10), ngăn cản con người biết Đức Chúa Trời và hầu việc Ngài. - Quyền lực của chúng có thật nhưng bị giới hạn và luôn luôn phục dưới quyền tối thượng của Đức Chúa Trời (Gióp 1:12; 2:6). Sự nhập vào một người thể hiện sự kiểm soát và áp bức ở mức độ cao nhất.

Đây là câu hỏi then chốt. Dựa trên sự dạy dỗ trọn vẹn của Kinh Thánh, chúng ta có thể khẳng định:

1. CÓ, sự áp bức và tấn công của ma quỷ vẫn còn hiện hữu: Kinh Thánh không hề dạy rằng ma quỷ đã ngừng hoạt động sau thời các sứ đồ. 1 Phi-e-rơ 5:8 cảnh báo: "Hãy tiết độ và tỉnh thức: kẻ thù nghịch anh em là ma quỷ, như sư tử rống, đi rình mò chung quanh anh em, tìm kiếm người nào nó có thể nuốt được." Sứ đồ Phao-lô cũng nói về cuộc chiến thuộc linh chống lại "các quyền thế, các thế lực, các vua chúa của thế gian mờ tối nầy, các thần dữ ở các miền trên trời" (Ê-phê-sô 6:12).

2. Tuy nhiên, cần PHÂN BIỆT RÕ RÀNG và THẬN TRỌNG: - Không phải mọi hành vi bất thường, bệnh tâm thần hay thể chất đều là quỷ nhập. Y học hiện đại giúp chúng ta hiểu nhiều về rối loạn tâm lý, thần kinh. Chúng ta không được "quỷ hóa" các vấn đề y khoa. - Trọng tâm của Tin Lành là Đấng Christ, không phải ma quỷ. Chúng ta công bố sự cứu rỗi và tự do trong Chúa Giê-xu, không phải tìm kiếm những câu chuyện kinh dị về ma quỷ. - Trong Tân Ước, quỷ nhập thường biểu hiện qua sự CHỐNG NGHỊCH CÔNG KHAI và BẠO LỰC với Đấng Christ và lẽ thật của Ngài, không chỉ là hành vi kỳ quặc.

3. Thẩm quyền thuộc về Đấng Christ và Hội Thánh Ngài: Chúa Giê-xu đã ban cho các môn đồ quyền năng đuổi quỷ (Ma-thi-ơ 10:1, 8). Sứ mạng đó tiếp tục trong Hội Thánh khi rao giảng Phúc Âm (Mác 16:17). Nhưng quyền năng đó LUÔN LUÔN đến từ danh Chúa Giê-xu và đức tin nơi Ngài (Công Vụ 16:16-18), không phải từ nghi thức, bùa chú hay sức mạnh cá nhân.

1. Sống Trong Sự Bảo Vệ Của Đấng Christ: Một Cơ Đốc nhân chân chính, được cứu bởi huyết Chúa Giê-xu và có Đức Thánh Linh ngự trong lòng (1 Cô-rinh-tô 6:19), không thể bị "quỷ nhập" theo đúng nghĩa Kinh Thánh (1 Giăng 4:4: "Đấng ở trong các con là lớn hơn kẻ ở trong thế gian"). Tuy nhiên, chúng ta vẫn có thể bị tấn công, áp bức, cám dỗ từ bên ngoài. Do đó, chúng ta phải: - Mặc lấy mọi khí giới của Đức Chúa Trời (Ê-phê-sô 6:10-18): thắt lưng chân lý, áo giáp công bình, giày sự sẵn sàng của Tin Lành, thuẫn đức tin, mão sự cứu rỗi, và gươm của Đức Thánh Linh là Lời Đức Chúa Trời. - Ở gần Chúa: "Hãy phục Đức Chúa Trời, hãy chống trả ma quỷ, thì nó sẽ lánh xa anh em" (Gia-cơ 4:7). Sự vâng phục và thờ phượng Chúa tạo nên một "thành trì" thuộc linh.

2. Cách Tiếp Cận Người Bị Áp Bức Tâm Linh: - Đưa họ đến với Chúa Giê-xu, là Đấng Giải Cứu duy nhất. Trọng tâm là rao giảng Phúc Âm: sự chết, sự sống lại và quyền năng cứu rỗi của Đấng Christ. - Cầu nguyện trong đức tin và thẩm quyền của danh Chúa Giê-xu. Không cần nghi thức phức tạp hay đối thoại dài với quỷ. Hãy học theo gương Chúa Giê-xu: ra lệnh cách dứt khoát trong thẩm quyền của Ngài. - Nhờ sự giúp đỡ của Hội Thánh trưởng thành và có kinh nghiệm. Đây không phải là trận chiến cá nhân. Hãy tìm kiếm sự hỗ trợ từ các mục sư, chấp sự trưởng thành trong đức tin. - Chăm sóc toàn diện sau khi được giải cứu: Chúa Giê-xu dạy người tại Ghê-ra-sê "về nhà và thuật lại... Đức Chúa Trời đã làm cho anh những việc thể nào" (Mác 5:19). Cần đem người đó vào sự môn đồ hóa, dạy Lời Chúa, và hội nhập vào cộng đồng Hội Thánh để đời sống thuộc linh được lấp đầy bởi Đấng Christ (Lu-ca 11:24-26 cảnh báo về tình trạng "nhà trống").