Có Pha-ri-si nào khác tin Chúa Giê-xu? (Như Găm-a-li-ên?)

Trong thời Tân Ước, nhóm Pha-ri-si thường được miêu tả như những người chống đối Chúa Giê-xu. Tuy nhiên, Kinh Thánh cũng ghi lại một số cá nhân thuộc nhóm này đã mở lòng tin nhận Ngài. Câu hỏi “Có Pha-ri-si nào khác tin Chúa Giê-xu? (Như Găm-a-li-ên?)” mời gọi chúng ta khám phá sâu hơn về những người Pha-ri-si đã trở thành môn đồ của Đấng Christ, và đặc biệt xem xét trường hợp của Găm-a-li-ên – một thầy dạy luật được kính trọng – liệu ông có thực sự tin Chúa không.

Từ “Pha-ri-si” bắt nguồn từ tiếng Hê-bơ-rơ “Perushim” (פְּרוּשִׁים), nghĩa là “những người tách biệt”. Họ là một giáo phái Do Thái giáo nổi bật vào thế kỷ thứ nhất, chú trọng việc tuân giữ tỉ mỉ luật Môi-se và các truyền thống của tiền nhân (Mác 7:3). Mặc dù họ thường bị Chúa Giê-xu quở trách vì sự giả hình (Ma-thi-ơ 23:13-36), không phải tất cả đều xa cách lẽ thật. Một số người Pha-ri-si chân thành tìm kiếm Đức Chúa Trời và đã nhận ra Chúa Giê-xu chính là Đấng Mê-si.

Kinh Thánh ghi nhận một số Pha-ri-si cụ thể đã trở thành môn đồ Chúa:

1. Ni-cô-đem

Ni-cô-đem là một người Pha-ri-si, làm quan trong hội đồng công luận (Giăng 3:1). Ông đến với Chúa Giê-xu ban đêm và được dạy về sự tái sinh. Chúa đã phán: “Nếu một người chẳng sinh lại, thì không thể thấy vương quốc Đức Chúa Trời” (Giăng 3:3). Cuộc đối thoại này cho thấy Ni-cô-đem đang nghiêm túc tìm kiếm. Về sau, ông công khai bênh vực Chúa trước hội đồng (Giăng 7:50-51) và tham gia lo việc chôn cất Ngài (Giăng 19:39-40). Những hành động đó minh chứng đức tin thật của ông.

2. Giô-sép người A-ri-ma-thê

Giô-sép được mô tả là “một nghị viên tôn trọng” (Mác 15:43), “người lành và công bình” (Lu-ca 23:50). Mặc dù không trực tiếp gọi ông là Pha-ri-si, nhưng vì ông là thành viên hội đồng (cùng với Ni-cô-đem), rất có thể ông thuộc giáo phái Pha-ri-si. Kinh Thánh nói rõ ông là môn đồ của Chúa Giê-xu, nhưng cách kín đáo vì sợ người Do Thái (Giăng 19:38). Sau khi Chúa chịu chết, ông đã mạnh dạn xin Phi-lát đem xác Ngài và chôn trong huyệt mới của mình (Ma-thi-ơ 27:57-60).

3. Sau-lơ (sứ đồ Phao-lô)

Trước khi trở thành sứ đồ Phao-lô, Sau-lơ là một người Pha-ri-si nhiệt thành, “theo phe Pha-ri-si một cách nghiêm khắc nhất” (Công vụ 26:5). Ông tự nhận: “về luật pháp, tôi là người Pha-ri-si” (Phi-líp 3:5). Ban đầu, ông bắt bớ Hội thánh, nhưng trên đường đến Đa-mách, Chúa Giê-xu đã hiện ra với ông và biến đổi cuộc đời ông (Công vụ 9:1-19). Sau đó, ông trở thành nhà truyền giáo vĩ đại cho dân ngoại. Đây là một trong những bằng chứng mạnh mẽ về quyền năng cứu rỗi của Chúa, vượt qua mọi thành kiến tôn giáo.

4. Nhiều người Pha-ri-si khác tin theo

Công vụ 15:5 cho biết: “Nhưng có mấy người về phe Pha-ri-si đã tin đạo, đứng dậy nói rằng: Phải làm phép cắt bì cho người ngoại, và truyền họ phải giữ luật pháp Môi-se.” Điều này chứng tỏ đã có một số đáng kể người Pha-ri-si trở thành tín hữu trong Hội thánh đầu tiên. Mặc dù họ còn bám víu vào nghi lễ cũ, nhưng họ đã chấp nhận Chúa Giê-xu là Đấng Mê-si.

Găm-a-li-ên là một thầy dạy luật (luật sĩ) nổi tiếng, được dân chúng kính trọng, thuộc phái Pha-ri-si (Công vụ 5:34). Ông được biết đến qua sự kiện can ngăn Hội đồng Công luận khi họ muốn giết các sứ đồ.

“Găm-a-li-ên, một người Pha-ri-si, luật sĩ có danh vọng trong dân chúng, truyền bảo đem các sứ đồ ra ngoài một lát, rồi nói rằng: Hỡi người Y‑sơ‑ra‑ên, hãy suy nghĩ cho kỹ về điều mình muốn xử với những người nầy... Vậy bây giờ ta khuyên các ngươi: Hãy để mặc những người nầy; hãy lìa bỏ họ đi; vì nếu mưu toan hay việc nầy ra bởi người ta, thì sẽ tự hư đi; song nếu bởi Đức Chúa Trời, thì các ngươi không thể phá hủy được, lại còn sợ e mình cũng tranh đấu với Đức Chúa Trời chăng.” (Công vụ 5:34-35, 38-39)

Lời can thiệp của Găm-a-li-ên là khôn ngoan và ôn hòa. Ông đề xuất một phép thử thời gian: nếu công việc các sứ đồ không đến từ Đức Chúa Trời, nó sẽ tự tiêu tan; nếu đến từ Đức Chúa Trời, chống lại là chống lại chính Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, Kinh Thánh không nói rõ liệu Găm-a-li-ên có trở thành tín đồ hay không. Có một số truyền thuyết cho rằng ông sau này tin Chúa và thậm chí được chôn cất cùng với Stê-pha-nô, nhưng không có chứng cớ Kinh Thánh.

Một số nhà giải kinh suy đoán rằng Găm-a-li-ên có thể đã tin, vì ông là thầy của Phao-lô (Công vụ 22:3) và lời khuyên của ông thể hiện sự cởi mở với khả năng Đức Chúa Trời đang hành động. Dù vậy, chúng ta phải thận trọng: mặc dù ông có thái độ khoan dung và khôn ngoan, Kinh Thánh không ghi nhận ông là người tin. Vì thế, chúng ta không thể khẳng định chắc chắn. Tuy nhiên, câu chuyện của Găm-a-li-ên dạy chúng ta bài học quý giá về thái độ khi đối diện với những điều mới mẻ trong đức tin.

Bên cạnh những người đã tin, cũng có một số Pha-ri-si bày tỏ thái độ tích cực với Chúa dù chưa trở thành môn đồ:

• Những người cảnh báo Chúa về Hê-rốt: “Cũng trong lúc ấy, có mấy người Pha-ri-si đến thưa Ngài rằng: Thầy nên đi ra khỏi đây, vì vua Hê-rốt muốn giết Thầy” (Lu-ca 13:31). Dù động cơ của họ có thể không hoàn toàn trong sạch, nhưng ít nhất họ đã quan tâm đến sự an nguy của Chúa.
• Người Pha-ri-si mời Chúa dùng bữa: Có nhiều lần Chúa được mời đến nhà người Pha-ri-si (Lu-ca 7:36; 11:37; 14:1). Điều này cho thấy mối quan hệ không phải lúc nào cũng căng thẳng.
• Một số thừa nhận Chúa dạy dỗ chân thật: “Thưa Thầy, chúng tôi biết Thầy là người chân thật, và theo lẽ thật mà dạy đường Đức Chúa Trời” (Ma-thi-ơ 22:16). Mặc dù họ nói với ý định thử Ngài, nhưng họ ít nhất cũng công nhận một phần.

Những điều này cho thấy không phải mọi người Pha-ri-si đều cứng lòng. Một số đã thấy điều kỳ diệu nơi Chúa và có những bước đầu tiên hướng về Ngài.

Qua nghiên cứu về những người Pha-ri-si tin Chúa, chúng ta rút ra nhiều bài học thiết thực:

1. Đừng định kiến với bất kỳ ai: Ngay cả những người có vẻ cứng cỏi, chống đối Chúa cũng có thể được Chúa cảm hóa. Sa-lơ từng bắt bớ Hội thánh nhưng trở thành sứ đồ vĩ đại. Vì vậy, chúng ta không nên xét đoán hay tuyệt vọng về bất cứ ai, nhưng hãy tiếp tục cầu nguyện và chia sẻ Phúc Âm.
2. Hãy khôn ngoan và khiêm nhường như Găm-a-li-ên: Khi đối diện với những giáo lý hay phong trào mới, thay vì vội vàng phản đối, chúng ta nên xem xét liệu có phải Đức Chúa Trời đang hành động không. “Hãy thử cho biết điều chi đẹp ý Chúa” (Ê-phê-sô 5:10).
3. Sống công khai đức tin như Ni-cô-đem và Giô-sép: Ban đầu họ tin kín đáo, nhưng về sau đã dũng cảm bày tỏ. Điều này nhắc nhở chúng ta cần can đảm làm chứng cho Chúa dù hoàn cảnh khó khăn.
4. Kiên nhẫn với những người còn vướng truyền thống: Các tín hữu Pha-ri-si trong Hội thánh đầu tiên vẫn còn níu giữ luật cũ. Hội thánh đã kiên nhẫn dạy dỗ họ qua các hội nghị (Công vụ 15). Chúng ta cũng nên kiên nhẫn với anh em mới tin còn nhiều quan niệm chưa trưởng thành.
5. Luôn tìm kiếm Chúa với tấm lòng chân thật: Ni-cô-đem đã đến với Chúa ban đêm vì ông thực sự muốn biết lẽ thật. Chúa hứa: “Ai đến với Ta thì Ta không bỏ ra ngoài đâu” (Giăng 6:37). Dù bạn đang ở địa vị nào, hãy chân thành tìm kiếm Chúa.

Kinh Thánh ghi nhận rõ ràng có những người Pha-ri-si đã tin Chúa Giê-xu, bao gồm Ni-cô-đem, Giô-sép người A-ri-ma-thê, sứ đồ Phao-lô và nhiều người khác. Riêng với Găm-a-li-ên, mặc dù ông có thái độ khôn ngoan và mở lòng với khả năng Đức Chúa Trời hành động, nhưng không có bằng chứng Kinh Thánh cho thấy ông trở thành tín đồ. Dù vậy, câu chuyện của ông vẫn là một bài học quý giá về sự khôn ngoan và thận trọng khi đối diện với những vấn đề thuộc linh.

Lịch sử cứu rỗi cho thấy ân điển của Đức Chúa Trời có thể chạm đến bất cứ ai, kể cả những người tự cho mình là công chính. Mỗi chúng ta cần luôn giữ lòng khiêm nhường, sẵn sàng tiếp nhận lẽ thật từ Chúa, và can đảm bước theo Ngài.