Tinh thần con người là gì?

Trong hành trình tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống và bản chất của chính mình, con người luôn đặt câu hỏi: "Chúng ta là ai?" Khoa học, triết học và các tôn giáo đưa ra nhiều câu trả lời khác nhau. Tuy nhiên, chỉ có Lời Đức Chúa Trời – Kinh Thánh – mới cung cấp một sự giải nghĩa toàn vẹn, sâu sắc và chính xác về cấu trúc của con người. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu khám phá một thành phần then chốt nhưng thường bị hiểu lầm: tinh thần (spirit) của con người.

Kinh Thánh mạc khải rằng con người là một thực thể được Đức Chúa Trời tạo dựng cách kỳ diệu, gồm ba phần hợp nhất: thân thể (body - sōma σῶμα), linh hồn (soul - psychē ψυχή), và tinh thần (spirit - pneuma πνεῦμα). Phân đoạn then chốt nhất làm sáng tỏ điều này là I Tê-sa-lô-ni-ca 5:23: "Nguyền xin chính Đức Chúa Trời bình an khiến anh em nên thánh trọn vẹn, và nguyền xin tâm thần, linh hồn, và thân thể của anh em đều được giữ vẹn, không chỗ trách được, khi Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta đến!"

Ba phần này, mặc dù phân biệt, nhưng không tách rời mà kết hợp hài hòa tạo nên một con người toàn vẹn:

1. Thân Thể (Sōma): Là phần vật chất, hữu hình, tiếp xúc với thế giới bên ngoài qua năm giác quan. Đây là "nhà tạm" (II Cô-rinh-tô 5:1) cho phần bên trong.
2. Linh Hồn (Psychē): Là phần tự ngã, bao gồm ý chí, tình cảm, lý trí. Đây là trung tâm của nhân cách, sự tự ý thức, cảm xúc (vui, buồn, yêu, ghét) và khả năng suy nghĩ, quyết định.
3. Tinh Thần (Pneuma): Đây là phần sâu kín và cao nhất của con người. Trong tiếng Hê-bơ-rơ, từ "ruach" (רוּחַ) cũng mang nghĩa tương tự: hơi thở, gió, tinh thần. Tinh thần là phương tiện để con người tiếp xúc, giao thông và nhận biết Đức Chúa Trời, Đấng cũng là Thần Linh (Giăng 4:24). Nếu linh hồn hướng về thế giới nội tâm và xã hội loài người, thì tinh thần hướng về thế giới thuộc linh và Đức Chúa Trời.

Kinh Thánh cho chúng ta thấy rõ chức năng đặc thù của tinh thần:

A. Nơi Tiếp Nhận Sự Sống Từ Đức Chúa Trời: Khi Đức Chúa Trời tạo dựng A-đam, Ngài "hà sanh khí vào lỗ mũi; thì người trở nên một loài sanh linh" (Sáng Thế Ký 2:7). "Sanh khí" ở đây chính là "ruach" - hơi thở, tinh thần từ chính Đức Chúa Trời. Sự sống thuộc linh bắt nguồn từ tinh thần. Truyền đạo 12:7 xác nhận: "bụi tro trở vào đất y như nguyên cũ, và thần linh trở về nơi Đức Chúa Trời, là Đấng đã ban nó".

B. Ăng-ten Thu Nhận Sự Mặc Khải và Lẽ Thật Thuộc Linh: Tinh thần là cơ quan dành riêng cho sự nhận biết thuộc linh. I Cô-rinh-tô 2:11 giải thích: "Vả, nếu không phải là tâm thần trong loài người, thì ai biết sự trong loài người? Cũng một lẽ ấy, nếu không phải là Thánh Linh của Đức Chúa Trời, thì chẳng ai biết sự trong Đức Chúa Trời". Cũng như chỉ có mắt mới thấy được ánh sáng, chỉ có tinh thần được tái sinh và được Thánh Linh soi sáng mới có thể tiếp nhận và hiểu được những sự thuộc về Đức Chúa Trời (I Cô-rinh-tô 2:14).

C. Nơi Thờ Phượng Chân Thật và Sự Cầu Nguyện Sâu Nhiệm: Chúa Giê-xu phán: "Đức Chúa Trời là thần, nên ai thờ lạy Ngài thì phải lấy tâm thần và lẽ thật mà thờ lạy" (Giăng 4:24). Sự thờ phượng đẹp lòng Đức Chúa Trời không chỉ là nghi thức bên ngoài (thuộc về linh hồn và thân thể) mà phải xuất phát từ chiều sâu của tinh thần, được Lẽ Thật (Lời Chúa) dẫn dắt. Sứ đồ Phao-lô cũng nói: "Vì tôi làm chứng cho họ rằng họ có lòng sốt sắng về Đức Chúa Trời, nhưng lòng sốt sắng đó là không phải theo trí khôn" (Rô-ma 10:2). "Theo trí khôn" (soul-based) khác với "theo tâm thần" (spirit-based).

Đây là điểm mấu chốt trong sứ điệp Phúc Âm. Khi A-đam phạm tội, mối tương ghong trực tiếp giữa tinh thần con người với Đức Chúa Trời – nguồn sống – đã bị cắt đứt. Hậu quả thảm khốc là tinh thần con người bị chết (Ê-phê-sô 2:1,5). Nó vẫn tồn tại, nhưng ở trong tình trạng hôn mê, tách lìa khỏi sự sống của Đức Chúa Trời, không còn khả năng nhận biết hay giao thông với Ngài. Con người lúc này chỉ sống bằng linh hồn và thân thể, bị giới hạn trong thế giới tự nhiên và tâm lý.

Phúc Âm vĩ đại là Chúa Giê-xu Christ đến để giải quyết thảm kịch này. Sự chết chuộc tội của Ngài trên thập tự giá không chỉ tha tội, mà còn phục hồi sự sống cho tinh thần con người. Đây chính là sự tái sinh (born again) hay sự sống lại thuộc linh. Chúa Giê-xu phán với Ni-cô-đem: "Nếu một người chẳng sanh lại, thì không thể thấy được nước Đức Chúa Trời" (Giăng 3:3). "Sanh lại" trong nguyên văn là "sanh từ trên cao" (gennēthē anōthen γεννηθῇ ἄνωθεν). Đó là một sự sáng tạo mới từ Đức Chúa Trời.

Khi một người tin nhận Chúa Giê-xu Christ, Thánh Linh của Đức Chúa Trời đến ngự trong tinh thần của người ấy (Rô-ma 8:9,16). Thánh Linh làm sống lại tinh thần đã chết và kết hợp tinh thần con người với chính Thánh Linh của Đức Chúa Trời: "Ai đã kết hiệp với Chúa thì đồng một tâm thần" (I Cô-rinh-tô 6:17). Sự kết hợp này khôi phục mối tương ghong đã mất và ban cho Cơ-đốc nhân một tinh thần mới, nhạy bén với Đức Chúa Trời (Ê-xê-chi-ên 36:26).

Hiểu biết về tinh thần không phải chỉ để thỏa mãn tri thức, mà để chúng ta áp dụng vào đời sống thuộc linh hằng ngày. Dưới đây là những phương cách thiết thực để nuôi dưỡng và rèn luyện tinh thần:

1. Cầu Nguyện bằng Tâm Thần: Ngoài những lời cầu nguyện bằng sự hiểu biết (linh hồn), hãy học tập cầu nguyện "bằng tâm thần" (I Cô-rinh-tô 14:15). Đó có thể là những lời thờ phượng, tôn cao Chúa đơn giản xuất phát từ đáy lòng, những tiếng thở than không thành lời (Rô-ma 8:26), hoặc sự yên lặng ở trong sự hiện diện của Ngài. Hãy dành thời gian tĩnh lặng, không chỉ xin xỏ, mà để tinh thần bạn được kết nối và hưởng thụ chính Chúa.

2. Làm Cho Mạnh Mẽ Nhờ Lời Chúa: Lời Đức Chúa Trời là "linh" và là "sự sống" (Giăng 6:63). Khi đọc, suy ngẫm và giữ Lời Chúa trong lòng, chính Thánh Linh sẽ dùng Lời đó để nuôi dưỡng, làm sạch và làm mạnh tinh thần chúng ta. Mỗi ngày, hãy để Lời Chúa thấm vào chiều sâu tâm linh bạn, không chỉ dừng ở sự hiểu biết trong trí óc.

3. Bước Đi Theo Thánh Linh và Vâng Phục Sự Dẫn Dắt: Cuộc sống Cơ Đốc là đời sống được Thánh Linh dẫn dắt (Rô-ma 8:14). Hãy nhạy bén với tiếng nói nhỏ nhẹ của Ngài trong tâm thần bạn. Sự vâng phục những chỉ dẫn đó (dù đôi khi trái với lý trí hay cảm xúc tự nhiên) sẽ làm cho tinh thần bạn càng thêm mạnh mẽ và nhạy bén.

4. Giữ Cho Tinh Thần Thanh Sạch: Tội lỗi, sự cay đắng, oán giận không được xử lý sẽ làm ô uế và làm tê liệt tinh thần. Hãy luôn xưng tội, nhận sự tha thứ (I Giăng 1:9) và tha thứ cho người khác. Hãy gìn giữ tấm lòng (tâm thần) mình hết sức cẩn thận, vì các nguồn sự sống do nơi đó mà ra (Châm Ngôn 4:23).

5. Thờ Phượng trong Tâm Thần: Trong mọi sự – khi hát, khi nghe giảng, khi dự Tiệc Thánh – hãy chủ động dùng tâm thần mình để hướng về Chúa. Đừng để sự thờ phượng chỉ là một hoạt động của cảm xúc hay thói quen.

Tinh thần con người là món quà quý giá nhất từ Đức Chúa Trời, là chiếc cầu nối thiêng liêng để chúng ta biết Ngài và sống trong mối tương ghong với Ngài. Tội lỗi đã phá hủy chiếc cầu ấy, nhưng qua sự chết và sống lại của Chúa Giê-xu Christ, tinh thần chúng ta được tái sinh, được ban sự sống đời đời.

Là Cơ-đốc nhân, chúng ta được kêu gọi sống một đời sống mới – không còn chỉ sống bởi những ham muốn của thân thể hay những tính toán của linh hồn, mà sống bởi tâm thần đã được làm cho sống động bởi Thánh Linh (Ga-la-ti 5:25). Khi chúng ta chú tâm nuôi dưỡng đời sống tâm linh, toàn bộ con người chúng ta – linh hồn và thân thể – sẽ được biến đổi theo, và chúng ta ngày càng nên giống hình ảnh của Chúa Cứu Thế Giê-xu.

Hãy cầu nguyện như Sứ đồ Phao-lô: "Nguyền xin chính Đức Chúa Trời bình an... khiến anh em nên thánh trọn vẹn, và nguyền xin tâm thần, linh hồn, và thân thể của anh em đều được giữ vẹn" (I Tê-sa-lô-ni-ca 5:23). Ước mong mỗi chúng ta không ngừng lớn lên trong sự hiểu biết và kinh nghiệm về sự sống phong phú của Đấng Christ trong tâm thần mình.