Thầy Tế Lễ Được Xức Dầu
Trong hành trình đức tin của dân Y-sơ-ra-ên, và xa hơn là trong kế hoạch cứu chuộc của Đức Chúa Trời, chức vụ thầy tế lễ giữ một vị trí trung tâm và thiêng liêng. Trong số đó, hình ảnh “thầy tế lễ được xức dầu” (tiếng Hê-bơ-rơ: ha·ko·hen ha·ma·shi·ach, הַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ) không chỉ là một chức vụ tôn giáo, mà còn là một biểu tượng sâu sắc về Đấng Trung Bảo giữa Đức Chúa Trời thánh khiết và con người tội lỗi. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu khám phá ý nghĩa thần học, nghi lễ và tiên tri của chức vụ đặc biệt này, dựa trên nền tảng Kinh Thánh và sự ứng nghiệm trọn vẹn trong Chúa Cứu Thế Giê-xu.
<div class="article-image" data-keywords="Thầy tế lễ, đền tạm, xức dầu, Lê-vi ký, A-rôn"></div>
<div class="research-article-subheader">I. Ý NGHĨA CỦA VIỆC XỨC DẦU: SỰ BIỆT RIÊNG VÀ BAN QUYỀN NĂNG</div>
<p>Trong Kinh Thánh Cựu Ước, việc xức dầu (<i>mashach</i>, מָשַׁח) là một hành động nghi lễ quan trọng, dùng dầu ô-li-ve thánh (<i>shemen hamishchah</i>, שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה) để đổ lên đầu của một người được Đức Chúa Trời lựa chọn cho một chức vụ đặc biệt. Động từ này là gốc của danh từ "Mê-si" (<i>Mashiach</i>, מָשִׁיחַ), nghĩa là "Đấng được xức dầu". Việc xức dầu biểu thị:</p>
<ul>
<li><b>Sự Biệt Riêng Cho Đức Chúa Trời:</b> Người được xức dầu không còn thuộc về mình hay cho mục đích thông thường, mà hoàn toàn thuộc về Đức Giê-hô-va và cho công việc Ngài (Xuất Ê-díp-tô Ký 28:41).</li>
<li><b>Sự Ban Quyền Năng và Thẩm Quyền:</b> Dầu tượng trưng cho Đức Thánh Linh. Việc xức dầu là dấu hiệu của việc Đức Thánh Linh ban năng lực thiêng liêng để thực hiện chức vụ (1 Sa-mu-ên 16:13).</li>
<li><b>Sự Thiết Lập Giao Ước:</b> Nó đánh dấu sự khởi đầu mối quan hệ giao ước giữa Đức Chúa Trời, người được xức dầu và dân sự mà người ấy đại diện.</li>
</ul>
<p>Dầu thánh được chế theo công thức đặc biệt Chúa truyền (Xuất Ê-díp-tô Ký 30:22-25), và nghiêm cấm sử dụng cho mục đích thông tục hay chế ra loại giống hệt. Điều này nhấn mạnh tính chất thánh và duy nhất của chức vụ được xức dầu.</p>
<div class="research-article-subheader">II. CHỨC VỤ CỦA THẦY TẾ LỄ ĐƯỢC XỨC DẦU TRONG CỰU ƯỚC</div>
<p>Chức vụ thầy tế lễ được Đức Chúa Trời thiết lập qua dòng dõi A-rôn, anh của Môi-se. Các phân đoạn then chốt trong Xuất Ê-díp-tô Ký chương 28, 29 và Lê-vi ký chương 8, 9 mô tả chi tiết nghi thức xức dầu và chức năng của họ.</p>
<p><b>A. Nhiệm Vụ Chính:</b></p>
<ul>
<li><b>Đại Diện Dân Chúng Trước Mặt Đức Chúa Trời:</b> Thầy tế lễ đứng giữa Đấng Thánh khiết và dân sự ô uế tội lỗi. Họ mang trên mình bảng tên của 12 chi phái Y-sơ-ra-ên trên ê-phót, "đặng làm kỷ niệm trước mặt Đức Giê-hô-va" (Xuất Ê-díp-tô Ký 28:29).</li>
<li><b>Dâng Của Lễ Chuộc Tội:</b> Đây là nhiệm vụ trọng tâm. Họ thực hiện các nghi thức phức tạp với sinh tế để chuộc tội cho chính mình và cho dân chúng (Lê-vi Ký 9:7, Hê-bơ-rơ 5:1-3). Máu của con sinh tế là phương tiện tạm thời để che đậy tội lỗi (Lê-vi Ký 17:11).</li>
<li><b>Chăm Sóc Đền Tạm và Chân Đèn:</b> Họ có trách nhiệm giữ cho ngọn lửa trên bàn thờ luôn cháy và đèn trong nơi thánh luôn sáng (Lê-vi Ký 24:1-4).</li>
<li><b>Phân Biệt Giữa Vật Thánh và Vật Tục, Sạch và Ô Uế:</b> Họ là những người giảng dạy luật pháp và hướng dẫn dân sự trong đời sống thánh khiết (Lê-vi Ký 10:10-11).</li>
<li><b>Cầu Thay:</b> Thông qua bảng U-rim và Thu-mim trên ngực, thầy tế lễ thượng phẩm tìm ý chỉ Đức Chúa Trời cho dân sự (Xuất Ê-díp-tô Ký 28:30).</li>
</ul>
<div class="article-image" data-keywords="Thầy tế lễ thượng phẩm, ê-phót, của lễ chuộc tội, Lê-vi"></div>
<p><b>B. Nghi Thức Xức Dầu Cho Thầy Tế Lễ:</b> Lê-vi Ký chương 8 mô tả nghi lễ long trọng. Môi-se, với tư cách đại diện Đức Chúa Trời, đã:
<br>1. Tắm rửa cho A-rôn và các con trai (hình bóng về sự tẩy sạch).
<br>2. Mặc bộ lễ phục thánh (hình bóng về sự công bình).
<br>3. <b>Xức dầu lên đầu A-rôn</b> (Lê-vi Ký 8:12). Đáng chú ý, dầu được đổ <i>trên đầu</i>, chảy xuống râu và cổ áo, biểu tượng cho sự đầy tràn và tuôn tràn Đức Thánh Linh (Thi thiên 133:2).
<br>4. Dâng của lễ chuộc tội và của lễ thiêu.
<br>Sau khi được xức dầu, A-rôn và các con trai phải ở tại cửa đền tạm bảy ngày, biệt riêng ra thánh (Lê-vi Ký 8:33-35).</p>
<div class="research-article-subheader">III. SỰ GIỚI HẠN VÀ LỜI HỨA VƯỢT TRỘI</div>
<p>Chức vụ thầy tế lễ Cựu Ước, dù vinh quang, lại mang những giới hạn không thể vượt qua:</p>
<ul>
<li>Họ là những con người yếu đuối, phải dâng của lễ chuộc tội cho chính mình trước (Hê-bơ-rơ 7:27-28).</li>
<li>Của lễ bằng máu chiên, bò không thể cất tội đi, mà chỉ <i>nhắc đến tội lỗi</i> và che đỡ tạm thời (Hê-bơ-rơ 10:3-4).</li>
<li>Chức tế lễ và sự xức dầu chỉ truyền trong dòng A-rôn, theo luật pháp xác thịt.</li>
</ul>
<p>Chính từ những giới hạn này, lời tiên tri về một Thầy Tế Lễ hoàn toàn mới, một Đấng Mê-si được xức dầu, đã được loan báo. Thi thiên 110:4 tuyên bố: “Đức Giê-hô-va đã thề, Ngài chẳng hối đổi: Ngươi là thầy tế lễ đời đời theo ban Mên-chi-xê-đéc.” Đây là một trật tự tế lễ khác, vĩnh cửu và siêu việt, không dựa trên dòng dõi A-rôn.</p>
<div class="research-article-subheader">IV. ỨNG NGHIỆM TRỌN VẸN TRONG CHÚA GIÊ-XU CHRIST: THẦY TẾ LỄ THƯỢNG PHẨM ĐỜI ĐỜI</div>
<p>Toàn bộ chức vụ của Chúa Giê-xu là sự ứng nghiệm và hoàn thành mọi hình bóng về thầy tế lễ được xức dầu. Thư Hê-bơ-rơ là bản luận giải thần học sâu sắc nhất về điều này.</p>
<p><b>A. Sự Xức Dầu Đặc Biệt của Chúa Giê-xu:</b> Ngài không được xức bằng dầu ô-li-ve vật chất, mà được Đức Chúa Cha <b>xức bằng Đức Thánh Linh và quyền năng</b> (Công vụ 10:38). Sự xức dầu này diễn ra trong biến cố Báp-têm, khi Đức Thánh Linh ngự xuống như chim bồ câu (Ma-thi-ơ 3:16). Danh hiệu "Christ" (Χριστός, Christos) trong tiếng Hy Lạp chính là dịch của "Mê-si" - Đấng Được Xức Dầu.</p>
<p><b>B. Chúa Giê-xu Là Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm Theo Ban Mên-chi-xê-đéc:</b> Hê-bơ-rơ 4:14-5:10 và chương 7 trình bày Chúa Giê-xu vượt trội mọi thầy tế lễ A-rôn:
<br>- <b>Vô Tội:</b> Ngài “thánh khiết, không tội, không ô uế, biệt khỏi kẻ có tội” (Hê-bơ-rơ 7:26). Ngài không cần dâng tế lễ vì tội mình.
<br>- <b>Vĩnh Cửu:</b> Chức tế lễ của Ngài tồn tại đời đời vì Ngài sống mãi mãi (Hê-bơ-rơ 7:24).
<br>- <b>Với Của Lễ Trọn Vẹn:</b> Ngài dâng chính mình Ngài, huyết vô giá của Con Đức Chúa Trời, làm của lễ chuộc tội một lần đủ cả (Hê-bơ-rơ 9:11-14, 26).
<br>- <b>Vào Chính Nơi Chí Thánh:</b> Không vào nơi chí thánh bằng tay người trong đền tạm dưới đất, Ngài, bằng chính huyết mình, <b>đã vào trong chính thiên đàng</b>, đứng trước mặt Đức Chúa Trời vì chúng ta (Hê-bơ-rơ 9:24).</p>
<div class="article-image" data-keywords="Chúa Giê-xu Christ, thầy tế lễ thượng phẩm, của lễ chuộc tội, Hê-bơ-rơ"></div>
<p><b>C. Sự Cầu Thay Không Ngừng:</b> Chức vụ tế lễ của Chúa Giê-xu không kết thúc trên thập tự giá. Ngài đang sống để “cầu thay” cho chúng ta (Rô-ma 8:34, Hê-bơ-rơ 7:25). Đây là ứng dụng vinh diệu nhất: Chúng ta có một Đấng Trung Bảo toàn hảo, luôn đại diện cho chúng ta trước ngai ân điển.</p>
<div class="research-article-subheader">V. ỨNG DỤNG THỰC TẾ CHO CƠ ĐỐC NHÂN NGÀY NAY</div>
<p>Hiểu về thầy tế lễ được xức dầu không chỉ là kiến thức lịch sử, mà biến đổi căn bản đời sống và nhận thức của chúng ta trong Chúa Christ.</p>
<p><b>1. Sống Trong Sự Tự Do và Bình An Của Sự Chuộc Tội Trọn Vẹn:</b> Chúng ta không còn sống dưới gánh nặng phải liên tục dâng của lễ để được tha thứ. Hãy bằng lòng và vui mừng trong sự tha thứ đã hoàn tất bởi Chúa Giê-xu. Khi bị kết tội bởi ma quỷ hay lương tâm, hãy nhìn lên Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm của chúng ta và tuyên bố rằng tội lỗi đã được xử lý rồi (Hê-bơ-rơ 10:19-22).</p>
<p><b>2. Tiếp Cận Ngai Ơn Cách Tự Tin:</b> Nhờ huyết Chúa Giê-xu, chúng ta có thể "lấy lòng thật thà với đức tin trọn vẹn... đến gần Chúa" (Hê-bơ-rơ 10:22). Bạn không cần một thầy tế lễ loài người nào khác làm trung gian. Hãy trò chuyện với Cha thiên thượng cách trực tiếp và thân mật.</p>
<p><b>3. Ý Thức Về Chức Vụ Tế Lễ của Chính Mình:</b> Tân Ước tuyên bố mọi tín hữu là “dòng dõi được lựa chọn, chức thầy tế lễ nhà vua, dân thánh” (1 Phi-e-rơ 2:9). Chúng ta được xức bằng Đức Thánh Linh (2 Cô-rinh-tô 1:21-22) để thi hành chức vụ tế lễ thuộc linh:
<br>- <b>Dâng của lễ thuộc linh:</b> Thân thể chúng ta (Rô-ma 12:1), sự ngợi khen (Hê-bơ-rơ 13:15), việc lành và bố thí (Hê-bơ-rơ 13:16).
<br>- <b>Cầu thay cho người khác:</b> Như thầy tế lễ mang dân sự trên ngực mình, chúng ta mang gánh nặng và nhu cầu của anh em, hàng xóm, thế giới đến trước mặt Chúa (1 Ti-mô-thê 2:1).
<br>- <b>Chúc phước và hòa giải:</b> Chúng ta là sứ giả của sự hòa giải (2 Cô-rinh-tô 5:18-20), đem người ta đến với Đấng Trung Bảo duy nhất.</p>
<p><b>4. Sống Đời Sống Biệt Riêng và Thánh Khiết:</b> Như thầy tế lễ phải tắm rửa và mặc lễ phục, chúng ta được kêu gọi mặc lấy Chúa Giê-xu Christ (Rô-ma 13:14) và được tẩy sạch bởi Lời Chúa (Ê-phê-sô 5:26). Đời sống chúng ta phải phản chiếu địa vị thánh khiết trong Đấng Christ.</p>
<div class="research-article-subheader">KẾT LUẬN</div>
<p>Hình ảnh thầy tế lễ được xức dầu trong Cựu Ước là một trong những hình bóng đẹp đẽ và sâu sắc nhất về Chúa Cứu Thế Giê-xu. Nó chỉ về một Đấng sẽ hoàn toàn biệt riêng, đầy dẫy Thánh Linh, và sẽ hoàn thành chức vụ trung gian một cách hoàn hảo, vĩnh cửu. Ngài đã đến, đã dâng chính mình, và đang sống để cầu thay cho chúng ta.</p>
<p>Hôm nay, mỗi chúng ta, với tư cách là “nhà tế lễ nhà vua”, được kêu gọi sống trong ánh sáng của sự cứu chuộc trọn vẹn đó. Hãy bước đi trong tự do, thân mật với Chúa, và trung tín trong chức vụ cầu thay cùng dâng lên Ngài những của lễ thuộc linh đẹp ý Ngài. Hãy nhìn lên <b>Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm vĩ đại của chúng ta</b>, là Chúa Giê-xu Christ, Đấng được xức dầu bởi Thánh Linh, và tìm thấy nơi Ngài mọi sự đầy đủ cho đời sống và sự cứu rỗi đời đời.</p>
<blockquote>“Vì chúng ta có thầy tế lễ thượng phẩm lớn dường ấy, đã trải qua các từng trời, tức là Đức Chúa Jêsus, Con Đức Chúa Trời, thì hãy cầm giữ đạo chúng ta đã nhận tin. Vì chúng ta không có thầy tế lễ thượng phẩm chẳng có thể cảm thương sự yếu đuối chúng ta, bèn là một thầy tế lễ bị thử thách trong mọi việc cũng như chúng ta, song không phạm tội. Vậy, chúng ta hãy vững lòng đến gần ngôi ơn phước, hầu cho được thương xót và tìm được ơn để giúp chúng ta trong thì giờ có cần dùng.” (Hê-bơ-rơ 4:14-16)</blockquote>