Tôi nên làm gì nếu không thể quyết định nên hẹn hò với ai?

Trong hành trình đức tin, một trong những phân vân thực tế mà nhiều tín hữu trẻ phải đối mặt là việc lựa chọn người để bước vào mối quan hệ nghiêm túc hướng đến hôn nhân. Câu hỏi “Tôi nên làm gì nếu không thể quyết định nên hẹn hò với ai?” không chỉ là thắc mắc về tình cảm, mà thực chất là một bài tập thuộc linh sâu sắc về sự phó thác, sự khôn ngoan và việc nhận biết ý muốn của Đức Chúa Trời. Kinh Thánh, dù không có chương nào nói trực tiếp về “hẹn hò” theo nghĩa hiện đại, nhưng lại đầy ắp những nguyên tắc vĩnh cửu về tính cách, mục đích và sự kết hợp mà Cơ Đốc nhân cần áp dụng vào lĩnh vực quan trọng này.

Trước khi xem xét giữa người A hay người B, chúng ta phải đặt lại nền tảng của chính mình. Tiên tri Giê-rê-mi đã ghi lại lời Chúa phán: “Đức Giê-hô-va phán: Vì ta biết ý tưởng ta nghĩ đối cùng các ngươi, là ý tưởng bình an, không phải tai họa, để cho các ngươi được sự trông cậy trong lúc cuối cùng.” (Giê-rê-mi 29:11). Chữ “biết” trong tiếng Hê-bơ-rơ (yada - ידע) không chỉ là hiểu biết thông tin, mà mang nghĩa thân mật, trọn vẹn, như trong mối quan hệ. Đức Chúa Trời có một ý định thân mật và trọn vẹn về cuộc đời bạn, bao gồm cả mối quan hệ hôn nhân. Sự bình an (shalom - שלום) của Ngài là trạng thái trọn vẹn, hài hòa, không thiếu thốn. Do đó, bước đầu tiên là tin cậy tuyệt đối rằng Chúa muốn điều tốt nhất và có một kế hoạch cho bạn.

Sứ đồ Phao-lô khuyên nhủ: “Chớ làm theo đời nầy, nhưng hãy biến hóa bởi sự đổi mới của tâm thần mình, để thử cho biết ý muốn tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn của Đức Chúa Trời là thể nào.” (Rô-ma 12:2). Việc “không thể quyết định” thường xuất phát từ việc tâm trí chúng ta còn đang bị ép theo khuôn mẫu của thế gian—về ngoại hình, địa vị, cảm xúc nhất thời—thay vì được đổi mới để nhận biết ý muốn “tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn” của Đức Chúa Trời. Sự đổi mới này đến qua Lời Chúa và sự cầu nguyện.

Thay vì nhìn vào cảm xúc thuần túy, chúng ta cần đánh giá dựa trên những tiêu chuẩn khách quan mà Kinh Thánh đưa ra. Điều này không loại bỏ tình cảm, nhưng đặt tình cảm vào đúng vị trí của nó.

1. Có Đồng Đội Thuộc Linh Không? (A-mốt 3:3): Tiên tri A-mốt đặt câu hỏi: “Hai người có cùng đi chung với nhau được chăng, nếu không đồng ý với nhau?”. Từ “đồng ý” trong nguyên văn là ya`ad (יעד), có nghĩa là hẹn gặp, đồng lòng, kết ước. Một mối quan hệ hướng đến hôn nhân Cơ Đốc phải được xây dựng trên sự “đồng ý” căn bản về thuộc linh. Cả hai có cùng tin nhận Chúa Giê-xu là Chúa Cứu Thế không? Có cùng khao khát sống vì vinh quang Đức Chúa Trời không? Có cùng quan điểm về Hội Thánh, về sự phục vụ, về việc nuôi dạy con cái trong Chúa không? Nếu một người tin Chúa nhưng người kia không, Kinh Thánh cảnh báo rõ ràng: “Chớ mang ách chung với kẻ chẳng tin” (2 Cô-rinh-tô 6:14). “Ách” là biểu tượng của sự kết hợp chặt chẽ, cùng hướng đến một mục đích. Một ách lệch hướng sẽ chỉ gây đau đớn và không thể tiến về phía trước.

2. Người Đó Có Phải Là “Người Công Bình” Hay “Người Nữ Tài Đức”? Kinh Thánh mô tả rất cụ thể về phẩm chất của một người nam hay người nữ đẹp lòng Đức Chúa Trời. Sách Châm Ngôn 31 mô tả người nữ tài đức (eshet chayil - אשת חיל) là người có lòng kính sợ Đức Giê-hô-va (câu 30), chăm chỉ, khôn ngoan, nhân từ và đáng tin cậy. Còn người nam công bình được mô tả qua các thư tín như: “Người làm chủ chính mình, có nết na, khôn ngoan, đáng kính, hay tiếp khách, khéo dạy dỗ” (1 Ti-mô-thê 3:2, Tít 1:6-9 mô tả về trưởng lão). Hãy tự hỏi: Người mà tôi đang xem xét có đang phát triển những đức tính này không, hay chỉ hấp dẫn về mặt cảm xúc, thể chất?

3. Mối Quan Hệ Có Thúc Đẩy Bạn Nên Thánh Không? (Hê-bơ-rơ 10:24): Mục đích của mọi mối quan hệ Cơ Đốc là giúp nhau trở nên giống Đấng Christ hơn. “Hãy cân nhắc cho nhau để khuyên giục về lòng yêu thương và việc tốt lành.” Cùng nhau, hai người có khích lệ nhau đọc Kinh Thánh, cầu nguyện, phục vụ không? Hay mối quan hệ chỉ xoay quanh những buổi hẹn vui chơi và khiến bạn xao lãng đời sống thuộc linh? Một mối quan hệ lành mạnh sẽ khiến bạn gần Chúa hơn, chứ không phải xa Ngài.

Sự phân vân thường nảy sinh khi chúng ta có cảm tình với nhiều hơn một người, hoặc khi giữa lý trí và con tim có sự mâu thuẫn. Kinh Thánh dạy chúng ta phải “hết lòng tin cậy Đức Giê-hô-va, chớ nương cậy nơi sự thông sáng của con” (Châm Ngôn 3:5). “Lòng” ở đây trong tiếng Hê-bơ-rơ là lev (לב), chỉ toàn bộ trung tâm của con người: lý trí, cảm xúc, ý chí. Chúng ta phải tín thác toàn bộ con người mình cho Chúa, chứ không chỉ dựa vào sự phân tích hay cảm xúc riêng lẻ.

Đồng thời, Đức Chúa Trời ban cho chúng ta sự bình an như một “trọng tài” (Cô-lô-se 3:15). Trong tiếng Hy Lạp, từ “bình an” (eirēnē - εἰρήνη) tương đương với shalom của Hê-bơ-rơ. Nếu một lựa chọn khiến bạn mất đi sự bình an sâu thẳm trong tâm linh, luôn cảm thấy bất an, nghi ngờ, thì có thể đó chưa phải là sự dẫn dắt của Chúa. Sự bình an của Đấng Christ phải cai trị (brabeuō - βραβεύω, có nghĩa là trọng tài phân xử, điều khiển) trong lòng bạn.

1. Dừng Lại và Cầu Nguyện Chuyên Tâm: Hãy dành một khoảng thời gian đặc biệt (một ngày, một tuần) chỉ để tĩnh lặng, nhịn ăn (nếu có thể) và cầu nguyện. Trình dâng cụ thể từng người bạn đang phân vân lên cho Chúa. Hãy cầu xin như Vua Sa-lô-môn: “Xin ban cho kẻ tôi tớ Ngài tấm lòng khôn sáng…” (1 Các Vua 3:9).

2. Lập Một Bản Đánh Giá Dựa Trên Kinh Thánh: Viết ra hai cột. Ở mỗi cột cho một người, liệt kê các phẩm chất thuộc linh và tính cách dựa trên các tiêu chuẩn Kinh Thánh ở trên. Hãy trung thực. Việc này giúp chuyển sự phân vân từ cảm xúc thành sự đánh giá có chủ đích.

3. Tìm Kiếm Sự Khôn Ngoan Từ Những Người Trưởng Thành Thuộc Linh: “Trong vô số mưu sự, sự khôn ngoan hiện ra.” (Châm Ngôn 11:14b). Hãy tìm đến những mục sư, những đôi vợ chồng tin kính mà bạn kính trọng, trình bày sự phân vân của mình và xin lời khuyên. Họ có thể nhìn thấy những điều mà tình cảm của bạn đang che mắt.

4. Kiểm Tra Sự “Hợp Tác” Của Hoàn Cảnh: Đức Chúa Trời thường dùng hoàn cảnh để dẫn dắt. Cánh cửa nào đang mở một cách thuận lợi, lành mạnh và đúng đắn? Cánh cửa nào lại đóng lại hoặc đi kèm với nhiều trở ngại, thỏa hiệp? Hãy nhớ rằng, sự thuận lợi về hoàn cảnh phải đi đôi với sự xác nhận của Lời Chúa và sự bình an trong lòng.

5. Đưa Ra Quyết Định Với Đức Tin: Sau khi đã thực hiện các bước trên, bạn có thể cần bước ra bằng đức tin. Có thể bạn vẫn cảm thấy một chút nghi ngờ, nhưng nếu bạn đã cầu nguyện, áp dụng Lời Chúa, tìm kiếm sự khôn ngoan và có sự bình an cơ bản, hãy bước đi. Đức Chúa Trời hứa dẫn dắt bước của người công bình (Thi Thiên 37:23). Hãy tin rằng Ngài sẽ điều chỉnh và hướng dẫn bạn trên con đường bạn đã chọn với lòng kính sợ Ngài.

Có một khả năng sau khi bạn làm mọi bước trên, Chúa có thể cho bạn thấy rằng cả hai lựa chọn hiện tại đều không phải là ý tốt nhất của Ngài. Điều đó không có nghĩa là thất bại, mà là sự bảo vệ đầy yêu thương. Thời gian chờ đợi không phải là thời gian trống rỗng, mà là “thì giờ thuận hiện” (Ga-la-ti 6:9) để bạn tập trung phát triển chính mình trở nên một người hôn phối xứng đáng. Hãy đầu tư vào đời sống thuộc linh, nhân cách, học vấn và sự phục vụ. Hãy tin cậy lời hứa: “Hãy lấy Đức Giê-hô-va làm vui sướng, thì Ngài sẽ ban cho ngươi điều lòng mình ao ước.” (Thi Thiên 37:4). Khi lòng bạn vui thỏa nơi Chúa, những ao ước của bạn sẽ được Ngài uốn nắn và làm ứng nghiệm theo thời điểm hoàn hảo của Ngài.

Kết Luận:

Sự phân vân trong việc lựa chọn người hẹn hò là một cơ hội quý giá để bạn học biết tin cậy Chúa hơn là tin cậy sự phán đoán của chính mình. Hãy nhớ rằng, mục đích tối thượng của đời bạn là làm vinh hiển Đức Chúa Trời và tận hưởng mối tương giao với Ngài đời đời. Một mối quan hệ hôn nhân là một phương tiện tuyệt vời để phục vụ cho mục đích đó, chứ không phải là cứu cánh tự thân. Hãy kiên nhẫn, tra xét Lời Chúa, cầu nguyện không thôi và bước đi trong sự khôn ngoan mà Ngài ban cho. Dù bạn chọn ai, hãy quyết tâm xây dựng một mối quan hệ đặt Chúa Giê-xu Christ làm nền tảng và trung tâm. “Nếu Đức Giê-hô-va không cất nhà cả, thì những thợ xây cất làm uổng công.” (Thi Thiên 127:1a). Hãy để Chúa, Đấng tạo dựng nên tình yêu và hôn nhân, cất ngôi nhà tương lai của bạn.

“Bất cứ việc gì anh em làm, dù là lời nói hay việc làm, cũng hãy tất cả vì danh Chúa Giê-xu mà làm, nhờ Ngài tạ ơn Đức Chúa Trời, là Cha.” (Cô-lô-se 3:17).